Según el portal de noticias INFOBAE
fue lo último que escribió el misionero John Allen Chau asesinado a flechazos por sentinelenses en una mortal y remota isla de India llamada Sentinel del Norte, en el Golfo de Bengala; una variante de ghetto donde viven confinadas unas 400 personas.
Murio gritando a sus asesinos
"JESÚS LOS AMA"
"A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres,
yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos"
Mateo 10:32
Murio gritando a sus asesinos
"JESÚS LOS AMA"
"A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres,
yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos"
Mateo 10:32
JOHN ALLEN CHAU
Gentileza
John Allen Chau sabía que esa incursión podría ser su última experiencia como misionero. Igual se arriesgó. Fue varias veces hasta el lugar, hasta que finalmente encontró la muerte.
Parece una historia repetida. Hace más de 50 años, misioneros norteamericanos fueron asesinados a flechazos por huaorani en Ecuador.
Infobae
Para acceder, click AQUÍ
Todos debemos predicar, pero misionar en tierras lejanas con gente hostil
no es para cualquiera
___________________________________-
El mandato de Cristo es claro
"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". Marcos 16:15-18 (RVR1960).De modo que el propósito de Chau, de 27 años (Chau en castellano significa adiós, hasta luego, hasta pronto, nos veremos) es conforme a las Escrituras. Ningún cristiano esta exceptuado de este mandato. Todos debemos colaborar de un modo u otro para distribuir en las Buenas Nuevas o Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo en todo el planeta.
Sin embargo, a veces las cosas salen mal. Ir de misionero no es una tarea improvisada. Si bien algunos fueron a pueblos lejanos y tuvieron éxito, lo real es que, misionar no es para cualquiera. Sobre todo si alguien se propone convertir gente muy violenta. (1)
Es evidente que Dios había instalado en este jóven la idea de misionar. Pero este deseo de servir le costo la vida.
En 1999 Pandit escribió su experiencia en un ensayo en el que contó que los guerreros estaban listos para defender su territorio de los intrusos "a veces nos daban la espalda y se sentaban en cuclillas como para defecar". Recordó que les regalaron un cerdo vivo, pero en lugar de mostrar algún gesto amistoso, le clavaron una lanza, lo mataron y enterraron en la arena.
¿Por qué Dios no lo disuadió?
Chau se arriesgó en soledad a una tarea superior a sus fuerzas pero aunque busquemos excusas, nos queda la gran pregunta: ¿pudo Dios evitar esta muerte? Claro que sí, pero recordemos que tenemos capacidad para decidir y seguramente este hombre decidió arriesgarlo todo. No tuvo en cuenta las advertencias de otras personas que ya conocían esta etnia en particular.
¿Por qué Dios no hizo nada? ¿Cómo sabemos? Cualquier advertencia de lo peligroso de la empresa que le llegara a Chau antes de su muerte, pudo o no ser una advertencia divina. Dios no va a bajar en persona a decir "no vayas". Para eso nos envió a la vida con un maravillos sofware llamado "sensatez". Si ves un cartel en una playa que dice: "Peligro, tiburones asesinos" ¿qué haces? ¿te arrojas al mar a pesar de todo o te sientas a pensar, evaluar si vale la pena el riesgo hasta concluir sin verguenza: -de acuerdo, no entro? Hay que aplicar sentido común. Pero ¿cuántos de nosotros le debemos la vida eterna a instrumentos de Dios que decidieron dejarlo todo para hablarmos de las buenas nuevas del evangelio? Qué dificil es luchar
Pero según informes proporcionados por su familia, amaba tanto a Jesús, (le gustaba la aventura, el deporte, vivir en riesgo;era montañista ademas de técnico de Fútbol) que, sin pensarlo mucho, quiso llevar la Palabra cuando aún no es el momento. Además, si bien es cierto que Dios quiere que todos sean salvos, no es menos ciertos que hay un tiempo para todo. De hecho, la mayoría de los que leen este post saben que antes de ser hijos de Dios, éramos paganos viviendo por la misericordia del Creador ya que éramos más hijos de la ira que del amor y llevo un tiempo para que nos llamara, otro para convencernos y mucho más para afianzarnos en la fe. Lo mismo se debe pensar cuando se va de misionero a gente muy peligrosa. Se dice que Chau tenía entre sus misioneros favoritos, la figura relevante de Livingston, gran misionero en Africa cuya historia singular se puede leer clickando AQUÍ y también AQUÍ).
