martes, 14 de noviembre de 2017

ODONTOLOGÍA - COGNAC COMO ANESTESIA A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX EN PATAGONIA NORTE


COGNAC COMO ANESTESIA ODONTOLÓGICA



A principios del siglo 20 
extraer muelas era una tarea difícil, 
sobre todo si al paciente
se lo anestesiaba con
copas de cognac



Por
Marc Pesaresi


En abril de 1911, el suizo Leonhard Ardüser quien; desde febrero del mismo año venía trabajando para la Comisión de Estudios Hidrológicos bajo las órdenes del ingeniero norteamericano Bailey Willis; llegó muy dolorido a San Antonio Oeste por causa de una infección en varias muelas.

El malestar lo venía acompañando más de diez atrás y vale la pena subrayar la resistencia del centroeuropeo porque, cualquiera que ha padecido dolor de dientes con infección sabe muy bien, cuanto incapacita tal sufrimiento.

Ardüser trabajaba en la construcción del ferrocarril que habría de unir San Antonio Oeste con San Carlos de Bariloche.

La construcción del ferrocarril entre Viedma y Bariloche
implicó la destrucción del activo comercio marítimo que tenía hasta entonces,
la hoy, ciudad de San Antonio Oeste.
Resultaba más rápido y económico transportar mercancías hacia o desde Buenos Aires
en tren, que por barcos.
En la imagen se puede observar la descarga de materiales para la construcción
del ferrocarril en muelle de Punta Verde en 1908
Foto
Gentileza 
Museo Municipal San Antonio Oeste
Colección Fotográfica Cayetano Leiva

El día ocho de abril, ya instalado en Puerto San Antonio -nombre con que se lo conocía entonces al actual San Antonio Oeste- busco a un doctor italiano  de larguísima barba del cual lamentablemente, no aporta datos.

Luego de la cena en la fonda donde alojó y qué también utilizaba el médico para pernoctar, el suizo le pregunto si era “mago” y podía extraer muelas sin dolor. Cuando el italiano le preguntó la cantidad de muelas que tenía que quitarle de la mandíbula y al oír que eran tres, dio un respingo y dijo que solo podía prometer actuar con cuidado y delicadeza.

San Antonio Oeste en 1911
(circa)
Río Negro
Argentina
En tiempos que lo visitó Ardüser.
Se pueden ver algunos muelles y embarcaciones amarradas
y sobre la costa pedregosa, las caóticas instalaciones del ferrocarril
Foto
Gentileza 
Museo Municipal San Antonio Oeste
Colección Fotográfica Cayetano Leiva

Esa noche fue muy fea para el constructor de ferrocarriles. Hubo una fuerte tormenta y el agua entro en la habitación donde pretendía dormir un poco. No pudo hacerlo por culpa del ruido del temporal y del dolor que lo afligía.

A las ocho de la mañana fue al hospital bajo la lluvia, donde lo esperaba el médico. Luego de ver su boca, le pidió tiempo para preparar la cirugía y que regresara al mediodía. Finalmente, transcurrida la espera, llegó la hora de averiguar cuanto dolor podría llegar a soportar.

Escribe Ardüser: “Cuando miré la sala con camas, la de operaciones, y observé los preparativos por parte del ayudante del doctor juntando los elementos para la extracción, me convencí de que hay cosas más terribles que te arranquen muelas”.

Luego agrega: “Fue un trabajo difícil y no se quien sudaba y sufría más, si el doctor o yo. Las muelas estaban encajadas profundamente en el maxilar y alguna salió solamente en pedazos. El profesional me calmaba y me pedía paciencia y le dijo a su ayudante, que me tenía agarrado de la cabeza, que me trajera un coñac doble. Con la raíz de la tercera muela sin extraer, me fui al hotel a acostarme. Al día siguiente me levanté tarde y fui a comprar tabaco para mis colegas y para mí”.

Detalla a continuación las marcas adquiridas: “Allemann”, “América” y “Hebra Negra” en una cantidad de 12/5 kg , los que pagó treinta y un peso con cincuenta y cinco centavos. En su diario se queja de lo caro que están "las cosas" en puerto San Antonio. Los precios no tienen, asegura, ninguna diferencia con los de Bahía Blanca.  Luego compró algo de ropa porque no quería tomar frío al exponerse al fuerte viento de la región.

