Ser cristiano protestante no significa resignar nacionalidad. Soy Argentino y como tal,
la soberanía de mi patria no se negocia, no se vende ni se regala.
No he visto un solo pastor inglés hablar a favor de la paz entre Argentina y Gran Bretaña
¿Por qué debo yo meter la otra mejilla si la historia nos enseña que los ingleses siempre colonizaron?
AGUANTE ARGENTINA
¿Debemos tomar partido por causas soberanas los cristianos?
Somos hijos de Dios, nuestro Reino no es de este mundo. Comprados por precio de sangre derramada en la cruz, por Cristo nuestro Señor, nuestra ciudadanía está con Él. (Efesios 2: 21) En este contexto, argentinos e ingleses nacidos de nuevo en Cristo somos hermanos e hijos de un mismo Padre.
Al presente, no he visto excepto algunos intentos, de parte de los Metodistas por ejemplo y quizás de otros que por ahora escapa a mis ojos, que las organizaciones cristianas evangélicas de Argentina y Gran Bretaña se ocupen de tratar de mediar CON HECHOS, en el grave conflicto entre Argentina y Gran Bretaña por la disputa por el ejercicio de la soberanía en las Islas Malvinas. Más allá de orar para darle "una oportunidad a la paz" conviene recordar que, si bien somos hijos de un mismo Dios, también somos moradores de una parte de la Tierra a la cuál hemos definido bajo el nombre de Nación. En este punto, yo soy argentino nacido en Patagonia.
El tema Malvinas no es sencillo. Por un lado, existe una población kelpers que habita la islas QUE SON AMERICANOS POR NACIMIENTO la mayoría de ellos, pero quieren seguir siendo ingleses en cuanto a nacionalidad. Por otra parte, NO ES MENOS CIERTO que antes de la llegada de los ingleses las islas estaban pobladas por habitantes LLEGADOS DESDE EL CONTINENTE, desde lo que hoy es Argentina.
Quizás el poblador más representativo de la lucha que sobrevino contra las tropas inglesas de ocupación, fuera el Gaucho Rivero quien a los 20 años de edad combatió a los británicos en las islas seis meses más tarde que los colonialistas depusieran por las armas al gobernador germano argentino Luis Vernet.
Rivero fue un argentino que más tarde perdió la vida luchando según se dice, contra este mismo enemigo, en el continente, en la famosa batalla de la Vuelta de Obligado.
Creo según mi modesto entender, que los cristianos debemos luchar por la paz pero, si esta no llega por causa de hombres cuyas mentes han sido tomadas por los consejos del maligno, entonces cada uno de nosotros deberá, conciencia de por medio, tomar o no partido por las causas de la Nación que lo cobija. El pacifismo es bueno, siempre y cuando un enemigo no te pise los derechos humanos a vivir libres de gobiernos extranjeros con nostalgia por el colonialismo.
¿A Londres le falta un templo? Todo parece indicar que No
Sin embargo, para Alain de Botton, SÍ
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BBC
Excentricidades de algunos
Quieren construir un templo para ateos en la capital de los piratas
Días atrás nos asombraba la noticia que muchos padres ateos, en un gesto de cordialidad con el libre albedrío de sus hijos, permitían que estos asistieran a diversos cultos religiosos. Sorprendía en verdad tal actitud, porque en nuestras mentes creyentes cuando se menciona la palabra Ateísmo, de inmediato nos llegan las imágenes de ateos fundamentalistas, rabiosos anti teístas, como Dawkins, Hawkins y otros nefastos como Stalin, Pol Pot, Mao, etc., grandes genocidas estos últimos, por culpa de los cuales millones perdieron sus vidas. Es reconfortante saber que padres a quienes repugna la conciencia la idea de Dios, permitan que sus hijos tengan acceso al conocimiento de la Deidad. Muchos cristianos serían incapaces de emular el gesto pero a la inversa.
No deja entonces, de repetir la sorpresa, la noticia que el filósofo ateo suizo Alain de Botton, desea construir un templo para Ateos en Londres, capital del colonialista Reino Unido. Botton ha publicado recientemente un libro titulado Religión para Ateos.
Que el hombre es un ser religioso ya casi nadie lo niega. Ateos como Dawkins son adoradores de la diosa razón aunque si se les preguntara por tal devoción, sin duda que la negarían. Otro, como Puente Ojea con su pasado como diplomático, hace la vista gorda al fanatismo ateo cuasi religioso que ostentan algunos, como por ejemplo, los guerrilleros de Sendero Luminoso en Perú de ideología atea maoísta, y no trepidan en declarar que el ateísmo es libertad pasando por alto los crímenes contra los derechos humanos que cometieron muchos ateos politizados.