John Allen Chau
¿Mártir, loco y apasionado por Cristo o víctima del complejo del Mesías?
Amar a Dios es dar ventaja, decía Enrique Santos Discépolo, el gran poeta del tango existencial argentino. Es cierto. Por amor a Dios, los asesinos atacan y matan y la carne de los servidores queda para ¿abono de nuevas misiones? Seguramente.
"En Instagram, John Chau aparecía como un aventurero despreocupado: escalaba montañas y exploraba selvas. Pero en realidad, el misionero tenía una obsesión mortal con una aislada tribu de la India de la que había visto algo por primera vez cuando era adolescente.
"En Instagram, John Chau aparecía como un aventurero despreocupado: escalaba montañas y exploraba selvas. Pero en realidad, el misionero tenía una obsesión mortal con una aislada tribu de la India de la que había visto algo por primera vez cuando era adolescente.
Chau pasó varios años planeando viajar ilegalmente a la remota isla Sentinel del Norte para convertir a sus residentes al cristianismo. Aunque sabía que los isleños se habían resistido violentamente a los forasteros durante mucho tiempo, este mes realizó una misión secreta a ese protegido lugar. Poco después de su llegada, la tribu lo mató, y la policía dice que aún tienen que recuperar el cuerpo.
La muerte del misionero de 26 años del estado de Washington, que violó varias leyes y puso en riesgo la salud de los indígenas, ha provocado una gran indignación internacional, un acalorado debate sobre la protección de las comunidades tribales y, al menos, dos investigaciones por parte de las autoridades de la India. También ha provocado un debate en la comunidad evangélica de Estados Unidos, que ha estado debatiendo si Chau fue un mártir, fue un loco o tenía un complejo de Mesías" nos informa el portal Infobae al que usted puede acceder clickando AQUÍ.
Entretanto El octogenario antropólogo indio TN Pandit, quién es una de las pocas personas que ha tenido contacto con la tribu de los sentineleses que vive en las islas Andamán, en la India dijo: "En 1973 y 1991 formó parte de expediciones que buscaban establecer contacto con sus habitantes. A 27 años de distancia, recordó el primer viaje como el encuentro más memorable de su carrera en el que, al igual, que John Allen Chau, se enfrentó a una situación tensa con los nativos. La diferencia es que él está vivo y el estadounidense no. Estoy muy triste por la muerte de este joven que vino desde los Estados Unidos. Pero cometió un error. Tuvo la oportunidad de salvarse, pero insistió y lo pagó con su vida", dijo el antropólogo vía telefónica a la cadena inglesa BBC" citado por Infobae.
En 1999 Pandit escribió su experiencia en un ensayo en el que contó que los guerreros estaban listos para defender su territorio de los intrusos "a veces nos daban la espalda y se sentaban en cuclillas como para defecar". Recordó que les regalaron un cerdo vivo, pero en lugar de mostrar algún gesto amistoso, le clavaron una lanza, lo mataron y enterraron en la arena.
Pandit
Antropólogo hindú que formó parte de dos expediciones a la isla
(Foto: TN Pandit/ BBC)
Chau se arriesgó en soledad a una tarea superior a sus fuerzas pero aunque busquemos excusas, nos queda la gran pregunta: ¿pudo Dios evitar esta muerte? Claro que sí, pero recordemos que tenemos capacidad para decidir y seguramente este hombre decidió arriesgarlo todo. No tuvo en cuenta las advertencias de otras personas que ya conocían esta etnia en particular.