 San Antonio Oeste en 1912
En la imagen, la antigua calle Comercio
tal como lo conoció el sufrido y valiente Ardüser
Foto
Gentileza 
Museo Municipal San Antonio Oeste
Colección Fotográfica Cayetano Leiva

Agrega además, que alcanzó a divisar al mar abierto que queda como “una hora de camino del pueblo y la bahía parece un río –se refiere a la ría de San Antonio, Caleta del Oeste o simplemente “marea”- que se extiende a lo largo de la urbanización. El pueblo es bastante grande, todas las edificaciones son de chapas acanaladas, parecen galpones; muy pocos, con excepción de los Hoteles y el Hospital, por dentro están revestidos de madera. En Verano son calurosos y en invierno muy fríos. Los barcos, tanto veleros como pequeños vapores, se arriman hasta la estación del ferrocarril y, cuando hay bajamar, el agua desaparece totalmente”.

Dice seguidamente que “a la noche pagué la cuenta del hotel, desde el 4 de abril a la tarde hasta el día 7 a la mañana, once pesos con cincuenta y la del doctor diez. Esta última me pareció realmente barata, esto se lo debo al arquitecto Otto Frei de lo contrario podría haber llegada a veinticinco o treinta pesos. En Bahía Blanca se paga al médico por casa extracción cinco pesos y al dentista diez. Aquí hay únicamente un médico pero ningún dentista”.

¿Quién sería el médico que atendió al valiente Ardüser?

Según narra el francés radicado en San Antonio Oeste René Henry Lefebvre en su libro Mi querido Puerto San Antonio, los dos primeros médicos que trabajaron en esta localidad entre 1905 y 1910 fueron Anselmo Estrella y José Fassone quienes atendían en el consultorio de la enfermería del Ferrocarril recientemente habilitada. Aclara Lefebvre que, luego de estos médicos, apareció el recordado doctor Rogelio Cortizo pero mucho después.

De modo que, ateniéndonos al relato del suizo y habiendo notado que lo identificó como italiano, lo más probable es que haya sido el médico José Fassone el esforzado que se atrevió a quitar tres muelas con copas de coñac y su "ayudante" el otro médico de apellido Estrella. (1)

Observamos una contradicción en las fechas

Ardüser estuvo en San Antonio Oeste en 1911 y Lefebvre apunta que la actuación de Fassone fue hasta el año anterior. Pero sabiendo que el francés citaba datos aportados por la memoria de otros –él llegó a la región a principios del año 1938- suponemos que escribió sin la posibilidad corroborar. Notamos en nuestro trabajo diario en el archivo fotográfico del Museo Municipal de San Antonio, varias discrepancias entre los datos aportados por Lefebvre y otros autores locales como Joaquín Izco debido a la recopilación de datos que proporcionaban de memoria testigos de la época.

Nota

1. Adrián Osovnikar, historiador de San Antonio, aporta la siguiente información: "En el libro de la Junta de Investigaciones Históricas de Río Negro-reseña escrita por Ramón Guerreño- se cita que el doctor josé Fassone falleció el día 13 de marzo de 1910 suplantando el doctor Rogelio Cortizo por un breve lapso hasta la llegada del Doctor Miguel Lembeye-médico ferroviario- quién permanecerá atendiendo al personal ferroviario y pobladores en general, hasta los primeros días de enero de 1930". 

Posteriorme fue  relevado por el doctor Justino Ramos Mexía, padre de  nuestra convecina Teresa Ramos Mexia de Insua. Añado que, luego de la defunción de José Fassone, se incorporaron dos médicos adicionales en los meses subsiguientes. También, justo es recordar, que trabajaron en nuestra ciudad quien sería la primera odontóloga Mika Feldman (reconocida por alcanzar el grado de Capitán durante la Guerra Civil Española) y su esposo Hipólito Etchebehere quien trabajó como técnico dental.

Evidentemente tenemos un problema a la hora de identificar al médico que atendió a Ardüser puesto que, en la página 33 de su libro, lo identifica como italiano. Textual dice: "Ni bien nos arrimamos a la mesa -del hotel donde se hospedaba- fui presentado a un amable caballero con tupida barba blanca. El doctor era italiano del norte". ¿Se equivocó Ardüser al describir la nacionalidad del doctor? Quizás. Habrá que redoblar esfuerzos a ver si se puede dilucidar quién fue el hombre que sacó tres muelas a fuerza de copas.

Bibliografía consultada

Ardüser; Jorge: Un Suizo en la Patagonia. El diario de Leonhard Ardüser. Su trabajo y sus vivencias a la par de la construcción del ferrocarril, en la hoy llamada “Línea Sur” desde San Antonio al lago Nahuel Huapi en 1911-1912; edición del Autor; Bariloche; Río Negro; Argentina; 2004.

Lefebvre; René Henry: Mi querido Puerto San Antonio; Edición del Autor; Río Negro; 1977.

