Mostrando las entradas con la etiqueta AMOR CRISTIANO. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta AMOR CRISTIANO. Mostrar todas las entradas

domingo, 29 de mayo de 2016

¿QUIÉN ES MI PRÓJIMO?





 Por lo general, 
asumimos que prójimo son todas las personas sin importar condición, raza o religión. 
Pero en tiempos de Jesús no era así. 


En castellano, el vocablo admite: "persona considerada en relación con cualquier otra, con la que forma parte de la humanidad". En inglés, por el contrario, se vierte como "neighbor" que significa vecino.

En la Biblia, aparece en original en griego koiné como "plesion" que significa cualquier otro hombre sin importar raza o religión, cualquier persona con quien tengamos la oportunidad de encontrarnos.

Pero en hebreo bíblico, prójimo deriva del vocablo רֵעַ réa que quiere decir asociación de ideas o רֵיעַ réya que quiere decir asociado (más o menos íntimo).  Viene de la raíz raá, cuidar, apacentar un rebaño, pastar, gobernar, alimentar, compañero, amigo, entremeter, frecuentar, etc. Asociado es una persona que acompaña a otra en alguna misión o forma parte de alguna compañía. Alguien ligado por algún tipo de relación permanente o no,  para cumplir un propósito en común donde ambos tienen participación.

Ahora se entiende, porque Jesús utilizó la parábola del buen Samaritano para hacer entender que su ministerio se extendería a todos los hombres como una ayuda. En efecto, Jesús vino a ayudarnos a obtener vida eterna.

Porque en la parábola Jesús; que hablaba seguramente en hebreo con un intérprete de la Ley, persona que no solo leía sino que además explicaba a los demás; deja claro que prójimo ya no sería solamente un asociado (como lo entendían los hebreos) sino también, todas las demás personas. De ahí que termina ordenándole: -Vé, y haz tú lo mismo. O sea, ayuda y cuida a cualquiera que lo esté pasando mal.

Recordemos que este intérprete llegó a la presencia de Jesús imbuido en las interpretaciones de la ley, por la cual prójimo solo eran los hebreos asociados en raza y religión. Por eso, le pregunta a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? de ningún modo Cristo lo dio por inocente porque siendo intérprete no podía ignorar quien lo era. Pero aprovechando su orgullo y su intento de justificarse, torció el argumento del intérprete y le dio una lección de quién sería, a partir de ese momento, el verdadero prójimo según su doctrina.

Por eso y con el fin de ilustrar la dureza de corazón de los hebreos, en la parábola, pasan al lado del hombre herido; seguramente un extranjero; un sacerdote quién, conociendo la ley, no le prestó ayuda porque consideró que no era su prójimo o asociado. Lo mismo ocurrió con el levita.

Jesús aprovecha el momento, para explicarle que prójimo ya no sería solamente un asociado, sino cualquier persona que "en necesidad"  requiere de la implicación de otro, para colaborar en la solución de los problemas que lo afligían hasta que estos se resuelvan.

(C) Marc Pesaresi

Colaboró
Rodica Pop

jueves, 24 de diciembre de 2015

LLEGÓ NAVIDAD y MILLONES ESTAREMOS SOLOS


¡Ánimo!

Jesús es el buen pastor. Él conoce a sus ovejas y da su vida por ellas.
No te dejará solo en una fecha como esta

Juan 10 

Nada puede separarte del amor de Cristo
En él somos más que vencedores
Aún, para superar el dolor de no tener a nadie 
en fechas conmemorativas importantes

Romanos 8: 35 -39



Onírico navideño

En la costa acantilada del mar del sur, miré hacia el nublado cielo del colorido atardecer patagónico, y sonriendo, murmuré: -Feliz cumpleaños, maestro. Gracias por el aporte. 

-Hmm ¿me hablas a mí? - resonó la voz en mi mente ni bien terminé de hablar.

-Claro, hoy es navidad, festejamos tu cumpleaños- respondí luego de recuperarme de la sorpresa. No siempre se oye una voz en la mente en estado de normalidad psicológica (¿O anormalidad? bueno, lo que sea. Hoyparecería que todos tenemos algo psicológicamente controversial que tratar, al decir de muchos).


-¿Quiénes festejan? -.La pregunta tenía un leve dejo de ironía.



-Bueno, algunos de nosotros festejamos tu natalicio.

-Ni siquiera saben cuando nací realmente.

Quede pensativo. Era verdad. Nadie sabía con exactitud cuando había nacido Jesús. Aún así, me hice el tonto: -¿Cómo es eso maestro?

-Claro, Marc. Algunos explican que vine al mundo el año 2 antes de mí mismo. Otros, que el 3 o 4 y no falta quienes, declaran que el 7. ¿Te das cuenta? No saben siquiera cuando nací. Por eso te pregunto ¿qué festejan?

El silencio de mis argumentos contrastó con el silbar aromático de la brisa marina. Creo que algunas aves -esos bulliciosos ostreros- chillaron a lo lejos y digo creo, porque estaba algo incómodo con el diálogo y no sabía que decir y mi orgullo intelectual se encontraba padeciendo verguenza y eso era lo que más me importaba. Al rato, el Señor se apiadó de mi incompetencia y como siempre, vino en mi ayuda.

-Mira Marc, la cosa es así. La mayoría de ustedes usan mi cumpleaños para festejar un encuentro social. No tengo nada en contra de eso pero si me gustaría que, dado que en mi nombre se congregan para estar felices, me regalen algo bueno para mi. 

-¿Qué podría ser, maestro?

-¿Quieres festejar mi cumpleaños? Adelante, festeja, sin olvidar que soy eterno. Que el verdadero día en que nací no existe, porque antes de todo lo que existe, yo existía y era atemporal. Por eso, el día en que yo nací no importa mucho. 

-Pero maestro...

-Que esta verdad no te apabulle. Yo quiero que me festejes, pero regalándome tu cariño y amistad. Abre la puerta de tu corazón, entraré a ti y cenaré contigo esta noche y tu conmigo y nunca nadie ni nada te apartará de mi. ¿Aceptas?

_________________

Tanto Navidad como la fiesta de Fin de Año tienen para millones, regusto amargo. A muchos, entre quienes me encuentro, la soledad, la falta de familia, enfermedad, prisión o exilio los ubica en situación de profundo estrés y dolor.

Mucho de este sufrimiento lo vivo en la actualidad y he vivido en carne propia, en el pasado de mi vida. He sido huérfano (soy adoptado), he estado lejos de mi familia que ya no existe (han fallecido mis padres) y  he tenido que marchar lejos de mi hogar muchas veces. Casi no tengo familia -la poca que me queda vive lejos- y nunca me he casado.

De modo que mucha pena, angustia, que puedas estar padeciendo ahora mismo, me es conocida. Es nuestra realidad. No la podemos evitar, ni cambiar pero si a futuro, me animo a decirte, puede ser modificada.

Se que, en fechas como estas, nuestro amor por Dios en algunos se resiente  y en otros se acrecienta. Sea lo que sea que te suceda, ánimo, valor. Fuimos llamados a sufrir en un mundo complicado pero nunca nuestro padecimiento quedará sin esperanza de solución. Ya llegará el día de las bodas del Cordero y de nuestra redención. Entre tanto..., no queda otra que orar con mucha fuerza de voluntad.

A veces el enojo, la frustración, nos impide ver a Dios como un Padre amoroso. Esta bien, tienes derecho a la queja pero Dios ciertamente, sí es amoroso. Solo que por alguna razón que no sabemos, ha permitido por un tiempo, que el mal nos pegue duro. El Salmo 88 y el capítulo 7 de Job nos muestra al  hombre cuando sufre y si Dios quiso que palabras fuertes como estas estuvieran en su libro, por algo será.

Pero también es cierto que el ve y oye y recoge cada una de nuestras lágrimas y las anota en su libro. (Salmo 56: 8) De modo que tengamos confianza, a pesar de la tormenta de dolor, que Dios no nos va a abandonar y estaremos en algún momento alegres a pesar de todas las circunstancias. Que el Señor Jesús nos de su paz, en esta fecha tan especial. 