¿Por qué Dios no hizo nada? ¿Cómo sabemos? Cualquier advertencia de lo peligroso de la empresa que le llegara a Chau antes de su muerte, pudo o no ser una advertencia divina. Dios no va a bajar en persona a decir "no vayas". Para eso nos envió a la vida con un maravillos sofware llamado "sensatez". Si ves un cartel en una playa que dice: "Peligro, tiburones asesinos" ¿qué haces? ¿te arrojas al mar a pesar de todo o te sientas a pensar, evaluar si vale la pena el riesgo hasta concluir sin verguenza: -de acuerdo, no entro? Hay que aplicar sentido común. Pero ¿cuántos de nosotros le debemos la vida eterna a instrumentos de Dios que decidieron dejarlo todo para hablarmos de las buenas nuevas del evangelio? Qué dificil es luchar
Pero según informes proporcionados por su familia, amaba tanto a Jesús, (le gustaba la aventura, el deporte, vivir en riesgo;era montañista ademas de técnico de Fútbol) que, sin pensarlo mucho, quiso llevar la Palabra cuando aún no es el momento. Además, si bien es cierto que Dios quiere que todos sean salvos, no es menos ciertos que hay un tiempo para todo. De hecho, la mayoría de los que leen este post saben que antes de ser hijos de Dios, éramos paganos viviendo por la misericordia del Creador ya que éramos más hijos de la ira que del amor y llevo un tiempo para que nos llamara, otro para convencernos y mucho más para afianzarnos en la fe. Lo mismo se debe pensar cuando se va de misionero a gente muy peligrosa. Se dice que Chau tenía entre sus misioneros favoritos, la figura relevante de Livingston, gran misionero en Africa cuya historia singular se puede leer clickando AQUÍ y también AQUÍ).
El 8 de enero de 1956 cinco misioneros norteamericanos fueron asesinados en Ecuador.
Jim Elliot, Nate Saint, Ed McCully, Peter Fleming y Roger Youderian; fueron muertos por Huaorani durante un intento por convertir esta etnia a Cristo. La revista Life cubrió los asesinatos con varias páginas y fotografías y se comentó el mortal incidente en todo el país. La historia posterior a estos crímenes fue de triunfo para el Señor Jesús. Luego de un tiempo prudencial, la viuda de Jim Elliot; Elizabeth; y la hermana de Nate Saint; Rachel; regresaron a Sudamérica como misioneras bajo el auspicio del Summer Institute of Linguistics y tuvieron bendición. Muchos Huaorani se convirtieron incluyendo a los asesinos de los misioneros.
Jim Elliot, Nate Saint, Ed McCully, Peter Fleming y Roger Youderian; fueron muertos por Huaorani durante un intento por convertir esta etnia a Cristo. La revista Life cubrió los asesinatos con varias páginas y fotografías y se comentó el mortal incidente en todo el país. La historia posterior a estos crímenes fue de triunfo para el Señor Jesús. Luego de un tiempo prudencial, la viuda de Jim Elliot; Elizabeth; y la hermana de Nate Saint; Rachel; regresaron a Sudamérica como misioneras bajo el auspicio del Summer Institute of Linguistics y tuvieron bendición. Muchos Huaorani se convirtieron incluyendo a los asesinos de los misioneros.
Por supuesto, la familia de los mártires habían perdonado a los criminales que actuaron bajo influencias oscuras propia de una cultura donde la venganza, el rencor, el asesinato, estaban a la orden del día. En la actualidad los informes sobre lo ocurrido son positivos. Los misioneros que vinieron más tarde consiguieron salvar de la extinción a la etnia, erradicaron la venganza y asesinatos y contribuyeron a alentar a los indígenas a salvarguardar sus derechos frente a multinacionales petroleras entre otros beneficios. (Para saber más, click AQUÍ).
¿Qué sucederá con los sentinelenses luego de este asesinato?
No sabemos que planes tenga Dios para ellos. Por lo pronto, parecería que rechazaron derramando sangre, el llamado del Creador. ¿Que enseñanzas extraemos de este acontecimiento? INDIA, el único gobierno del mundo que tiene un gheto de seres humanos confinados en una isla por "razones de salubridad". Como si en estos tiempos no hubiere tecnología para vincularse con gente sin riesgos.