Museo Municipal de San Antonio Oeste, Río Negro, Argentina

lunes, 16 de octubre de 2017

GOD IN 3 TALES OF SCIENCE FICTION




Three famous and awarded tales of Sci Fi, they were written by two talented atheistic authors, who use God’s existence to create worlds that invites our minds, to travel by universes in which we can access just through dreams and imagination.




By
Marc Pesaresi

Traducción
CAROLINA ALFARO


 Para acceder al artículo en Castellano
Click AQUÍ


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Arthur C. Clarke
“The Nine Billion Names of God”
 Tibetan Buddhism 


 

In this story, the action is performed in a Tibetan Monastery, where monks and lamas are focus on an incredible task: To write the nine billion names of God. In this task they already had 300 years, they are exhausted and they understood that without modern technology, to finish the task will take another one thousand five hundred years. The lamas rented from an information technology lab from New York one powerful computer to help them with the hard job of combining nine letters. 

Once they are at United States office in the company who will give them the computer, the lab director wants to know the reason and he asked to the monks what was the purpose of the job. One of the Tibetans answered: “You can call it ritual, but it has great importance for our faith. The names of the Supreme Being- God,  Jupiter, Jehovah, Ala – they are no more that signs applied by men. We have the conviction that between all the letters combination, we can find the real names of God. Our commitment is to find them and write them up” . (1)

Once contract is done, two engineers travel to the Tibet and they run the powerful computer. With this machine it can be reduced in 100 days a job that it will take with the antique method one millennium and a half. 

While the computer works, the lamas inspect the combinations patiently, why? There’s a real motive of the monks effort that they did not reveal to the people from New York. However, the people from New York had the feeling.  Turn out to be what the Tibetans think, when all God’s names had been revealed and write them up, the Supreme being will intercede to finish with the illusion of this material world (full of dualism and separation); this end will make easier the entry of the human race to the Nirvana, in the Universal conscience.  

Of course, the engineers are skeptics about the final result, they do not believe that the human race as the way is known, it will end in one transposition to the freedom of all suffering and from the rebirth cycles. After one hundred days of strong job, the engineers decide to go away. 

With the conviction that the job done by the lamas is in vain, they took a flight at night and they come back home. Suddenly, the surprise occur without warning: when they show their face over the window, they were surprised because they see that the stars are turning out each other. The monks have found the real name of God finally and with this, as result, the history of the universe end, the earth, the human race and the creatures.

Buddhism, religion without God

It is result paradoxical that Clarke mentioned to God in a story of Tibetans lamas. The Buddhism is not a conventional religion. It does not have one god to serve and to worship. This peculiarity has created difficulties to the Buddhism facing the occidental rational thought that Matthieu Ricard explains: “Poor Buddhism! Rejected by the religion as atheistic philosophy, it is a mind science, and by the philosopher seen as religion; there’s no place where the Buddhism has civil right. But it can be used  as a benefit that allows to the Buddhism build a bridge between religion and philosophy”. 

Ricard does not ignore, that the Buddhism, looks like the filler of a sandwich whose bread is form by two layers of theology and philosophy. Now: the cosmology Buddhism is hard to understand for the occidental, above all, to whom never get interested in this kind of thought or belief. In simple way, it says that several canonical Buddhism books talk about the form and the evolution of the universe as the way the Buddhism understands and explains and it can be found in them, its origin and the destruction of itself.  The form of the universe Buddhist is spherical and it evolves with the time.  

In essence, the Buddhism is a contemplative attitude that ensure, through the meditation, to reach the illumination or the last true of all the things.  To acquire a new wisdom that goes with peak sensation. In this point, Clarke did imagine a last transformation. To obligate to God, once his secret name has been revealed, to finish all the things to give way to the big transformation never seen before: the perfection of life in the universe, the step to the earth to the nirvana. 

Siddhartha Gautama defined the nirvana as “one condition where there’s no earth, water, air, light, space, world, sun, or moon”. Where nothing exists “neither to go nor come, neither rise nor death, no decease neither birth, without effect, without changes, without care; it is the end of suffering”. (Udana, VIII, 2) Now, we understand that the operators of the powerful computer, to see through the window, they saw all the stars disappear. The entire universe was transforming itself to the speed of the thoughts almost.  


Isaac Asimov
“The last question”

Gentileza Sci Fi Wallpapers  

In this other story, two men make a question to a powerful computer of big size called Multivac, that it has the peculiarity of “adjust by itself” and “ make correction by itself”. The answer will take millennium to be given and when it will come, it will surprise to the readers for being so clever. 