Fotografía 
Marc Pesaresi 

Muestra un pesebre realizado con humildad, por gente sencilla, utilizando materiales reciclables en una ciudad de la Patagonia Argentina.

martes, 18 de agosto de 2015

ALIMENTAR AL CUERPO DE CRISTO, SU IGLESIA






El domingo 16 de agosto asistí por la noche, al servicio en nuestro Templo Cristiano (de la denominación Unión Evangélica Argentina) en San Antonio Oeste, provincia de Río Negro. El Pastor, Héctor Daniel Huenchul, estuvo a cargo de la predicación y en verdad, para quienes lo conocimos cuando este hombre comenzó su largo camino junto al Señor, damos testimonio que Dios lo ha capacitado no solo en cuanto a conocimientos sino en oratoria y mansedumbre. Daniel es un hombre literalmente nuevo y útil al Señor. Su prédica fue titulada El Drama del Hambre y, en base a lo por el predicado, nace este artículo con una pregunta a los lectores: ¿Puede el Cuerpo de Cristo tener hambre? ¿Qué podemos ofrecer nosotros para mitigar esa necesidad?

¿Qué es el Cuerpo de Cristo?

Para quienes comienzan los rudimentos de nuestra fe, quiero explicar que el Cuerpo de Cristo es la iglesia cristiana entendiéndose el término “iglesia” como una gran congregación de personas las cuales aportan o deberían aportar, sus dones y talentos para la gran comisión: ir por todo el mundo y predicar el evangelio.

Matt Slick, de Miapic, lo explica de este modo:

La Iglesia Cristiana puede verse de dos formas: la visible y la invisible. La iglesia visible está compuesta por todos aquellos que afirman ser cristianos y que se reúnen para adorar y participan de los sacramentos: la Cena del Señor y el Bautismo.
Entre los miembros de la iglesia visible se excluyen tanto las sectas como los cultos no Cristianos como los mormones, los Testigos de Jehová, etc. La iglesia visible contiene tanto creyentes como no creyentes; esto es, hay personas en la Iglesia visible que no son verdaderamente salvos. Los miembros de la Iglesia invisible son el actual cuerpo de creyentes. Ellos son los que verdaderamente son regenerados y han creído sólo por fe en el único y verdadero Señor y Salvador Cristo Jesús. El Señor Jesús mora en el verdadero Cristiano (Jn 14:23) a través del Espíritu Santo. Por lo tanto, la Iglesia Cristiana es por decirlo figurativamente, el cuerpo de Cristo.
Romanos 12:5: “así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.”
Efesios 4:12: “a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.”
La palabra “iglesia” viene del Griego “ekklesia”, vocablo compuesto de “ek” que significa “fuera” y “klesia” que viene de “klesis”, y que significa “llamamiento”. Literalmente podría decirse que iglesia significa “los llamados fuera”. En Hechos 19:39-41 aparece la palabra “ekklesia” la cual se traduce como “asamblea”. Por lo tanto, la iglesia es la reunión de los creyentes—los que han sido llamados fuera—que participan en la comunión entre sí en la medida en que adoran a Dios y escuchan de Su Palabra, la Biblia. La iglesia como un todo ha sido equipada con personas que poseen diferentes dones espirituales (Ro 12:5-8).
El propósito de los dones de acuerdo a Efesios 4:11-13 es: “Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; La iglesia Cristiana fue fundada por Jesús y Él es su Cabeza y Salvador (Col 1:18; Ef 5:23). Al estar en la iglesia el Cristiano se sujeta al Señorío de Jesús (Ef 5:24) a través de la administración de la Palabra de Dios. (Para saber más, visite la página Web de Miapic clickando AQUÍ).

Hecha la aclaración y volviendo a la pregunta sobre si el Cuerpo de Cristo puede tener hambre, la respuesta es sí. Puede tener hambre por no ser correctamente alimentado por quienes integran los colectivos cristianos. 

Existen las iglesias que tienen muchísima teología pero poca experiencia a la hora de transmitir ese conocimiento al pueblo  y otras que congregan más de 20.000 personas solo para dar servicios de alabanza sin el sustento de la Palabra de Dios. Obviamente, un término medio -donde Biblia y Alabanza estén en equilibrio- es difícil de conseguir pero para Dios nada es imposible. El Cuerpo de Cristo tiene que tener correcta alimentación espiritual pero no toda esta alimentación debe ser aportada por los pastores o líderes. Los fieles también tienen su parte en la tarea de alimentar al Cuerpo de Cristo, su iglesia. ¿Cómo?

Por ejemplo: Huenchul mencionó dos pasajes en su predicación: Marcos 6:30-44 y Marcos 8: 1-10. En ambos se relatan milagros de alimentación de masas a partir de la existencia de restos de pan  y pescados.

El primer milagro Cristo lo realiza en base a cinco panes y dos pescados que tenían consigo los discípulos. El segundo, siete panes y unos pocos pececillos. Esta magra cantidad de comida bastó para alimentar primero a 5000 mil personas y en la segunda, 4000. En total, 9000 personas comieron gracias a la provisión que entregaron los discípulos. Recapitulemos: Jesús realizó el milagro gracias a lo que aportaron los discípulos. Sin esta provisión -los discípulos pudieron haberse negado a compartir lo poco que tenían pero no lo hicieron- y gracias a la generosidad, muchos comieron.

Un detalle que narra un pasaje de las Escrituras, según Huenchul, es importante destacar: Cristo en Marcos 8:2 dice sentir compasión por las personas que llevaban tres días con él y no tenían para comer. La etimología de la palabra, del latín cumpassio, es una traducción del vocablo griego sympathia que significa "sufrir juntos", "tratar con emociones"; es la percepción y comprensión del sufrimiento del otro, que despierta un deseo de aliviar, reducir o eliminar definitivamente el dolor que aflige al sufriente. Huenchul dijo además, que también se podía interpretar como "un revuelto de estómago frente al dolor del otro".

En base a este testimonio de la Escritura, Huenchul se preguntó a sí mismo y a la vez a los hermanos que estábamos presentes: ¿qué tenemos nosotros, los cristianos, para colaborar con Jesús en la tarea de darle alimento espiritual a miles de personas? Algún don debemos poseer –dijo- como para ofrecérselo a nuestro Señor y que él, mediante su poder, haga milagros de superabundancia allí donde hace falta. 

Cada uno de nosotros tiene dones y talentos. Cada don y cada habilidad para hacer cosas, puestas al servicio de Dios en la comunidad donde nos congregamos, en verdad trazan una línea de demarcación entre lo mediocre y la excelencia. ¿Cuántas iglesias tienen escuela dominical por ejemplo? El hecho que una iglesia tenga tal servicio es de por si, muy alentador. Las escuelas dominicales cristianas han sido núcleos no solo de semilleros de futuros cristianos comprometidos sino que además, en tiempo de necesidad, colaboran en mantener alimentados a los niños.

Hay muchos panes y peces entre los fieles que se puede aportar a la tarea de colaborar con Jesús. Dependerá entonces de los pastores y de los fieles, que toda la ayuda posible sea entregada para colaborar con nuestro Señor. En una iglesia es tan importante quien reluce pisos, cocina, lava, colabora en la limpieza general, etc. Todos tenemos panes y pececillos para darle a Jesús para que él ,con esta ayuda, pueda dar de comer espiritualmente a muchos otros que están a punto de ser convocados a la vida eterna.

Oremos: Padre celestial, en nombre de Cristo, confieso que no he  trabajado mucho para ayudarte a alimentar a tu iglesia. Me he pasado el tiempo luchando contra dudas, temores, timidez o falta de oportunidades. Te ruego Padre amado que tomes mi cuerpo como ofrenda viva, para servir delante de tu gloria, y contribuir a alimentar al Cuerpo de Cristo tu iglesia. Te suplico que abras ventanas de oportunidad para que pueda ayudar en lo que tu quieras que ayude conforme a mis capacidades. Y si aún no estoy listo espiritualmente para servir, te pido que me fortalezcas porque es mi deseo, servir. Porque las necesidades son muchas, vivimos en tiempos difíciles y todos tenemos que colaborar sin murmurar, para que la iglesia este preparada para el día de la llegada de nuestro Señor. En nombre de Cristo, me pongo a tus órdenes mi Dios compasivo, amén. 


domingo, 12 de julio de 2015

EL PAPA FRANCISCO ¿PODRÁ FRENAR EL ÉXODO DE CATÓLICOS SUDAMERICANOS HACIA EL PROTESTANTISMO?