Los sentinelenses llevan contactando con gente desde hace rato y por lo visto, su sistema inmunologico es fuerte. De hecho, muchos pescadores frecuentan la isla, otros han desembarcado estableciendo campamentos temporarios, etc. porque tuvieron malas experiencias con el imperio inglés y luego, con la ocupación japonesa.
Pero volviendo al gobierno indio; que debe ser uno de los que más mugre tolera en su propia tierra sometiendo a riesgos incalculables a su población; pero se pone puntilloso a la hora de cuidar la salud de isleños, uno se pregunta: ¿será que quieren tener un zoo humano con gente que vive en el Holoceno? ¿Es cierto que respetan el derecho de estas personas a vivir como quieren? '¿Y como saben que esta gente quiere estar sola si no pueden dialogar con todos ellos? Tal vez existan algunos que si quieran interactuar pero por presion del resto del grupo se ven impedidos.
Opinión de antropólogos.
Las últimas novedades sobre el cadáver de Chau es que no se podrá recuperar para no poner en riesgo "la salud de esta gente". Claro, ellos matan a cualquiera que les desagrade, pero a varios antropólogos hindúes no les interesa "el detalle" sino que otros lleguen a la isla "y maten por enfermedades a quienes asesesinan con total impunidad".
El experto en cultura de las personas que habitan Andamán; Pankaj Sekhsaria; no ha dudado a la hora de calificar al rescate del cadáver como "un ejercicio inútil". (Pobre madre de Chau, no entra en la piedad del Sekhsaria, a estas alturas, convertido en un adorador de violentos a quienes prefiere ver así en vez de perder un laboratorio natural para sus teorías).
Otros como él, sostuvieron lo mismo: "No creo que haya una manera segura de recuperar el cuerpo sin poner a los sentineleses o los otros en riesgo", agregó Sophie Grig, investigadora de Survival International, que hace campaña a favor de estos grupos aislados potenciando el aislacionismo, la segregación y la xenofobia en nombre de la protección absoluta de pueblos indígenas muchos de los cuales, jamás entrevistaron. Hay que cuidar al originario en estado de vulnerabilidad. Pero también recordando que son personas libres a la hora de decidir o no, un contacto. Según Survival Internacional ellos han demostrado de muchos modos que se los deje en paz.
Survival Internacional esta sacando réditos de la muerte de Chau. Por ejemplo, han subido una foto de los sentinelenses adornando su website. Para acceder, click AQUÍ. Es improbable que Grig visitara y conviviera con esta gente que afirma defender en sus derechos. Ella no puede estar segura que TODOS los sentinelenses quieren vivir en aislamiento.
Anup Kapoor, profesor de antropología de la Universidad de Nueva Delhi, sostuvo en concordancia que, cualquier persona que quiera iniciar un diálogo con los sentineleses, tiene que demostrar estar "al mismo nivel" que ellos. O sea, cualquiera que necesite ir debe convertirse en un sentinelense y si es preciso, matar con arcos y flechas o golpes de palos.
Algunas personas, entre ellos el autor de este post, considera que se los debe dejar tranquilos; en el modo que eligieron vivir. Pero alguien tendrá que explicarles en algún momento, que no es correcto matar gente visitante por más que sean religiosos portadores de un mensaje diferente. Y es muy discutible que, en pleno siglo 21, se permita la permanencia de "santuarios para gentes primitivas". Una cosa es dejar que vivan como quieran a quienes entre ellos quieren seguir viviendo así y otras tolerar que maten en ejercicio de xenofobia.
El negocio antropológico.
¿Existe un negocio antropológico? En Argentina le llamamos "negocio" a toda actividad que se realiza en busca de prestigio y dinero. En este punto, no dudo que los antropológos sueñan en su fuero íntimo con reconocimiento y un dinero extra producto de conferencias y ventas de libros o participación en artículos, etc. Pero también existe en muchos de ellos, una genuina preocupación por las culturas que se resisten a la globalización. Que luchan por vivir como siempre lo han hecho, alejados de toda influencia externa.