Thinking Drunks

One day at the middle of the XXI age, two drunks of beers that live in a global society where there is very abundant power due the control of solar rays, they realize that the Sun will not live anymore and they start to discuss about the mortality of the things. So, to resolve the dispute they decided to ask to «Multivac», superior computer that controls and directs the activities of the human race: how it can be reduced the massive net quantity of entropy of the universe?

The kilometric computer had resolved a lot of problems even making easy, the extension of the human race for the neighbor space to the earth. So, the answer, they thought, it will be easy to elaborate. However, after several processing minutes, Multivac did answer: “datum not good enough to provide a specific answer”. The two men went away and they forgot de issue. (2).

Thinking intergalactic travelers

Thousands of years later, the human race  is still controlled by powerful computers that are able to resolve, even, the problems of hyper space travel making easy the intergalactic expansion of the human race.

One family travel to the X-23 galaxy in a ship controlled by a little computer called «Microvac». When they arrived at vicinity galaxy, the travelers – it was not correct call them crew members since the computer makes all the task and the human being just have to wait that the travel end – they talk about the durability of everything. So, to look for a solution of all the concerns, the father family, Jerrodd, asks to the computer if there is any way to avoid the end. The answer is: “Datum not good enough to provide a specific answer”. Then it gets out of the problem.  

Thinking galactic workers 

Two workers of the “Galactic council” (Vj-23 from Lameth and MQ-17 from Nicron) “guys” in spite of they are immortal they look like 20 years old even though they are living between 150 and 200 years, they discuss about the problems that cause the quick expansion of the human being through the galaxies, they are scared that it can be overpopulated that it will be impossible to live.  Being all of them immortal, it is understood that the whole universe will be small and this possibility, cause fear since the immortality facing the cosmos that die, it can be worse than good. 

The situation is getting complicated for the men; they realized that in about ten years there will be no more space at the universe, without mention that the power of which use going in increase every time more,  they decided to go to the computer looking for solutions. By that time, the huge computer is called AC Galactic and it can be consulted by little terminals AC that they can fit in any pant pocket or coat. 

Then, one of them asks: Is it possible to revert the entropy? The answer is the same that come repeatedly form millennium ago: “Datum not good enough to provide a specific answer”.

Thinking universal minds

Passing thousands of years, the human being does not need their bodies anymore, because they exist just as minds. Zee Prime meet another mind called Dee Sub Wun and after they greet each other, they talk. The conversation goes over the mortality of everything that exist and about the human being origin. In which galaxy the human being was created? They ask to the computer that for now it is an entity called Universal AC.

This computer lives in some place of the hyper space and nobody has seen it almost. However, given than it has spilled for all the cosmos its receivers, anybody can ask at any time, any place like it is “somebody” omnipresent.

After a while, the computer address Zee Prime’s mind to one place on the universe and it says to him: “this is the original galaxy of the human being”. Dee Sub Wun wanted to know a little bit more. Asking: One of this star is the original star of the human being?” Universal AC answer: “The original star of the human being has become Nova. It is a white miniature”. Zee Prime affected deeply ask once again: the human being that lived there already died? Universal AC answer: “As use to be in these cases, a new world for their physical bodies was built in the time”.

Confronting with the possibility of the death both is speechless. So, they start to talk about the mortality of life and they realize that, even though of being immortals, if the universe cease, they also will die. Then Zee Prime aware about the bad of the entropy asks: - Universal AC! How it can be avoid that the stars die?
And the answer that they get is the same as always: “Datum not good enough to provide a specific answer”. Both minds go on their own way. At the end Zee Prime decided to harvest interstellar gas to build one personal star by the time everything dies.

Thinking Unity

Many thousands years after, the human race’s  bodies and  minds make one, that sadly sees  how the universe is ending little by little and the stars, the naturals and the stars that the human being creates, they are turning out.  

And the human being that mentally was one but make up from trillion of trillions of bodies without age, incorruptible but whose minds begin to join to make easy the survival facing the inexorable end of the substance and energy, ask to the computer that today is called Cosmic AC and it is an unrecognizable entity computer since it is no more substance or energy therefore, immune to the approaching end: how it can be revert the entropy? 

Come up suddenly the same answer: -, “Datum not good enough to provide a specific answer”. But the human being wanted to know more about and initiate a conversation with Cosmic AC. 

Gather up additional information -, Almost begging to the human being for more information. The almost almighty computer answers: - I will do. Long billions of years ago, my predecessor and I had listened the same question. All the information that I have is still insufficient. 

-Is the time arriving? The men asked- the moment that the information is good enough or the problem is insoluble in all conceivable circumstances.

The Cosmic AC answer: - No problem is insoluble in all conceivable circumstances.

The man ask: - when do you have enough information to answer the question? 