De modo que el ateísmo siempre requiere de puntos de apoyo, como bastones para caminar, sean estos políticos, seculares, racionales o espirituales. De hecho, el budismo por ejemplo, adoctrina sobre un camino a la bondad y sabiduría sin la asistencia de una deidad tutelar. En el budismo no hay redención de parte de ningún dios porque no existen dioses ni salvadores, cada uno es responsable de su propia redención y salvación. El budismo es ateísmo organizado como religión para individualistas.
El budismo es ateísmo religioso porque rechaza la existencia de Dios y declara en boca de algunos ateos, que la mente puede fabular contra si misma al imaginar un Dios distante, que quizás algún día quizás, se digne aparecer, que facilitó la existencia de un Universo donde mora la desigualdad, la injusticia, el dolor, la muerte. Por tales razones el budismo es mucho mejor que adorar un Dios desconocido, precisamente porque re busca dentro del hombre, soluciones éticas, morales, para proseguir con la vida que presenta miles de interrogantes para los cuales hay pocas respuestas. Una amiga docente, que adhiere al SGI, me argumentaba de este modo cuando la consulté sobre los pormenores de sus creencias.
Lamentablemente, el budismo contemporáneo ha hecho del Buda, quién nunca quiso ser Dios, un dios tutelar y se ha rellenado de templos donde sus adherentes cultivan la más elaborada espiritualidad. El budismo también ha creado sus propios dioses de carne y sangre, como ocurre con los Soka Gakkai (SGI) fundada en Japón el 18 de noviembre de 1930, por Tsunesaburo Makiguchi (1872-1944).
En este "espiritualismo" parece haber caído Botton, quien procura fondos para un gran templo ateo. No obstante, desde el "ateísmo ortodoxo" o sea, fundamentalista o radical, le han llegado algunas broncas. Dawkins, el intransigente, fiel a su espíritu inglés de rancia intolerancia (los ingleses siempre han alardeado de puntos de vistas extremos) ha manifestado que tamaña obra es "un desperdicio de dinero" y "una contradicción".
Kaing Guek Eav, ex líder del siniestro Jamer Rojo camboyano, ha sido condenado tras apelar una pena de 35 años por la muerte de unas 16.000 personas durante el régimen de terror ateo que lideró Pol Pot informa el diario español El País
Kaing Guek Eav
Fue un ateo que se convirtió a Cristo en prisión
Sin embargo, por sus crímenes atroces no escapará de la justicia de los hombres.
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AP
"Kaing Guek Eav, director del principal centro de detención y tortura del régimen de terror de los jemeres rojos de Pol Pot (1975-1979), ha sido condenado hoy a cadena perpetua, después de que el tribunal supremo respaldado por la ONU que le ha juzgado haya rechazado su apelación y haya elevado la pena de 19 años que le fue impuesta en julio de 2010. Los jueces afirman que han extendido la condena a prisión de por vida por el carácter “espeluznante y horrible” de los crímenes cometidos contra el pueblo de Camboya." informa el diario español y agrega la siguiente información:
LOS ÚLTIMOS GENOCIDAS VIVOS DE CAMBOYA
Nuon Chea, el ideólogo de Pol Pot
Ieng Sary, el ministro de Exteriores
Khieu Samphan, el presidente
El tribunal, reunido en Phnom Penh, ha dictaminado que Kaing Guek Eav –alias Duch-, de 69 años, debe asumir toda la responsabilidad por la muerte de unas 14.000 personas que fueron torturadas en la cárcel de Tuol Sleng –también conocida como S21– antes de ser enviadas a los llamados ‘campos de la muerte’ en las afueras de la capital camboyana, donde fueron ejecutadas.
Duch, como se lo conocía mientras fue carcelero y torturador, fue el máximo comandante de la unidad militar del mismo nombre, S-21 o Santebal, que era la unidad de servicios de seguridad de los jemeres rojos. Según las fuentes del Centro de Documentación de Camboya, más de 14 mil personas fueron arrestadas con sus familias y conducidas a Tuol Sleng para ser interrogadas por medio de torturas y posteriormente ejecutadas durante los cuatro años que duró el régimen. Todos las interrogaciones y muertes estuvieron bajo el comando de Kaing Guek Eav, quien por entonces adhería sin sombras de dudas, a la doctrina atea de los Jameres Rojos de Pol Pot.
Busto de Pol Pot
Cuando a fines de la década del setenta del siglo pasado,
Atacó a Vietnam quien recién acababa de terminar una larga guerra independentista,
Comenzó el fin de su régimen de sangre y terror.