Hay que tener mucha prudencia sobre las interpretaciones que realizan los antropólogos y el doble cuando se contacta con gente muy violenta o bien, capaces de defender asesinando su modo de vida. Dios no quiere que nadie se pierda, sean sentinelenses, hindúes o sicarios, le guste o no a Sekhsaria y sus compañeros y a los antropólogos anticristianos. Para todos hay una oportunidad, incluso para Sekhsaria. Pero algunos como él, nutren sus carreras mediante el uso de una variante de la Primera Directiva de Star Trek , y no quieren interferencias. (Esta directiva impide a los tripulantes de la Flota Estelar interactuar en la medida de lo posible, con especies "inferiores" en tecnología para impedir una contaminación cultural). Este incidente también es un serio llamado de atención para quienes propagan un mensaje simplista sobre "ir a misionar" a pueblos lejanos. Chau se había graduado en la Oral Roberts University
Las personas con las ideas de Sekhsaria ven como una amenaza la presencia de extranjeros entre su "material de trabajo". Parecería que temen, que el arribo de nuevas ideas entre los sentinelenses, los priven de material para sus libros, prestigio académico y una chance para sobresalir entre sus pares (sin pagarle eso sí, un mísero dólar a los seres humanos objeto de estudios). Dan la impresión que, bajo un barniz de defender poblaciones indígenas de colectivos religiosos, multinacionales, etc., quieren que estas personas sigan siendo lo que son para propio beneficio.
Después de todo, los antropólogos viven de sus investigaciones, sean correctas o no. (Para el que desee saber más sobre este asunto, puede averiguar sobre los controvertidos trabajos de Margaret Mead -una anglicana feminista- clickando AQUI y AQUI). También consultar los trabajos de su crítico Freeman AQUÍ y AQUÍ. Frente a esto, hay que plantarse: los sentinelenses no son animales. Si asesinan, deben ser notificados y llevados a juicio y castigados. No pueden zafar de la justicia solo porque son primitivos. Dejarlos impune significa que se los considera menos que animales. Porque si un oso, un leon, un puma o cualquier depredador ataca un ser humano, se lo apresa y castiga. Más a estos, por gracia de los antropólogos se los declaró intocables.
No sabemos que planes tenga Dios para ellos. Por lo pronto, parecería que rechazaron derramando sangre, el llamado del Creador. ¿Que enseñanzas extraemos de este acontecimiento? INDIA, el único gobierno del mundo que tiene un gheto de seres humanos confinados en una isla por "razones de salubridad". Como si en estos tiempos no hubiere tecnología para vincularse con gente sin riesgos.
Los sentinelenses llevan contactando con gente desde hace rato y por lo visto, su sistema inmunologico es fuerte. De hecho, muchos pescadores frecuentan la isla, otros han desembarcado estableciendo campamentos temporarios, etc. porque tuvieron malas experiencias con el imperio inglés y luego, con la ocupación japonesa.
Opinión de antropólogos.
Las últimas novedades sobre el cadáver de Chau es que no se podrá recuperar para no poner en riesgo "la salud de esta gente". Claro, ellos matan a cualquiera que les desagrade, pero a varios antropólogos hindúes no les interesa "el detalle" sino que otros lleguen a la isla "y maten por enfermedades a quienes asesesinan con total impunidad".
El experto en cultura de las personas que habitan Andamán; Pankaj Sekhsaria; no ha dudado a la hora de calificar al rescate del cadáver como "un ejercicio inútil". (Pobre madre de Chau, no entra en la piedad del Sekhsaria, a estas alturas, convertido en un adorador de violentos a quienes prefiere ver así en vez de perder un laboratorio natural para sus teorías).
Pankaj Sekhsaria
Promocionando uno de sus libros
Foto gentileza
The Hindu
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Survival Internacional esta sacando réditos de la muerte de Chau. Por ejemplo, han subido una foto de los sentinelenses adornando su website. Para acceder, click AQUÍ. Es improbable que Grig visitara y conviviera con esta gente que afirma defender en sus derechos. Ella no puede estar segura que TODOS los sentinelenses quieren vivir en aislamiento.