And the Cosmic AC answered as always: “Datum not good enough to provide a specific answer”.

Time passing and the last man thinks

All the human being is melting to the last computer that today is called AC. However, before to be melting, the last mind makes a pause in the process and asks over again the same question that has been done some time before than him, during thousands and thousands of years.

Is this the end?

And the Cosmic AC answers as always: “Datum not good enough to provide a specific answer”.

Finally, substance and energy are exhausted and the space and time as well. AC now the almighty entity computer follows its existence but with one concern. Had been able to answer all the questions done with exception of the question done by the two drunks over tree trillions of years and others had done the same question during ages. AC take the decision to compile all the possible information to try to find once more the answer and it works until not to have no more information to compile. So all the information together make a miracle. 

AC started to match up all the existing information looking for the answer to the last question and then AC understood how to revert the entropy. But there’s no human being to give the answer and to satisfy the curiosity. 

As there no was longer substance or energy, AC head forward of solutions and when it sees all the chaos remaining from all that sometime it was universe full of sparkling light, it decides give one more important step as entity computer. Appeal to the almighty power and faced the task to create a new world.

And AC says: let there be light!! And the light was done. 

The origin of the Universe according this story of Asimov

Asimov, in spite of being atheist, in the same way treat the origin of God and universe; one master piece of the science fiction narrative, where he speculate about the possibility that the universe of continuous, it re-create by itself due something that act from outside. Because to be agree, the last computer almost almighty called Cosmic AC lived in some place of the hyper space. And from there, create or re-create a universe to which it can have access. (See transcendence) Where is that? Nobody knows. 

And if God is no more than a super computer that has create us in response to some stimulus? It looks like Asimov is speculating in literal way. We don’t know, he thought. And also; nobody can see beyond of the Big Band. First of all, it is a prohibit territory.  It is deduced that it was nothing full of energy, but deduce is not certainty, it is assumption. And in this exercise, Asimov re-creates an explanation of the origin of the universe through the literature. 


Arthur C. Clarke
 “The Star”


This time, the protagonist is a Jesuit priest who travels on a space exploration mission. The ship that carries him it arrives at a planet that orbits a dead star.  The surface is devastated as a result of the explosion of the star in which is orbiting right now. Although all civilization died, there’s some evidences, between them one artificial structure. 

The explorers are able to get in the structure and they found the entry to a chamber that contains and protects souvenirs of the extra-terrestrial species that lived in this planet. It is a time capsule left as a cultural testimony of what used to be of that world that now it doesn’t exist anymore. They discovered samples of their art: painting, sculpture and a lot of beautiful objects. Also they found some song records and life films of the lifetime of these residents. 

It looks like these aliens live in a natural environment so quite. Their art and songs are full of harmony and all the astronauts, after check all the evidences, they are so sorry about the death of this race. The extra-terrestrial, anticipating the apocalyptic end of their world, they decided to save the best of their culture with the purpose that future visitors (as the protagonist of this story) arrive to the planet, and they have the chance of inquire on the past. 

At the end of the story occurs that they returned. Consulting the position of the star in astronomical tables and due the information of the time of the explosion, they concluded that when the star explode, it become in nova star, is nothing less than the star of Bethlehem, the one that gives reference on the New Testament, luminous guide of the Wise Men from east, one kind of stellar GPS, thanks to this the Wise Men could find the nativity place of Jesus of Nazareth. The inability to understand that one race so beautiful was destroyed to announce the arrival of Christ it doesn’t have sense for the priest and created dudes of his faith. 

Clarke, as atheist, creates a story from the beginning of one reality that we live daily in this world: the existence of the bad. If God exists, why the bad? He takes advantage of one story to make the reader thinks about the improbability of the existence of a man (being) that allows the opposite of the good. Of course, the narrative is fiction and there’s no way to know if the Star of Bethlehem was a nova or just a conjunction or a combination of both things. The believer can believe, if the believer wants to, that it was a luminous angel since the Scripture used to call “stars” to the messenger of God precisely. 
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1. The name of God is lost. Due the fault of the superstitious veneration that was object on behalf of the antique Hebrews. In remote times, the priest did prohibit to pronounce the name of the Divinity for the fear that it was mentioned in vain. Some Rabbis that forgot the norm were died as a punishment for breaking the prohibition. However, in some occasions the name can be pronounced. The priests and Rabbis subsequent, between the four consonants of the name of God, they place vowels with the purpose when the Torah is reading the name of the Creator can be pronounced only Adonai (Lord).