Vencedoras de los norteamericanos, las expertas tropas vietnamitas,
Pronto acabaron con la resistencia del Jamer Rojo,
Duch vivía en la prisión con su mujer y sus dos hijos menores de edad y huyeron de Tuol Sleng el 7 de enero de 1976 cuando la caída de Phnom Penh era inminente, en la guerra que Camboya sostenía con Vietnam.
Víctimas de la locura de Duch
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En 1996 se convirtió al cristianismo evangélico en una misión estadounidense en el occidente del país mientras vivía escondido bajo otra identidad dedicado a dar clases como profesor de escuela. En 1999 concedió una entrevista al periodista británico Nic Dunlop, artículo que al ser publicado, lo descubrió y motivó su arresto. Permaneció entre rejas y sin juicio por 510 semanas, lo que en sí constituye una violación del debido proceso y por lo cuál, el juicio se sospecha, debería ser anulado. Pero es tan grande la magnitud de sus crímenes, que nadie se atreve a dejarlo libre.
Violador de los Derechos Humanos, era Presidente de
la Comisión Nacional de Defensa de Corea del Norte y en ese país, una prisión atea para millones de personas, valorado de prepo como Querido Líder, Gran
Dirigente y según la Constitución que el mismo redactó, como Líder Supremo. Era
Comandante Supremo del Ejército Popular de Corea del Norte, Secretario General
del Partido de los Trabajadores y filósofo nacionalista, rango al que accedió
al desarrollar la doctrina Juche, inventada por su padre Kim II Sung donde se
afirmaba que, los propietarios de la revolución, son las masas. Amante del buen
cognac, que importaba en grandes cantidades, este ateo de corte stalinista no
trepidó crear campos de concentraciones donde apilaba y hambreaba poblaciones
enteras, el más grande, el Campo 22 donde se especula, se encuentran encerrados
unas 50.000 personas.
Al final de su vida, había impuesto la obligación de tratarlo como si fuera poco menos,
Que un dios viviente. De ahí que, cuando cualquier ciudadano de Corea del Norte visitaba un hospital,
Debía dar al salir, numerosas demostraciones de agradecimiento al poderoso jefe.
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Imagen de la televisión KRT en la que se aprecia el ataúd de Kim Jong-il en cortejo fúnebre Será momificado Gentileza AP
KIM JONG II y su SUCESOR
Associated Press
Ateos plañideros
Sinceramente u obligados, a saber, lloran al Querido Líder
Religiofóbico ateo inglés, finalmente una neumonía que se agravó,
Debido al cáncer de esófago que padecía, le costó la vida.
Este hombre que, paradójicamente, llevaba el nombre de Christo, fue gran enemigo
De todos los cristianos. Presumiendo ser guardián del pensamiento laico, atacó constantemente,
La religiosidad de las personas del mundo, sin tener en cuenta los crímenes del ateísmo.
En los últimos días de su vida fue privado del habla.
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La muerte del Ninguneador
Para quienes no lo conocían, Hitchens es autor, entre otros, del libro DIOS NO ES BUENO, trabajo antiteísta publicado en 2007, que se mantuvo en segundo puesto de ventas en los Estados Unidos, detrás de Harry Potter y las reliquias de la Muerte hasta llegar al primer lugar a la tercera semana.
Polémico, abrasivo, encaró firme a la obra de Teresa de Calcuta a la que acusaba de andar "simulando" pobreza solo para recaudar fondos. Tampoco se amilanó de objetar el modo que cuidaba a sus enfermos y criticó con aspereza que recibiera más de 50 millones de dólares en donaciones que nunca utilizó para crear hospitales modernos. Entre tanto, él embolsaba dinero para su cuenta con sus críticas, sin construir ningún hospital o pozo de agua aunque sea, en algún país del tercer mundo.
Antes de morir, ya al final de sus fuerzas, alguien de entre sus amigos,envió una carta a sus compañeros del colectivo Ateos Americanos que reproduzco al final, para ilustrar el pensamiento del inglés con respecto a los cristianos. Entre otros conceptos, vale destacar los siguientes párrafos:
1 Espero ayudar a defender y transmitir las lecciones de esto para años venideros,
pero por ahora he encontrado mi mayor confianza en dos cosas: la habilidad y el
principio de la ciencia médica avanzada, y la camaradería de innumerables amigos
y familia, todos ellos inmunes a los falsos consuelos de la religión.