VISITA PAPAL SUDAMERICA 2015

"La iglesia espera que la gira papal frene la huida de los fieles"

El País
España

Raro titular. 
Se espera que el Papa Francisco detenga la "huida" (enfatizo la palabra) de los fieles católicos de la institución. 
A siempre vista, la palabra implica que los creyentes salen corriendo, temerosos, de lo que ven adentro de la iglesia Católica. 
Nadie huye por alegría, de modo que, salir "arrancando" (alejarse con miedo), no es la mejor palabra para describir un fenómeno de masas que sucede hoy en día, en el continente más cristiano del mundo.
"La Iglesia católica tiene las venas abiertas en América Latina. La región donde más fieles posee —425 millones— es también donde la sangría es mayor. Si, en 1970, el 97% de los latinoamericanos se consideraba católico, ahora solo lo es el 69%. Los protestantes, en cambio, han pasado del 4% al 19%, lo que significa que uno de cada cinco cristianos de la región frecuenta ya iglesias evangélicas. El Vaticano espera que el éxito religioso, político y mediático de la visita a Ecuador, Bolivia y Paraguay de Francisco —el primer papa latinoamericano— ayude a revertir esta tendencia. 
“Solo él puede parar esta hemorragia”. El que habla sentado en un café de Santa Cruz de la Sierra es cura, boliviano, mediana edad, muchos trienios de servicio en las primeras filas de la Iglesia católica. Ni los peligrosos pasillos del Vaticano ni los difíciles años de misión en territorios donde jamás habían visto un alzacuello le han hecho perder la fe. Hay un momento de la conversación que sus ojos amenazan lluvia. Es cuando cuenta el caso del anciano que murió sin recibir la extremaunción: “Su párroco estaba con la amante”. 
Dice que, durante el cónclave que tenía que elegir sustituto para Benedicto XVI tras su renuncia, compró una botella de champán para festejar al nuevo Papa. Pero que, cuando apareció Jorge Mario Bergoglio en el balcón, dudó de su capacidad para sanar a una Iglesia enferma y decidió no descorcharla. Ahora, dos años y cuatro meses después, su opinión ha cambiado de forma radical: “El mejor regalo del Papa en este viaje es abrir unas puertas que llevaban mucho tiempo cerradas”." a escrito Pablo Ordaz, enviado especial por El País.
Ordaz comete un error -así lo veo yo- en el que vienen incurriendo muchos comunicadores sociales quienes suponen que, la Iglesia Católica (de ahora en más Icar) pierde fieles por culpa de los predicadores protestantes evangélicos. Si bien es cierto que la militancia evangélica es fuerte y firme, no es la única razón por la que miles de católicos se marchan de la Icar. Si esta milenaria institución "pierde" fieles en Sudamérica no es producto de prédicas que la complementan (se dice por ahí que los católicos son nuestros primos o hermanos separados de modo que me prohibo declarar que las mensajes protestantes son opositores) sino por problemas mucho mas complejos. No solo faltan obreros en las parroquias católicas sino también un compromiso entre la feligresía de vivir según lo pide Dios. Algunos de los católicos sudamericanos lo son solo de nombre. En realidad, para quienes sí habitamos el continente Sudamericano y observamos a diario la vida que nos rodea, la Icar pierde fieles por su propia incapacidad de sumistrar Biblia a los fieles. Y cuando hablo de Biblia, me refiero a conversión y Escritura. 

¿Qué significa esto?

La mayoría de los católicos de Patagonia Norte donde vivo, son sincréticos y no son nacidos de nuevo. Es decir, son católicos por herencia no por conversión. Se autodefinen como católicos pero en la vida diaria se comportan -en amplia cantidad- de espaldas a la fe que dicen practicar. Lo vemos todos los días en nuestras ciudades ¿quién podrá desmentir esto? Y lo que se observa en Patagonia, seguramente se reitera en el resto del continente. Les da lo mismo a muchos de ellos, ir a misa de vez en cuando, participar en consultas a brujos y curanderos o bien, arrodillarse delante de santos populares -incluso los no aceptados por la Icar- cuyas capillas abarrotan las banquinas de las rutas y carreteras. Existe sí, una cantidad de fieles católicos comprometidos y que creen con la mente y el corazón pero son los menos. La mayoría de los católicos vive una vida como si Dios importara poco.

 ¿por qué se comportan de este modo? 

Estas personas en su gran mayoría, son honestas y sinceras en sus creencias. ¿Entonces? Sospecho que ignoran los mandamientos de Dios, desconocen que le agrada al Creador y que no. Cuidado: alguien podrá objetar -¡sabemos los mandamientos de Dios! Si, se los puede leer, escribir, repetir, parafrasear pero ¿se los puede vivir? ¿Se puede cumplir los mandamientos tal como se nos requiere? En verdad, para vivir como Dios pide se requiere conversión. Es decir, plantarse en algun lugar y declarar:- Señor Jesús, te acepto como Señor y Salvador de mi vida e invito al Espíritu Santo a morar en mí, conforme piden las Escrituras. 

Los católicos en gran proporción nacen católicos, van al catecismo, toman la primera comunión, se confirman y... dejan de ir a la iglesia más que para los eventos sociales. No leen la Biblia porque no le enseñaron a disfrutar de su lectura en el Espíritu. He visto muchos hogares católicos donde la Biblia esta abierta para "ahuyentar mala onda".

Se requiere de un poder sobrenatural para explicar a la humanidad lo que esta bien y lo que no y solo estudiando las Escrituras el Espiritu Santo puede convencer al cristiano de lo importante que es servir a Dios tiempo completo y no de a ratos. La iglesia no es un club, es una institución que Cristo instaló en la Tierra. No se la puede tener a menos. (Hablo desde la perspectiva cristiana). Y este poder de asistir y valorar las cosas de Dios, solo lo da el Espíritu Santo, el encargado de enseñarnos la voluntad divina.

Desafortunado título de la editorial del diario El País de España
del 13 de Julio de 2015
Solo alguien que no ha vivido en Sudamérica puede ignorar
el terrible dolor que provoca la palabra conquista en millones de conciencias
Están frescos aún en la Patagonia, cuando los curas "evangelizaban" indígenas
gracias a la "pacificación" que conseguían los remingtons del Ejército Nacional
Para acceder, click AQUÍ

Pero para oir la voz del Espíritu se requiere hacer un compromiso de fe, necesitamos  convertirnos en edad de poder discernir con la razón y leer la Biblia. Se requiere de una transformación para poder vivir como Dios manda. El Reino de los Cielos no es un equipo de fútbol al que uno adhiere por gusto, simpatía sino algo mucho más complejo. Para ser ciudadanos del Reino se precisa un acto de humildad: reconocer que necesitamos a Cristo en nuestro corazón y no pensar, como dice el periodista Héctor E. Schamis de El País, un hombre intérprete de su tiempo y su geografía. Porque no hay que olvidar que, fuera del Papa, miles de argentinos y sudamericanos también dominan tiempo y geografía si con eso se quiere decir, que saben interpretar las necesidades de las gentes.

Por otra parte, parece vergonzoso que la Icar debiera esperar tantos años, para que un Papa hiciera lo que siempre debió hacer: ocuparse de los que menos tienen y marcar la diferencia entre el cristianismo solidario y el capitalismo salvaje. En España parecería que para algunos medios Bergoglio es como un supermán que de repente, va a arreglar lo que ya no tiene solución. El protestantismo se ha instalado con fuerza, domina el terreno, sabe donde pisa -la amplia mayoría de los pastores evangélicos provienen de estratos bajos de la población de modo que nadie les va a enseñar que significa pobreza- y como si fuera poco, el evangelio que predican los protestantes cambia vidas para bien. Europa esta lejos de entender que es lo que sucede en Sudamérica en materia de fe cristiana.