Sentinelenses
Anup Kapoor, profesor de antropología de la Universidad de Nueva Delhi, sostuvo en concordancia que, cualquier persona que quiera iniciar un diálogo con los sentineleses, tiene que demostrar estar "al mismo nivel" que ellos. O sea, cualquiera que necesite ir debe convertirse en un sentinelense y si es preciso, matar con arcos y flechas o golpes de palos.
Algunas personas, entre ellos el autor de este post, considera que se los debe dejar tranquilos; en el modo que eligieron vivir. Pero alguien tendrá que explicarles en algún momento, que no es correcto matar gente visitante por más que sean religiosos portadores de un mensaje diferente. Y es muy discutible que, en pleno siglo 21, se permita la permanencia de "santuarios para gentes primitivas". Una cosa es dejar que vivan como quieran a quienes entre ellos quieren seguir viviendo así y otras tolerar que maten en ejercicio de xenofobia.
El negocio antropológico.
¿Existe un negocio antropológico? En Argentina le llamamos "negocio" a toda actividad que se realiza en busca de prestigio y dinero. En este punto, no dudo que los antropológos sueñan en su fuero íntimo con reconocimiento y un dinero extra producto de conferencias y ventas de libros o participación en artículos, etc. Pero también existe en muchos de ellos, una genuina preocupación por las culturas que se resisten a la globalización. Que luchan por vivir como siempre lo han hecho, alejados de toda influencia externa.
Hay que tener mucha prudencia sobre las interpretaciones que realizan los antropólogos y el doble cuando se contacta con gente muy violenta o bien, capaces de defender asesinando su modo de vida. Dios no quiere que nadie se pierda, sean sentinelenses, hindúes o sicarios, le guste o no a Sekhsaria y sus compañeros y a los antropólogos anticristianos. Para todos hay una oportunidad, incluso para Sekhsaria. Pero algunos como él, nutren sus carreras mediante el uso de una variante de la Primera Directiva de Star Trek , y no quieren interferencias. (Esta directiva impide a los tripulantes de la Flota Estelar interactuar en la medida de lo posible, con especies "inferiores" en tecnología para impedir una contaminación cultural). Este incidente también es un serio llamado de atención para quienes propagan un mensaje simplista sobre "ir a misionar" a pueblos lejanos. Chau se había graduado en la Oral Roberts University
BBC
Para acceder, click AQUÍ
Después de todo, los antropólogos viven de sus investigaciones, sean correctas o no. (Para el que desee saber más sobre este asunto, puede averiguar sobre los controvertidos trabajos de Margaret Mead -una anglicana feminista- clickando AQUI y AQUI). También consultar los trabajos de su crítico Freeman AQUÍ y AQUÍ. Frente a esto, hay que plantarse: los sentinelenses no son animales. Si asesinan, deben ser notificados y llevados a juicio y castigados. No pueden zafar de la justicia solo porque son primitivos. Dejarlos impune significa que se los considera menos que animales. Porque si un oso, un leon, un puma o cualquier depredador ataca un ser humano, se lo apresa y castiga. Más a estos, por gracia de los antropólogos se los declaró intocables.
Sekhsaria
En una de sus conferencias en 2016
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Pondy Photo
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Clarin
Argentina
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Conclusiones.
Primero, el gobierno indio realiza una injusticia permitiendo que seres humanos continúen viviendo en la edad de la piedra basando sus dietas en la recolección y la caza como en tiempos del holoceno. Se sabe que llevan interactuando hace tiempo con otras etnias pescadoras y tambien con personal del Imperio Británico y los Japoneses. No obstante, muchos apoyan esta iniciativa. De hecho, aún en Sudamérica, muchos originarios están en programas de contacto cero con etnias exteriores a sus territorios. (Para saber más, ingrese a la website Survival Internacional Brasil clickando AQUÍ).