2 Nuestro enemigo teocrático está a la vista. Proteico en la forma, se extiende
desde la amenaza abierta de los mulás con armas nucleares a las maliciosas
campañas para enseñar embrutecedora pseudo-ciencia en las escuelas
estadounidenses. Pero en los últimos años, han habido signos alentadores de una
resistencia genuina y espontánea a este siniestro sinsentido: una resistencia
que repudia el derecho de los agresores y tiranos para afirmar absurdamente de
que tienen a Dios de su lado.
3 Como los herederos de una revolución laica, los ateos americanos tienen una
responsabilidad especial de defender y respetar la Constitución que patrulla la
frontera entre la Iglesia y el Estado. Esto, también, es un honor y un
privilegio. Créanme cuando digo que estoy presente con vosotros, aunque no
corporalmente (y sólo metafóricamente en espíritu ...) Acordad construir la
"pared de separación del Sr. Jefferson".
Babear el odio arrojando piedras dialécticas
¿Qué podemos responder a este que ya esta muerto, experimentando en alma propia si después de la muerte existe o no Dios y diablo, Cielo e Infierno?
¿Acaso todos los cristianos robamos? ¿Acaso somos todos pederastas, conspirativos, mal educados, mal llevados, engañadores o tontos? ¿Somos todos Matthew Hopkins y Torquemada? ¿Acaso todos los cristianos aprobamos las encomiendas, los yanaconazgos, las mitas y conquistas? ¿Quién le enseño a este hombre que los cristianos no amamos la ciencia, la cultura, la política? ¿Acaso no hay cristianos en todos los quehaceres de la vida luchando por llevar el pan a sus hijos? ¿Cómo puede hablar de este modo, uno que, aún confiando en la ciencia, no pudo evitar que la enfermedad lo volteara cual árbol sin raíz? ¿Desde cuando por la conducta de los hombres se puede demostrar inexistencia o existencia divina? ¿Desde cuando la ciencia lo sabe todo, lo explica todo? ¿Qué culpa tienen todos los cristianos del trato opresivo que debió soportar Galileo Galilei? ¿Acaso nadie dirá nada que el padre de la teoría del Big Bang fue un cura católico? Si en verdad la ciencia fuera omnipotente, no existiría las enfermedades, la muerte. Presumir al negar a Dios que la ciencia explica todo, es simplemente, ignorar que la ciencia surge de observar la obra de Dios y bien que este pudo hacer el mundo de tal modo, que si ser visto, todo lo que existe da indicios de un Creador. Uno se asombra de ver tanto odio hacia el cristianismo donde sobre abundan buenas personas. Más cuando tenemos tan cerca el ejemplo aterrador de las dictaduras ateas en los países de Europa del Este, o cuando resuenan en nuestras mentes, los flashes de las hambrunas en Corea del Norte o cuando los policías ateos chinos golpean sin piedad a los cristianos de ese país.
Sospecha siempre de aquel, que no ve lo malo de sus propias ideas SEA CRISTIANO, SEA ATEO, LO QUE SEA QUE SEA. Nada en este mundo esta libre de pecados, errores o fallas. JUAN 8:7
Claro, este que ahora no será más que un epígono del rico que suplicaba a Lázaro por una pizca de agua fresca, no tuvo tiempo para reflexionar acerca de lo terrible que es el ateísmo cuando adquiere poder político. Al menos la mayoría de los evangélicos aprendemos de los errores y nos hemos adaptado a vivir dignamente en un mundo hostil donde tenemos de continuo aflicciones, conservando nuestra fe sin necesidad de recurrir a la violencia. Pero ateos como Hitchens no solo olvidan los crímenes de lesa humanidad de ateísmo, sino que lo presentan como si fuera la salvación del laicismo.
El cristiano no debe temer a personas como estas. Cristo dejo en claro que las puertas del infierno no avanzarán jamás contra su iglesia, precisamente por que el es Cristo el Mesías. En 2000 años, nadie se acordará de este pobre Christo inglés, mientras que nuestro Señor Jesús, permanecerá con nosotros para toda la eternidad. De hecho, Nuestro Jesús apenas predicó tres años sin Internet, Facebook, ipod, celulares, televisión satelital, sin nada de la tecnología moderna y sus enseñanzas aún predominan entre su numeroso pueblo de salvos por fe.