En esta parte del mundo Dios no solo esta vivo sino que incluso, ha inspirado un resurgir genuino de cristianismo. Es decir, la gente que se convierte lo hace a conciencia, no obligado con un fusil o una pistola o por el terror de las espadas como dominaron hace tiempo españoles y gobiernos locales "bendecidos" por las jerarquías católicas de turno. Miles de indígenas se pasan al protestantismo no porque "odien" al católico blanco opresor -como me dijo uno de ellos los originarios cristianos ya los perdonamos- sino porque comulgan mejor con una fe que lejos de imponerle obediencia a un poder centralizado le ofrece por primera vez, un encuentro personal con Cristo que cambia vidas para bien y la posibilidad de ser voz de pueblo, voz de Dios

Cierta vez una católica que consultaba brujos me respondió -ante mi pregunta sobre si sabía lo que estaba haciendo al consultar un mántico y si pensaba que Dios aprobaba su conducta- declarando que Dios obraba de muchos modos y quizás ir a consultar hechiceros era uno de esas sendas a seguir para conseguir una mejoría. Le mostre en la Biblia lo que pensaba Dios sobre las consultas a los brujos y no entendió.  Parecía tener la razón vendada. No le caía el cinco por más que la Biblia se lo esteueviera pidiendo, advirtiendo o solicitándole. 

Basta ver como quedan las calles de nuestras ciudades los 25 de diciembre a la madrugada para tener idea de como, miles de católicos, viven según su parecer y no según la voluntad de Dios. En el día del natalicio -forzado- de Cristo (nadie sabe en verdad cuando nació Jesús) en vez de festejar la llegada del Salvador, miles salen a comer a saco, embriagarse, fornicar a gusto, drogarse, hacer escándalos y peleas y otros se quedan encerrados sufriendo una fiesta que en vez de gozo, se transforma en causa de dolores y excesos. 

Los evangélicos creemos que la Navidad es importante pero no ignoramos que miles de personas, con la llegada de estas fechas, solo siente incomodidad y que, tal fecha, no es pretexto para salir a divertirse a todo o nada. (Hablaremos de esto en otro momento). En el día de Navidad deberíamos agradecer a Dios -hablo de los cristianos- por el Salvador con regocijo sí, pero con respeto al Creador. Sin embargo...

Una médica cirujana a la que conozco, es catequista de la Icar. Tiene la gran responsabilidad de transmitir conocimientos de Dios a los niños. En verdad, cree en Dios y lo ama pero, sale de la iglesia y consulta literatura del New Age, etc. Parece como una contradicción. Casi nunca lleva la Biblia a mano, rara vez la cita, no la lee porque tampoco la entiende. Y como ella muchos católicos más están en la misma situación. En resúmen, si la Icar pierde fieles es porque no hace bien su trabajo. Imagina ser maestra de religión y desconocer casi todo lo que dice la Biblia. Supongo que el Papa Francisco, que se ha ambientado en la libertad religiosa que nuestra patria Argentina disfruta hoy, conoce estos matices y esta preocupado por la falta de fieles. Porque convengamos: una cosa es la cantidad y otra los fieles. Se pueden amontonar más de medio millón de personas en Asunción para ver un Papa hablar de lo que siempre tuvieron que hablar pero luego, todo sigue igual. 

Entre los protestantes también mora el Espíritu Santo

Un detalle imposible de soslayar: de existir preocupacion en el Papa Francisco por el crecimiento protestante en Sudamérica, implicaría una desconfianza. 

Si el Papa quiere detener el éxito protestante, es porque esta convencido que el Espíritu Santo NO obra entre nosotros. Es decir, no siente que seamos genuinos cristianos y ahí sí, tenemos una seria dificultad a la hora de dialogar. En este punto, sería interesante que el Papa Francisco si tiene desconfianza de nosotros, puede utilizar la Biblia para garantizarse una certeza: Leamos Hechos 5:34-39: 
34 Entonces levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los apóstoles,35 y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos hombres.36 Porque antes de estos días se levantó Teudas, diciendo que era alguien. A éste se unió un número como de cuatrocientos hombres; pero él fue muerto, y todos los que le obedecían fueron dispersados y reducidos a nada.37 Después de éste, se levantó Judas el galileo, en los días del censo, y llevó en pos de sí a mucho pueblo. Pereció también él, y todos los que le obedecían fueron dispersados.38 Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá;39 mas si es de Dios, no la podréis destruir; no seáis tal vez hallados luchando contra Dios.
Que el Papa Francisco esté tranquilo y sin preocupaciones. Si nuestro obrar no es aprobado por Dios, se notaría de inmediato: no existiría entre nosotros amor por Dios, por la Palabra, no habría vidas cambiadas ni tampoco respuestas a nuestras oraciones. Y tampoco nuestra obra perduraría en el tiempo. 

Objeción: hay muchas sectas.

Respuesta: hay muchas divisiones teológicas dentro de la Icar. Basta recordar que no piensa lo mismo un Jesuita que un Franciscano. En la Icar lo que impera es la obediencia al Papa. Luego, hay cierto márgen de libertad para hacer teología. Y existen además, otras divisiones entre los católicos. Lo importante no es quien tiene la religión correcta sino quien acepta a Cristo como Señor y Salvador. ¿Tienes a Cristo? entonces tienes vida eterna. 

Nosotros estamos más que convencidos que somos cristianos auténticos con un culto que se asemeja muchísimo al que tenían los primeros cristianos en el siglo I y II d C., y no solo por eso: al aceptar a Cristo como Señor y Salvador nos llega la convicción por medio del Espíritu Santo que en verdad somos hechos hijos de Dios conforme dice la Escritura en Juan 1:12 "Más a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios".

Para finalizar: los evangélicos hacemos nuestro trabajo. Cada uno de nosotros tiene el deber de testificar a Cristo y arrimar gente a Jesús. Y la convicción que nuestros actos cristianos a Dios agrada lo vemos en la increíble cantidad de vidas cambiadas: borrachos que dejan de serlos, personas enfermas que sanan, gente que era despreciada socialmente de repente ocupan cargos importantes y otros que se sienten por fin, amparados por un Dios que antes parecía muy lejano.

¿Podrá Francisco detener la sangría? Nuestra obra esta inspirada en los mandatos de Dios. Lejos de encelarse el Papa por el éxito de los protestantes, bien podría sentirse tranquilo: en Sudamérica Dios tiene mucho pueblo y es el único continente donde se lo respeta y ama en la mayoría de los corazones de sus habitantes. Los evangélicos solo hacemos nuestro trabajo: predicar el evangelio. Si la gente se convierte, que haya alegría. Peor sería que, por falta de medios y recursos, la Icar se viera desplazada por lo ideológico que, como bien dijo el Papa en Asunción, por el grado de fanatismo que implica, termina siempre mal.

(c)Marc Pesaresi


viernes, 3 de julio de 2015

JUGAR A SER DIOSES



Los tiempos del Creador 
no siempre coinciden con los nuestros


Por 
Carolina Alfaro




Venga tu reino. Hágase tu voluntad, 
como en el cielo, 
así también en la tierra.
Mateo 6: 10 

La frase de la introducción parece hecha. ¿Cúantas veces la hemos oído? Pero en verdad que sucede así. La voluntad de Dios para nuestras vidas no corre con nuestra prisa sino con sus propósitos que a veces, no entendemos. Hay un tiempo para todo, dice la Biblia en Eclesiastés 3, pero a nosotros se nos dificulta aceptarlo.

Una gran muestra de obediencia a Dios es, precisamente, esperar que haga su voluntad en nosotros. La paciencia es en cierto modo, obedecer los designios de su voluntad. Pero, mientras estamos esperamos u obramos según el parecer y querer de nuestro Señor,  nuestra tolerancia puede ser probada al límite cuando encontramos gente que presumen ser pequeños dioses o bien, alguno que juega  (actúa) queriendo ser como Dios.