Primero, el gobierno indio realiza una injusticia permitiendo que seres humanos continúen viviendo en la edad de la piedra basando sus dietas en la recolección y la caza como en tiempos del holoceno. Se sabe que llevan interactuando hace tiempo con otras etnias pescadoras y tambien con personal del Imperio Británico y los Japoneses. No obstante, muchos apoyan esta iniciativa. De hecho, aún en Sudamérica, muchos originarios están en programas de contacto cero con etnias exteriores a sus territorios. (Para saber más, ingrese a la website Survival Internacional Brasil clickando AQUÍ).
Segundo, debido a que no se ha podido establecer contacto permanente por lo tanto, lo que afirma P.C. Joshi de la Universidad de Nueva Delhi, citado por algunos medios, que el joven Chau se embarcó en "una aventura tonta" y que "invitó a la agresión" son palabras de un catedrático que adhiere a una postura que no duda en mantener en la más absoluta prehistoria a gente como si estos fueran animales dentro de un zoo insular. Se cometió un crimen. Las leyes dicen que todos debemos pagar por un asesinato. Pero en este punto, parece ser que los sentinelenses estan exceptuados. Es un modo de interpretar la ley, muy controversial.
Tercero, debemos reconocer que este temor tiene una base real. En la Patagonia, cientos de personas originarias fueron contagiadas por viruela y gripe y fallecieron por carecer de defensas. Pero también es cierto que en la actualidad existen suficientes recaudos tecnológicos y médicos para evitar que esta gente sufra epidemias. En este punto, el gobierno indio lleva adelante una segregación y exclusión de una comunidad basado en el prejuicio.
No obstante, muchos estarán de acuerdo que se los deje vivir así. Después de todo, dijo alguien, nada es más salvaje que la modernidad donde vivimos hoy día la mayoría de los habitantes de este mundo. Entre tanto, el gobierno indio arrestó a los pescadores que transportaron al misionero y estudia de que modo se podrá rescatar el cuerpo para entregárselos a sus deudos. La familia de Chau ya ha declarado que perdona a los criminales de la edad de la piedra y que Chau amaba a Dios y solo quería lo mejor para estas gentes. Se dice que, antes de morir, grito JESÚS LOS AMA. Una pena que fuera en idioma no reconocible por los sentinelenses y que mencionara a alguien que no conocen, gracias al gobierno de la INDIA.
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1. Recuerdo haber visto un video muy viejo, en VHS, de la serie Orígenes del Hombre de Folio; donde un grupo de etnoarqueólogos se acercaron a una isla del Pacífico y en la costa los esperaba un hombre poco amistoso. Antes de que los extranjeros desembarcaran, les pregunto si eran o no misioneros. Cuando le respondieron que no, se tranquilizó.
Al rato, al interrogarlo por su postura declaró que los misioneros habían llegado hacía años, cambiado la cultura local, llevando a los jóvenes a un limbo donde habían sido presas del alcohol y las drogas y otros vicios que antes, no se conocían. El planteamiento de este isleño es atendible. Es cierto que muchos misioneros no se marchan por tiempo completo y al regresar a sus naciones de orígen, dejan un vacío muy difícil de llenar en los corazones de los conversos. Aquí entra a debate un detalle. Si uno va de misionero, debe ser misionero para siempre o solo por un tiempo?
Misioneros de tiempo completo yo no he conocido en la denominación a la que pertenezco pero pudo haberlo antes. No lo sé. Pero es cierto que, cuando llega el misionero todo cambia. La cultura se modifica, los comportamientos igual más, sería injusto no decir que no todos ejercen mala influencia. La labor de los misioneros temporales y de tiempo permanente en Patagonia es notable. Muchos originarios fueron sacados del alcoholismo y hoy, no solo asisten a las reuniones de las iglesias como nacidos de nuevo sino totalmente renovados.
Por otra parte, la acusación que los misioneros eran responsables por los vicios adquiridos es poco creíble. Muchos de esos jóvenes hacía tiempo que habían abandonado sus costumbres ancestrales por influencias no de los misioneros sino de los contactos con gente de otras naciones que de misioneros no tenían nada.
Chau, descansa en paz. Estás en la presencia del Señor. De ahora en más tu vida será una eternidad de felicidad.
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