2. In this story, the entropy is used as disorder measurement in the universe. The second law of thermodynamics says that when some job is produced, the available energy of the system decreases. It is because in the entire universe the tendency is that the things become deteriorated. That’s why the watch uses batteries, the people get old, the iron did oxidize, the information is intermingled, everything gets old to some point that did not work anymore or just do not exist . To avoid this, it is necessary to get in restorer energy but this process just increase the entropy. From here it is vital to preserve all the things for the eternity, to stop the entropy as contrary, everything will finish in some moment, the universe included.

domingo, 15 de octubre de 2017

MI MADRE ME ABANDONÓ


Y cuando estén orando, si tienen algo contra alguien, 
perdónenlo, 
para que también su Padre 
que está en el cielo les perdone a ustedes sus pecados.


¿LA TENGO QUE PERDONAR?

Por
Marc Pesaresi



En Argentina, hoy 15 de octubre, se festeja el día de la madre. Una fecha especial para los hijos. Muchos no tendrán buena relación con sus madres, otros sí. Yo entiendo. Pero hoy quiero compartir un testimonio.

Nunca olvidaré el día cuando mi padre me dijo que no era mi padre verdadero ni mi madre, tan amada, mi madre original. Ese día toda la familia se había congregado en General Daniel Cerri, en las inmediaciones de Bahía Blanca, por un solo propósito: apoyar la determinación de mis padres adoptivos de hablarme la verdad: mi madre y mi padre verdaderos, me habían abandonado. ¿Cómo se produjo esta situación?

Un día, cuando ya estábamos en la Patagonia, le dije a mi madre: -Mi hermana no es tuya mamá. No vino como vino la hermana de Carlitos. Su mamá la llevó en la panza pero a vos no te ví panzona. Lejos estaba de imaginar que mi observación del embarazo de la madre de mi vecinito desencadenaría una agitada movilidad en mis padres.

Mi madre dejó la tarea que estaba haciendo, me abrazó y se fue de la habitación. Esa misma noche salimos de viaje hacia la provincia de Buenos Aires. Al día siguiente, toda la familia, italiana de Macerata, se había congregado. Había llegado el momento.

Lo que recuerdo es ver un montón de tías, primas, nona, mi madre, tíos, gran parentela, sentados y a mi padre frente a mi. El me miró muy triste y me dijo que yo no era su hijo, sino que  me habían buscado en un orfanato. Luego de la confesión me abrazó y me dijo algo así como que para él no había diferencia, que siempre sería su hijo amado. Mi madre dijo lo mismo y luego que yo reaccionara bien; para mí no significó mucho la revelación porque a los siete años no entendía cabal en qué consiste que tus padres te dejen tirado como basura; se inició una fiesta de ravioles con pollo como solo los italianos (tanos o gringos nos dicen en Argentina) saben hacer.

Con los años sin embargo, fui meditando en mi origen y no logré jamás; confieso; procesar como una mujer puede abandonar un hijo. Me han sugerido mil situaciones por la cual una madre deja tirado su carne y sangre -en mi caso, en el hospital Penna de Bahía Blanca- pero no he podido entender.

Del hombre ¿qué diré? Soy varón de modo que se lo malditos que podemos ser con las mujeres y viceversa. En realidad, solo cuando tenemos a Cristo en el corazón nos damos cuenta de lo tremendamente machistas que somos. Pero entender lleva su tiempo...

Hospital Penna
Bahía Blanca
Provincia de Buenos Aires
Argentina

Hoy mis dos padres adoptivos están en la gloria de Dios. Fallecieron hace años conversos, cristianos, hijos de Dios, plenamente cristianos. Los volveré a ver en gloria en un futuro cercano, ya no como padres e hijo sino como hijos de Dios perdonados, restaurados, con todas las heridas sanadas y con el cuerplo glorificado a semejanza del que tuvo Cristo luego de la resurrección.

Roberto y Susana Pesaresi
Mis padres adoptivos
Villa Mitre, Bahía Blanca
Hasta me han coronado con un bonete en el día que cumplí 3 años
26 de enero de 1966

Con mi Nona Palmina Menghini de Pesaresi
Una tana a la que llevo en mis recuerdos
26 de enero de 1966

En cuanto a mis padres verdaderos...¿qué puedo decir? Dios me ha reservado muchas pruebas, algunas realmente difíciles de superar, pero ninguna: ni hambre, ni enfermedad, ni desprecio o discriminación, es tan complicada de perdonar como a padres abandónicos. Sin embargo..., yo no sería hijo de Dios sino sacrifico mi  orgullo, mi enojo, en el altar de la piedad de un Dios inmensamente perdonador. ("De modo que se toleren unos a otros y se perdonen si alguno tiene queja contra otro. Así como el Señor los perdonó, perdonen también ustedes". Colosenses 3:13).