Como  he escrito con anterioridad en este blog, he debido superar diversos tipos de pruebas  y si aún estoy  testificando, es muestra que a pesar de que no entienda el propósito de algunas de ellas, mi obediencia me permite proseguir adelante.

Quizás tú estés pasando lo mismo. De pronto conoces a alguien que se entroniza en tu empleo, en tu vida y te hace las mil y unas. Este tipo de personajes son muy habituales en empresas, corporaciones, instituciones. En verdad, son insufribles y parecen como aferrados por fuerzas sobrenaturales a sus cargos que utilizan, para ejercer poderío personal.

Recientemente, con la idea de querer dar un paso más hacia el progreso -quiero mejorar en mi vida dicho laboral- he buscado un sin fin de maneras de cambiar  lo que hago rutinariamente pero me he encontrado con muchas personas que en mi vida juegan a ser Dios. Se oponen a toda sugerencia que realizo o solicito y de repente, como que me juzgan inoportuna.  

Hace unas semanas que vengo sufriendo esta situación; quiero salir de lo que me molesta y por más esfuerzos que haga para motivar un cambio, siempre alguien que se opone –rotundamente- a que yo pueda mejorar, avanzar. Incluso alguien me dijo con firmeza: “yo no quiero que se haga tal cosa”cuando propuse algunas mejoras.

He pensado mucho en estas hechos que incluso, les sucede a otras personas cristianas y no logro en ocaciones comprender si estos individuos son obstáculos puestos por el enemigo de los hijos de Dios, cuya presencia la Deidad  tolera para probar paciencia. A veces veo todo esto como la llegada de una prueba más y otras como una injusticia.  

Saben, de repente se me ocurre si estas personas, además de ser utilizadas para fomentar la paciencia en mí son además, una variedad de espejo en donde me veo reflejada. Piensen: ellos hacen su voluntad como si de dioses olímpicos se tratara y bien digo dioses griegos porque la voluntad humana es caprichosa como los dioses antiguos. Y yo confronto con estas voluntades que se me oponen al ejercitar mi propia voluntad. En resumen, ellos hacen la suya y yo al querer hacer la mía, viene el choque y en este menester, como dioses imponiendo sus criterios, me envuelvo en una lucha para obtener lo que Dios no quiere para mí. Porque he de sincerarme: no siempre lo que quiero hacer es lo que Dios quiere que haga.

Por momentos percibo que, si  alguna persona me dice: -bueno te doy la oportunidad que vayas a donde tú quieres, pero luego de transcurridas algunas horas rectifica con el argumento de que no quiere o no puede, la frustración que siento se magnifica en el error de pretender hacer algo que Dios no tiene destinado para mí.  

Todo esto me lleva a vivir situaciones hasta al punto de no lograr comprender que es lo que pasa; el error incluso me motiva a ver personas como obstáculos a superar cuando quizás Dios obró para pulir la paciencia permitiendo que ellos hagan oposición. En estas situaciones tan confusas y desgastantes en lo emocional, solo le pido a Dios  sabiduría con el fin de gestionar mi realidad  y por sobre todas las cosas, para aprender a esperar los tiempo de Dios.

Porqué con sabiamente dice la Escritura en Eclesiastés 3, hay un tiempo para todo y ese tiempo llegará indefectiblemente si la voluntad del Padre lo ha determinado y aprobado. Pensemos siempre al querer hacer algo, si este “algo”  es la voluntad de Dios o no;  y si no conseguimos  lo que queremos, no sigamos jugando a ser dioses o Dios mismo, confrontando con otros en una lucha por obtener lo que pensamos son beneficios y privilegios: seamos pacientes, porque por adelantar un proceso, podemos llegar  al fracaso y luego vendrá el dolor, la culpa, el arrepentimiento. No abramos puertas a los demonios para que estos puedan entrar y amargarnos la existencia.

Recordemos en situaciones como esta, lo que sucedió a los israelitas camino a la Tierra Prometida. Se impacientaron, se quejaron haciendo enojar incluso  al mismo Moisés, el más grande de los profetas que jamás ha existido sobre la faz de la Tierra. De haber obedecido a Dios, habrían llegado más rápido a la tierra donde fluía “leche y miel” pero la impaciencia les fue en contra al ser bien manipulada y capacitada por satanás, quien con sus artimañas, logró frenar por un tiempo, los planes de Dios.

¿Qué provecho saca quien trabaja, de tanto afanarse? He visto la tarea que Dios ha impuesto al género humano para abrumarlo con ella. Dios hizo todo hermoso en su momento, y puso en la mente humana el sentido del tiempo, aun cuando el hombre no alcanza a comprender la obra que Dios realiza de principio a fin.

Yo sé que nada hay mejor para el hombre que alegrarse y hacer el bien mientras viva;  y sé también que es un don de Dios que el hombre coma o beba, y disfrute de todos sus afanes. Sé además que todo lo que Dios ha hecho permanece para siempre; que no hay nada que añadirle ni quitarle; y que Dios lo hizo así para que se le tema. 

Eclesiastés3:9-12

Que Dios, nuestro Padre, nos de en Cristo
 y con el Espíritu Santo, el consuelo de la paciencia,
mientras esperamos su voluntad.

domingo, 23 de noviembre de 2014

TE AMO


Frase  sencilla, facil de decir en cualquier momento y lugar. 
Te Amo es una de las expresiones más populares,
 cuya principal razón de ser es hacerle saber a alguien, lo mucho que se lo quiere y aprecia. 
Se relaciona con la palabra amor. 



El amor es un concepto que refiere a la afinidad entre las personas y fue definido de muchas maneras dependiendo ideologías y puntos de vista (artístico, científico, filosófico, religioso). En Occidente se interpreta o se lo identifica, como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego; resultante o producto; de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En filosofía el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad y la compasión del ser humano. También admite ser descrito  como acciones positivas dirigidas hacia otros y basadas en la compasión, o bien  hacia uno mismo.






Por 
Carolina Alfaro 








En idioma castellano, la palabra amor (del latín, amor, -ōris) abarca una gran cantidad de sentimientos que van desde el deseo pasional y de intimidad del amor romántico hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor platónico incluído la devoción o unidad del amor religioso. En lo espiritual, el amor pasa a considerarse la manifestación de un estado del alma o de la mente, identificada con Dios mismo o con la fuerza que mantiene unido el universo.

Para un cristiano, Cristo es la máxima expresión del amor
"Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo Unigénito,
Para que todo aquel que en él cree, no se pierda,
más tenga vida eterna"
Foto
Gentileza
Son of God

En lo personal, son tantas las veces que muchos de nosotros decimos "te amo" que perdemos la cuenta de tantas afirmaciones. Como cristiana protestante, si yo pudiera elegir una sola palabra para resumir lo que significa el amor, diría: CRISTO. De Jesús he recibido mucho amor, más del que he tenido en mi vida. De niña no recuerdo haber recibido un "te amo" de mi padre terrenal. Fue una persona muy alejada de mí y con el tiempo al marcharse, nunca más lo ví. 

El primer "te amo" que recibí fue de la persona que ocuparía el lugar que dejó mi padre. Fueron 14 años de disfrutar un amor paterno diría de adopción y si bien yo no había conocido a Cristo, el Señor quiso que yo conociera el amor paternal. Aunque yo  para esos tiempo no había aceptado a Cristo como mi Señor y mi Salvador, sí comprendía muy bien que al amor paternal que me daban no solo debía cuidarlo sino también darle lo mejor de mi. Con quien fue mi padre sustituto yo vivía una vida de amor de hija y padre como no había tenido nunca antes. Era amor mutuo sin esperar uno del otro nada más que fidelidad y lealtad.  Y aunque este bello hombre ya no está en mi vida, siempre habrá un te amo en mi mente hacia él, hasta el último dia de su vida, en mi corazón y mi mente. Mientras estuvo vivo, yo procuré cuidar de él como una hija buena cuida de su padre al que ama.

Al entregar mi corazón a Cristo, debo decirlo literalmente me volví una criatura nueva; sé que les motivará sonrisas lo que les diré a continuación, pero me da la impresión que hasta volví inocente. Me cuesta mucho ahora que soy cristiana, ver a las personas del mundo con la desconfianza que las veía antes. Y eso me ha traído algunos problemas lo debo admitir. Ahora debo morigerar mi trato y cuidarme porque no todos los que se te acercan son de fiar. Creo que aún no domino el arte de amar a las personas sabiendo que te pueden hacer mucho daño si le dás confianza con imprudencia. Para mí, un "te amo" esta profundamente relacionado con el pasaje en la Biblia 1ª. Corintios 13: 4-8. (No los escribiré en este post así tienen la oportunidad de buscarlo en la Biblia o bien, leerla en una versión online. ¿Bueno? Ya, búsquen, es un bonito versículo para conocer o repasar su lectura muchas veces). 

Lamentablemente en el mundo decir "te amo" se ha desvirtuado mucho. Es una frase más, me da la impresión, entre tantas otras para algunos cuando deberíamos asumir la real dimensión del término. Hoy "te amo" se lo considera en términos de sexualidad -es mi punto de vista, por supuesto, otros pueden pensar diferente- ya que millones no pueden separar te amo del sexo. Pero el amor entre cristianos es otra cosa o al menos, debería serlo para el que se dice "soy cristiano": Hay tantas formas de amar: el amor fraterno y amor agape (o amor de Dios incondicional) son modos de amar. Concordarán conmigo que de le da uso indiscrimado a la frase y como que ya es abuso; tantos pronunciamientos hace que el concepto se torne casi banal y sino no se siente, sino se le da el correcto significado, el daño psicólogico del que creyó ser amado cuando en realidad se lo decían "de mentiritas" puede ser muy importante. 

Creemos que diciendo siempre "te amo" el otro notará la potencia de nuestro amor pero soy de la idea que amar se puede demostrar con actitudes, la conducta personal. Por ejemplo: mi buen amigo Rono nunca me dijo "te amo" como hermana en Cristo, pero me lo ha demostrado innumerables veces. ¿Cuántas veces llego cansada a trabajar solo por viajar en buses incómodos muy de madrugada y él atento, no ignora que su amiga madruga y necesita un café? Cuando me deja el cafe con toda amabilidad, sin duda me esta demostrando que me ama como hija de Dios sin siquiera decir una palabra al respecto.  

Nancy Writebol, misionera evangélica de Estados Unidos
Fue a África a decir te amo a sus habitantes con hechos.
Se contagió con ébola.
Sin embargo, como ella dice, Cristo la acompañó y la sanó
Y no solo sanó a ella sino a todos los evangélicos quienes a igual que ella,
con hechos, fueron a decir te amo a la gente pobre.

Otro ejemplo, mi querido Chicho, esta siempre en todo momento, y aunque no lo conozco físicamente, hemos llegado a conocernos tanto que bastan unas palabras para saber  casi intuyendo todo lo que esta sintiendo: sea  dolor, algrías, penas y aunque a veces nos enfrentamos por discrepancias, llegando al ridículo bloqueo de cuentas, siempre regresamos con el perdón uno para el otro tal como nos ha pedido Jesús que hiciéramos porque, si algo se identifica en un cristiano, es la inagotable capacidad de perdonar y tolerar que tenemos, hacia el otro y eso es para mi, una manifestación muy pura del amor. No hace falta decir te amo para demostrar cuanto se siente por alguien. 

Chicho es un caso único para mí. Es uno de los hombres más complicados de entender que he conocido pero si algo tiene, es amor por Dios y una capacidad muy importante para amar y entender las cosas del Señor.  Sin embargo, el Espíritu Santo ha trazado una línea de comunicación entre los dos que, con solo hablarnos, podemos sentir como nos encontramos: si alegres o tristes, si preocupados o confiados. Siempre estamos dándonos consuelo ya que sus penas y dolores, sus pérdidas materiales y de afectos por extraño que parezca, son muy parecidas a las mías. A veces pienso que Dios nos ubicó a propósito muy cerca a pesar de la distancia, porque hemos sufrido lo mismo. Hay amor cristiano entre los dos. Para concluir: se puede decir "te amo" de muchos modos a una persona: con palabras, obsequios, gestos, actitudes ¿cuánto hace que no acaricias a tu esposa o esposo? ¿cuánto que no la llevas a cenar, a un cine, a pasear, a unas vacaciones? ¿Cuántas cosas ocultas a tu pareja por miedo a confesar en Cristo? El "te amo" no solo requiere verbalidad, se lo puede declarar con hechos. Dios te bendiga. 


Evan Craft
Te exaltaré

lunes, 17 de noviembre de 2014

25 años de la caída del muro de Berlín


La peor derrota del comunismo y del ateísmo de Estado
Un muro que fastidió inclusive a miles de ateos





Al pastor Christian Führer
Quien predicó el evangelio de nuestro Señor Jesucristo
Bajo la tiranía del ateísmo de Estado de Alemania Oriental 


Christian Führer
5 de marzo de 1943, Leipzig, Alemania
 30 de junio de 2014, Leipzig, Alemania

Símbolo de la opresión comunista, su caída implicó dos grandes derrotas: del sistema político comunista y del ateísmo de estado. (No confundir con estado laico). Los llamados Nuevos Ateos cuya ideología de nuevo no tiene nada, suelen colar los eventos históricos que demuestran que el ateísmo, cuando se asocia a la política, es tan opresivo como cualquier teocracia. Por supuesto, muchos ateos novatos desconocen estos eventos y piensan que, ciencia en mano y burla dialéctica, van a cambiar todas las cosas y hacer un mundo mejor. Esta visión simplista y reducida de la sociedad humana demuestra un trasfondo de intolerancia. 
______________ 

Síntesis histórica

El Muro de Berlín (en alemán: Berliner Mauer), denominado oficialmente por la socialista RepúblicaDemocrática Alemana (RDA) como Muro de Protección Antifascista (Antifaschistischer Schutzwall) y también apodado por parte de la opinión pública occidental como Muro de la vergüenza (Schandmauer) fue parte de la frontera interalemana desde el 13 de agosto de 1961 hasta el 9 de noviembre de 1989 y separó la zona de la ciudad berlinesa bajo control de la República Federal de Alemania (RFA), Berlín Oeste, de la capital de la RDA entre esos años. El Bloque del Este dominado por los soviéticos oficialmente sostenía que el muro fue levantado para proteger a su población de elementos fascistas que conspiraban para evitar la voluntad popular de construir un estado socialista en Alemania del Este. No obstante, en la práctica, el muro sirvió para impedir la emigración masiva que marcó a Alemania del Este y al bloque comunista durante el período posterior a la Segunda Guerra Mundial. En síntesis, el muro lo que hizo fue acorralar a las personas en un territorio puesto que, su emigración hubiera implicado reconocer que el comunismo y el ateísmo de estado no habían logrado sus metas sociales y económicas. Nadie se quiere marchar de un sitio donde se está bien.

El muro de la vergüenza

Cuando las ideas y convicciones no son firmes, el hombre levanta muros para contener peligros o bien, para aprisionar a los pueblos sobre los cuales gobierna y expolia. Durante su existencias aproximadamente 5000 se fugaron a Berlín Occidental; 192 de ellas fallecieron en el intento y otras 200 fueron heridas y tomadas prisioneras. (1)  Según el Ministerio de Seguridad del Estado de Alemania Oriental, en 1989, el muro estaba formado por:

    41,91 km de muro de una altura de 3,60 m.

    58,95 km de muro prefabricado de una altura de 3,40 m.

    68,42 km de alambre de espino con una altura de 2,90 m.

    161 km de calles iluminadas.

    113,85 km de vallas.

    186 torres de vigilancia.

    31 puestos de control para cubrir 156 km.