A mi padre verdadero, como hijo de Dios, perdono el dejar a mi madre desamparada con un hijo en el vientre..., perdono la falta de hombría, la carencia de valor, la  irresponsabilidad. Mi deber es perdonar y lo hago más mi perdón no te librará de la justicia de Dios. En esto estás solo cómo lo estamos todos frente al Creador. Cada cual morirá por su pecado, todos tenemos una relación personal con el Señor. Si estas vivo, oro para que se te dé la oportunidad de conocer a Cristo. 

A mi madre verdadera..., no se que decirte. He soñado contigo..., te he pensado e imaginado de mil maneras..., pero ese día de enero de 1963 cuando en compañía de una mujer, pretextando ir al baño o algo así, me dejaste solo con tres días de edad en una cama, cambiaste mi vida para siempre. Ese día Dios movió los hilos de mi destino y permitió que una buena pareja me diera una oportunidad de vida. Esta pareja ha sido increíblemente buena. Me amó, me educó, me acompañó, fueron padres de corazón. 

No quiero con estas palabras, recriminarte nada aunque pareciera que lo hago. Solo quiero que sepas, que tu abandono obró para bien. Porque sino me hubieras abandonado quizás no hubiera conocido al Señor. Hoy que se que a Dios le gustan las historias de vida, yo me siento como José odiado por sus hermanos en su momento más amado por Dios. No puedo decirte nada en tu contra. Solo que te he perdonado.

Ojalá nuestro Padre Celestial te haya tenido misericordia y hayas aceptado la vida eterna que él te regala. No se si estas viva, si estas muerta, si estas enferma, vieja, sola, no importa. Hoy te digo feliz día, yo te he perdonado y Dios te perdona también.

He llegado a la conclusión que los hijos de Dios debemos perdonar así nos cueste la sangre. Es uno de los sacrificios que nos pide el Padre para consolidar nuestra relación con él. Sea a Dios toda la gloria.


viernes, 29 de septiembre de 2017

TESOROS DE APOLOGÉTICA



Hola ¿cómo están? Disculpen lo poco formal del titulado de este post pero, en Argentina cuando encontramos algo bueno y lo divulgamos a los amigos/as solemos ser informales al hablar. Aclarado el punto, pasemos a lo realmente bueno:

Cada tanto visito el blog Dios y Ciencia (ustedes pueden hacerlo clickando AQUÍ) cuyo contenido es sumamente interesante a la hora de hacer apología contra el ateísmo. En este mismo blog me encontré un tesoro. Su administradora posteó la dirección de la website de Manuel Alfonseca llamada Divulgación de la  Ciencia (click AQUÍ) que, al poco de leer,  me dejo agradecido por publicar tan buen trabajo y gratis. Sin dudas, Alfonseca es un maestro en el debate con el ateísmo. 

Recomiendo la lectura de ambas páginas. Por supuesto, si recién inicias en el cristianismo, convendría primero hacer discipulado, aprender teología básica protestante y luego si, encarar el estudio de filosofía y teología en profundidad para entrar ya de lleno, en las grandes ligas de la lucha espiritual. Pero si llevas algunos años en la iglesia, a no esperar más. Zambúllete de cabeza a la piscina de la apologética filosófica científica donde aprenderás cómo argumentar en defensa de Dios.

A continuación, dos imágenes de ambas sitios citados con un click para acceder, y un artículo firmado por Manuel Alfonseca y Juan Carlos Nieto. Rogamos a Dios que ambos autores no se ofendan por el posteo de un artículo completo. Simplemente queremos divulgar un poco más, sobre todo en la Patagonia, la existencia de ambos sitios para el bien de todos los creyentes.

Divulgación de la Ciencia
Para acceder, click AQUÍ


Dios y Ciencia
Para acceder, click AQUÍ

Preguntas a los ateos materialistas

By
Manuel Alfonseca
Juan Carlos Nieto

Existe una página web (ateo en 10 preguntas) que propone a los creyentes 10 preguntas que, en opinión de su autor, deberían plantearse y meditar profundamente, y si lo hacen acabarán convenciéndose de que sus creencias religiosas son absurdas y que lo mejor que pueden hacer es convertirse al ateísmo. 

La verdad es que, después de leerlas, nos parecen lamentables y opinamos que ningún creyente se puede sentir amenazado por ellas. Sin embargo, la lectura de esta página nos ha sugerido la idea de que este tipo de aportaciones es un arma de dos filos, pues el mismo procedimiento puede utilizarse para demostrar lo contrario de lo que quería conseguir el autor, también se puede ser escéptico respecto al materialismo. 

Por eso planteamos aquí algunas preguntas y ofrecemos el enlace a la página en cuestión, para dar al lector la oportunidad de comparar imparcialmente ambos enfoques y sacar sus propias conclusiones.

1.  Considere esta afirmación: Sólo existe aquello con lo que la ciencia puede experimentar. ¿Cree usted esto por alguna razón científica, o es para usted un dogma?

2.  Muchos materialistas piensan, como Steven Weinberg [1], que cuanto más comprensible parece el universo, más parece que nada tiene sentido. ¿Cree usted que nada tiene sentido? En tal caso, ¿por qué se levanta por la noche cuando su hijo está enfermo?

3.      La ciencia parece haber descubierto muchas cosas sobre el universo y el mundo que nos rodea, pero algunos pensadores materialistas, como Stephen Hawking [2], plantean que no es posible conocer la realidad que existe fuera de nosotros mismos. ¿Cree usted que los descubrimientos científicos son reales, o son construcciones mentales del hombre? Si fuese lo segundo, ¿por qué funciona la tecnología?

4.      La ciencia ha descubierto que la naturaleza está sujeta a leyes, que a veces son sorprendentemente sencillas si se expresan en forma matemática. Los filósofos materialistas piensan que no hay que buscar explicación a la existencia de las leyes, que simplemente están ahí, sin motivo alguno. ¿Está usted de acuerdo con esa afirmación? ¿Tiene razones científicas para creerla, o la cree sin motivo alguno? Es decir, ¿es para usted un dogma?

5.      Los procesos evolutivos en los seres vivos tienen lugar a través de una combinación de azar y necesidad. Los materialistas afirman que eso demuestra que en la evolución no puede intervenir el diseño. En los experimentos en vida artificial (una rama de la informática que simula mediante un programa el comportamiento de seres vivos) utilizamos una combinación de azar y necesidad paralela a la de la evolución biológica. Es evidente que nuestros experimentos están diseñados. Sabiendo esto, ¿sigue usted afirmando que la evolución biológica no está diseñada? ¿Tiene motivos científicos para creerlo, o simplemente es para usted un dogma?

6.      El materialismo afirma que no somos libres, que somos máquinas programadas, que siempre que actuamos o pensamos, no tenemos otra opción que hacer o pensar precisamente lo que hemos hecho o pensado. ¿Es usted materialista porque lo ha meditado bien y ha encontrado razones para adoptar esa postura, o porque está programado para adoptarla?

7.      Los materialistas afirman que en la naturaleza no existen más que causas eficientes, que no hay causas finales ni propósitos. Usted es parte de la naturaleza. ¿Cómo entonces puede usted tener propósitos, puede plantearse metas y trabajar para conseguirlas? ¿O todo eso es una ilusión? En tal caso, ¿por qué esforzarse por conseguir algo, si todo está decidido de antemano?

8.      ¿Es el hombre un animal más, como dicen los materialistas? Si se analiza bien el asunto, se ve que las diferencias entre el hombre y los animales son abrumadoras [3]. ¿Está usted seguro de que el hombre es un animal más? ¿Por qué lo cree? ¿Es para usted un dogma, o tiene razones para creerlo, aparte de que lo ha leído?

9.      Para llegar a la conclusión de que Dios no existe, ¿ha estudiado usted cuidadosamente la idea que tienen los cristianos de Dios? O bien, como Richard Dawkins [4], ¿piensa usted que, como Dios no existe, no tiene por qué perder el tiempo estudiando lo que otros dicen de Él? Con otras palabras: ¿La no existencia de Dios es para usted un punto de partida, un dogma?

10.  Uno de los filósofos ateos más serios e importantes del siglo XX (Antony Flew, 1923-2010) pasó en 2004 a la posición opuesta y publicó un libro [5] explicando qué le había llevado a hacerlo. ¿Ha leído usted el libro de Flew, o se guardará bien de hacerlo, no sea que pueda poner en peligro sus convicciones ateas?

[1] Steven Weinberg, The first three minutes, 1977, Basic Books.
[2] Stephen Hawking, L. Mlodinow, El gran diseño, 2010, Crítica. Véase http://divulciencia.blogspot.com/2014/04/el-gran-diseno.html
[3] Manuel Alfonseca, ¿Es el hombre un animal más? http://divulciencia.blogspot.com/2015/06/es-el-hombre-un-animal-mas.html
[4] Richard Dawkins, El espejismo de Dios, 2008, Espasa Calpe. Véase http://divulciencia.blogspot.com/2014/10/el-espejismo-de-dawkins.html
[5] Antony Flew, Dios existe, 2012, Trotta.

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