 El muro en 1990
Las cruces recuerdan a los fallecidos tratando de huir
Un buen recordatorio para los "nuevos ateos" quienes
apelando a los descubrimientos científicos y a la burla de las creencias
procuran erosionar al cristianismo occidental
El Ateísmo de Estado siempre se ha comportado como la peor de las Teocracias   
Foto
Gentileza
Wikimedia Commons 

El Muro de Berlín cayó en la noche del jueves, 9 de noviembre de 1989, al viernes, 10 de noviembre de 1989, 28 años después de su construcción. El derrumbe del ateísmo de Estado se pudo observar por televisión en vivo y en directo. Multitud de personas contemplaron lo increíble: el derrumbe de un sistema político que había sembrado la discordia en el mundo entero fomentando luchas armadas y de clases. La apertura del muro, conocida en Alemania con el nombre de die Wende (El Cambio), fue consecuencia de las exigencias de libertad de circulación en la ex-RDA y las evasiones constantes hacia las embajadas de capitales de países del Pacto de Praga y Varsovia y por la frontera entre Hungría y Austria, que impuso menos restricciones desde el 23 de agosto. La gente de Alemania oriental ya no quería vivir más, tutelados por un gobierno que había hecho de la Stasi –la inteligencia nacional- el servicio de espionaje más eficiente del mundo a la hora de controlar ciudadanos. En septiembre, más de 13.000 alemanes orientales emigraron hacia Hungría. Poco después comenzaron manifestaciones masivas en contra del gobierno de la Alemania Oriental. El líder de la RDA, Erich Honecker, renunció el 18 de octubre de 1989, siendo reemplazado por Egon Krenz pocos días más tarde.Las tropas fronterizas de Alemania del Este tenían órdenes de impedir por todos los medios la evasión de cualquiera que intentara cruzar el muro, incluido el uso de armas de fuego, aún a costa de la vida de los fugitivos. 

El ateísmo de Estado no pudo destruir al cristianismo
Tampoco dejó conforme a miles de ateos 

A pesar de tantas persecuciones, el ateísmo de Estado de la Alemania Oriental nunca pudo acabar con el cristianismo de las personas. Si bien millones, por conveniencia o convicción se declararon anti cristianos, lo real es que el cristianismo perduró aún, bajo condiciones muy difíciles. Finalmente, muchos ateos, hartos de la opresión, unieron esfuerzos con los cristianos para torcerle el brazo al gobierno comunista.

Mural que recuerda el derrumbe del muro
Foto
Gentileza
Wikimedia Commons
 

En noviembre de 2013, el periodista de la BBC Peter Crutchley se preguntaba ¿Pudo una oración masivahacer caer el Muro de Berlín? ¿A qué se estaba refiriendo? A un hecho que ningún ateo debería pasar por alto: al cristianismo se lo puede enfrentar, perseguir, insultar, agraviar, pero cuando el verdadero cristiano reacciona, el cristiano que lo es por convicción no de nombre o apariencia,  su principal arma no es la violencia sino la oración. Y la oración tiene mucho poder.

Escribe Crutchley: 
Ignorando amenazas de muerte y un inmenso operativo policial, miles de personas se reunieron el 9 de octubre en la iglesia de San Nicolás, en la ciudad de Leipzig, Alemania Oriental, para rezar por la paz. Luego, la congregación se unió a una multitud estimada en 70.000 personas para protestar en contra del régimen comunista.Fue la mayor demostración espontánea jamás vista en Alemania Oriental, pero no se trató de una turba conformada en minutos, sino de la culminación de años de rezos semanales organizados por Christian Führer, el pastor de San Nicolás. ¿Pero cómo hizo esta iglesia para terminar jugando un rol político tan prominente bajo un régimen ateo?Todo empezó en 1982, cuando desilusionado por el Muro de Berlín -la defectuosa y concreta línea de la Guerra Fría de aquellos años- y el represivo régimen de Alemania Oriental, el religioso Führer comenzó a organizar oraciones por la paz cada lunes por la tarde. En muchas ocasiones solo acudieron una docena de personas, ya que el gobierno desalentaba fervientemente cualquier participación de sus ciudadanos en actividades religiosas, pero las oraciones continuaron cada lunes sin interrupción.
En 1985 el pastor Fürher puso un aviso afuera de la iglesia: "Abierta para todos". Ese gesto estuvo cargado de simbolismo ya que el lugar se convirtió en el único espacio en Alemania Oriental donde la gente podía hablar de temas que no podían ser discutidos en público. Jóvenes, cristianos y ateos empezaron a buscar refugio allí y la convocatoria aumentó considerablemente a medida que se corría el rumor de las oraciones de la paz. En el verano boreal de 1989 comenzó a notarse una gran diferencia, como recordó el pastor en una entrevista con la BBC en 2009. "El 8 de mayo de 1989 las autoridades pusieron barricadas en las calles que iban a la iglesia con el objetivo de alejar a la gente, pero tuvo el efecto contrario y nuestra congregación creció. Había golpizas y arrestos de manifestantes en protestas que tenían lugar en Leipzig, Berlín y Dresden".Para ese momento, las oraciones en San Nicolás habían sido imitadas en protestas políticas pacíficas en Leipzig y otras ciudades que se volvieron conocidas como las Demostraciones de los Lunes. Por años, las reuniones habían sido ignoradas por las autoridades, debido a lo escaso de la asistencia. Pero cuando el número de participantes creció, tanto el pastor como sus seguidores fueron amenazados y presionados para terminar con las reuniones, pero ellos no cedieron.
 

Ciudad sitiada

 Funcionarios de la Alemania Oriental luego dijeron que estaban preparados para todo, todo menos velas y oraciones. Christian Führer, pastor de la iglesia de San Nicolás, recuerda: Todo se complicó el 7 de octubre de 1989, el aniversario de las primeras cuatro décadas de la República Democrática Alemana."Hubo cientos de arrestos en la multitud que se reunía frente a San Nicolás. Erich Honecker (el líder comunista de la Alemania Oriental) declaró que la iglesia debía ser cerrada. La policía usó la fuerza fruta en contra de los manifestantes y muchos de ellos fueron golpeados", recordaba Führer.Un artículo apareció entonces en un periódico local anunciando que la contrarevolución debía ser reprimida el lunes 9 de octubre "por cualquier medio posible".La gente que asistía a las oraciones temió un baño de sangre, con el recuerdo aún presente de la masacre china de la Plaza de Tiananmen ocurrida ese verano. "La iglesia fue visitada por doctores que nos dijeron que se habían dispuesto habitaciones en los hospitales para recibir heridos de bala, así que estábamos absolutamente aterrorizados de lo que podía ocurrir".
El 9 de octubre de 1989, cuando los habitantes de Leipzig regresaban a su casa del trabajo, vieron la ciudad ocupada por soldados y policías, incrementando la sensación de mal presagio.Leanna, un miembro del grupo Mujeres por la Paz que ayudaba con la organización de las oraciones, le contó a la BBC cómo ella había sido acosada desde hace tiempo por la policía y el nivel de ansiedad que tenían los manifestantes ese día."La sensación dominante esa jornada era el miedo". "Yo había perdido la custodia de mis hijos por un tiempo y ellos incluso me habían amenazado con poner a mi hija menor en un internado de niños. Los documentos oficiales decían que no era apta como madre porque estaba involucrada con grupos extremistas", recordaba Leanna.
Somos el pueblo
Más de 8.000 personas se congregaron en el interior de la Iglesia de San Nicolás, incluyendo miembros de la temida Stasi (la policía secreta) que habían sido enviados a ocuparla.Otras iglesias de Leipzig abrieron sus puertas para acomodar a otros manifestantes. Unas 70.000 personas se habían movilizado en la ciudad. Luego de una hora de misa en San Nicolás, el pastor Fürher guió a la gente hacia la salida.La plaza cercana, Augustusplatz, estaba ocupada por manifestantes que sostenían velas. Lentamente, la gente comenzó a marchar alrededor de la ciudad, pasando por los cuarteles de la Stasi y cantando "nosotros somos el pueblo" y "no a la violencia", acompañados por miles de policías anti-disturbios preparados para intervenir.La tensión era palpable, pero en un momento decisivo, la policía se hizo a un lado y dejó a la gente marchar."No atacaron. No tenían ningún motivo por qué hacerlo. Funcionarios de la Alemania Oriental luego dijeron que estaban preparados para todo, todo menos velas y oraciones", relató el pastor.
 

A minutos de la masacre

 El veterano editor diplomático de la BBC Brian Hanrahan cubrió aquella manifestación y secretamente la filmó. Recordando los hechos 20 años después, él decía que había escuchado varios rumores de como funcionarios comunistas locales habían alcanzado un acuerdo de último minuto, desafiando a Honecker y dejando que la marcha continuara, al darse cuenta cuán cerca estaba Leipzig de vivir una masacre."Era necesario un gran coraje personal para enfrentar a un gobierno conocido por ser despiadado", opinaba el periodista.
Grandes multitudes acudieron a las oraciones por la paz en la iglesia de San Nicolás, en Liepzig."Había un presentimiento de que ese día podía terminar en un baño de sangre. Luego supe lo cerca que eso estuvo de ocurrir, una masacre evitada por minutos", decía Hanrahan. Ese sería un momento bisagra. El hecho de que no fueran reprimidos con violencia hizo que el movimiento de protesta perdiera su miedo. La represa se había agrietado.La filmación de la marcha fue ampliamente difundida, lo que inspiró demostraciones los lunes en todo Alemania Oriental. Unas 120.000 personas tomaron las calles el siguiente lunes. Erich Honecker renunció dos días después. La disidencia se volvió cada vez más fuerte, con 300.000 manifestantes el 23 de octubre.Exactamente un mes después de los eventos del 9 de octubre, el Muro de Berlín cayó en medio de escenas de júbilo que fueron seguidas por todo el mundo. Ese fue uno de los tantos eventos históricos del año que vio caer la Cortina de Hierro, el fin de la Guerra Fría y por último la reunificación alemana el 3 de octubre de 1990.La voluntad de la gente había triunfado gracias a protestas pacíficas. 

Dictaduras ateas

El pastor Führer estaba seguro que el Muro no hubiese caído sino hubiera sido por lo ocurrido en Leipzig."Los eventos que tuvieron lugar en Leipzig no tenían parangón en ningún otro lugar". "La gente que llegó a manifestarse el 9 de octubre provenía de toda Alemania Oriental. Sin Leipzig, el Muro de Berlín no hubiese caído, ni menos aún se hubiera producido la reunificación alemana. Sin la iglesia todo hubiese sido como otras revoluciones anteriores, sangriento y fallido recordó Christian Führer, pastor de la iglesia de San Nicolás (2)


"Lo que más me movilizó fue el hecho de que la gente que había crecido en dos dictaduras ateas, primero los nazis y luego los regímenes comunistas, fuera capaz de condensar el mensaje de Jesús en dos palabras: no violencia. Sin la iglesia todo hubiese sido como otras revoluciones anteriores, sangriento y fallido", opinaba el pastor.
 Oraciones por la Paz en la Iglesia Luterana de San Nicolás
        En Leipzig
        De aquí se motorizó parte de la revuelta por la libertad
        Muchos ateos colaboraron con los evangélicos luteranos
        Foto gentileza BBC
El historiador alemán Jens Schöne cree que, aunque la importancia de las oraciones no puede ser subestimada, había otros factores cruciales en juego. "Las oraciones semanales y las demostraciones mostraron que la gente estaba harta del sistema y quería cambios fundamentales, pero en mi opinión hubo una cadena de eventos, que tuvieron influencia unos sobre otros, y que terminaron con la caída del Muro, incluyendo los refugiados en las distintas embajadas y los eventos de Dresden, Berlín y Leipzig". "La llegada de Gorvachev como líder soviético también fue muy importante para el fin de la Guerra Fría", opina el historiador.El doctor Todd Weir, experto en Historia Europea Moderna en la Universidad de Queen en Belfast, quien estudió en Alemania Oriental en 1988, añadió la erosión del poder en ese país como factor fundamental."La incapacidad del Estado par aprevenir el éxodo de alemanes orientales a través de las embajadas de Praga y Budapest en el verano de 1989 fue crucial".
Pero para Brian Hanrahan, no se puede restar mérito a la importancia que tuvo la noche del 9 de octubre. Hablando en 2009, el periodista resumía el impacto de la protesta: "Honecker renunció en menos de una semana, el Muro cayó en un mes, derribados por la valentía de los manifestantes de Leipzig". El pastor Führer, que continuó al frente de San Nicolás hasta su retiro en 2009, opinaba que las acciones emprendidas por su iglesia no estuvieron orientadas a aumentar el número de la congregación."Lo hicimos porque la iglesia tenía que hacerlo". 

No existe en el mundo, sistema político y económico que garantice la felicidad de todos. Solo alcanzaremos dicho bienestar general, cuando Cristo regrese e instale su Reino. Entre tanto, siempre habrá pobres entre nosotros, guerras, hambres, enfermedades, violencia. Pretender imponer el ateísmo de Estado una vez más como luchan los nuevos ateos, esta vez sustentando por los avances científicos (que son verdades por un rato ya que luego llega otro descubrimiento que los pone en duda o bien, los refuta o mejora) no parece lógico.  

El ateísmo de Estado tuvo una magnífica oportunidad de gobernar y demostrar su valía para transformar al mundo  con justicia social. En cambio, solo esclavizó, corrompió, martirizó y amedrentó a millones de personas que solo querían vivir en paz. Dejó un tendal de inconformes y de muertos incluso entre los mismos ateos.¿Quién nos garantiza que el nuevo ateísmo podrá lograr lo que sus maestros no pudieron?

Pastor Cristhian Führer
Documental en inglés

La caída del muro de Berlín
Documental en castellano


Evangélicos en Patagonia
_____________________


1. A pesar de tantos rigurosos controles,  57 personas lograron escapar a través de un túnel de 145 m de longitud cavado con ayuda de berlineses occidentales, en octubre de 1964. Otros no tuvieron tanta suerte. El intento fallido más destacado fue el de Peter Fechter. Al intentar cruzar el muro junto a su compañero Helmut Kulbeik, fue tiroteado y se le dejó morir desangrado a la vista de los medios occidentales el 17 de agosto de 1962.

2. El pastor evangélico luterano  Christian Führer falleció el 30 de junio de 2014. Uno de los artífices de la revuelta que liberó a Alemania de la opresión comunista, hoy descansa en la presencia del Señor. Una semana antes se le había concedido el Premio Nacional de Alemania por su participación, juntos a otros hermanos y compañeros, en los eventos que implicaron la caída del régimen comunista. El premio lo recogió su hija. Christian Führer fue el párroco luterano de San Nicolás desde 1980 hasta su jubilación en 2008. En 1982 inició con los jóvenes de la parroquia una reunión de oración “por la paz”. Aquello atraía a algunas personas que querían trabajar “por la paz” sin caer en la dinámica de la Guerra Fría (“o eres un buen comunista o eres un simpatizante de Occidente”). Querían la paz sin estar bajo el control del Partido. Muchos descubrieron esos días que las iglesias eran el único espacio donde se podía vivir sin mentir, sin la doble vida que el comunismo impone al disidente. Muchos eran “bausoldaten”, jóvenes pacifistas que pedían realizar su servicio militar en unidades y servicios no armados. 

En 1989 las cosas se calentaron. En Polonia y Hungría se movían los regímenes. Las elecciones locales de mayo en la RDA habían escandalizado a muchos por sus manipulaciones. Un encuentro de artistas y músicos callejeros espontáneos había sido disuelto a golpe de porra por la policía ante los viandantes el 10 de julio: el comunismo se lleva mal con lo “espontáneo y callejero”. Se prohibían los viajes al extranjero y se hostigaba a quien los solicitara. La población estaba harta. En San Nicolás en septiembre se organizaban congresos, grupos de discusión, debates políticos sin el Partido. Y el grupo de oración de los lunes se había convertido en las “manifestaciones de los lunes”, recuerda Religión en Libertad. (Click AQUÍ).
 




TIEMPO

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...