Para Hitchens la hora de la verdad ha llegado. ¿Adonde esta el alma del inglés? Según Cristo en Lucas 16:19-31, en un lugar horrible donde la parte espiritual del ser humano sobrevive con recuerdos de su pasado mientras estuvo en el cuerpo. Sin duda estará clamando desesperadamente pero ya es tarde. En vida se salva el hombre, porque por fe andamos, no por vista. (2 Corintios 5:7)
ATEÍSMO CHINO COMUNISTA
Por supuesto
La gente como Hitchens rara vez critica a estas naciones, porque se exponen,
A recibir recriminaciones muy fuertes. Lo real es que, cuando los ateos se hacen del poder político,
De alguna nación, de inmediato comienzan a suprimir oposición sea religiosa o no.
Si el inglés recientemente fallecido hubiera sido una persona honesta,
Al menos habría pedido perdón por los crímenes de su ideología.
Contrario a esto, se dedicó al agravio, el insulto y la falsedad de testimonio.
Porque cualquier conferencia sobre ateísmo que pase por alto estas muertes,
No solo adolece de falta de veracidad, sino que adrede, se hace cómplice,
De no denunciar estos asesinatos.
Dijo Jesús
¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis hablar o bueno, siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca" (Mateo 12:13)
Carta de un ateo moribundo a sus compañeros de lucha divulgada por el biólogo Pz Myers
Queridos compañeros-no-creyentes:
Nada hubiera impedido unirme a
vosotros, excepto la pérdida de la voz (por lo menos mi voz hablada) que a su
vez se debe a una larga lucha que actualmente estoy teniendo con el espectro de
la muerte. Nunca ha ganado nadie este pleito, aunque hay algunos argumentos
sólidos que se deben establecer mientras continúa el debate.
He encontrado, a
medida que me familiarizo con el enemigo, que toda defensa de la salvación, la
redención y la liberación sobrenaturales me parecen aún más huecas y
artificiales para mí que lo eran antes. Espero ayudar a defender y transmitir
las lecciones de esto para años venideros, pero por ahora he encontrado mi mayor
confianza en dos cosas: la habilidad y el principio de la ciencia médica
avanzada, y la camaradería de innumerables amigos y familia, todos ellos inmunes
a los falsos consuelos de la religión.
Son estas fuerzas, entre otras, las que
acelerarán el día en que la humanidad se emancipe de los grilletes del
servilismo y la superstición forjados en la mente. Es nuestra solidaridad
innata, y no un despotismo del cielo, la que es la fuente de nuestra moral y de
nuestro sentido de la decencia.Ese esencial sentido de la decencia se ve
ultrajado cada día.
Nuestro enemigo teocrático está a la vista. Proteico en la
forma, se extiende desde la amenaza abierta de los mulás con armas nucleares a
las maliciosas campañas para enseñar embrutecedora pseudo-ciencia en las
escuelas estadounidenses. Pero en los últimos años, han habido signos
alentadores de una resistencia genuina y espontánea a este siniestro sinsentido:
una resistencia que repudia el derecho de los agresores y tiranos para afirmar
absurdamente de que tienen a Dios de su lado.
El haber tenido un pequeño papel
en esta resistencia ha sido el mayor honor de mi vida: el patrón y original de
toda dictadura es la rendición de la razón al absolutismo y el abandono de la
investigación crítica y objetiva. El nombre habitual para este engaño letal es
el de religión, y debemos aprender nuevas maneras de combatirla en la esfera
pública, tal como hemos aprendido a liberarnos de ella en
privado.
Nuestras armas son la mente irónica contra la literal: la mente
abierta contra los crédulos; la búsqueda valiente de la verdad contra las
temerosas y abyectas fuerzas que establecerían límites a la investigación (y que
tontamente afirman que ya tenemos toda la verdad que necesitamos).
Tal vez por
encima de todo, nosotros ratificamos la vida frente a los cultos a la muerte y
al sacrificio humano y tenemos miedo, no a la inevitable muerte, sino más bien a
una vida humana que sea estrujada y distorsionada por la patética necesidad de
ofrecer adulación sin sentido, o a la lúgubre creencia de que las leyes de la
naturaleza responden a lamentos y conjuros.
Como los herederos de una
revolución laica, los ateos americanos tienen una responsabilidad especial de
defender y respetar la Constitución que patrulla la frontera entre la Iglesia y
el Estado. Esto, también, es un honor y un privilegio. Créanme cuando digo que
estoy presente con vosotros, aunque no corporalmente (y sólo metafóricamente en
espíritu ...)
Acordad construir la "pared de separación del Sr. Jefferson". Y no
mantengáis la fe.
de la ciudad de MARCOS JUÁREZ, provincia de CÓRDOBA, REPÚBLICA ARGENTINA, Tomó con su cámara fotográfica el 9 de noviembre de 2011, unas impresionantes imágenes de nubes Mastodónticas (también se les suele decir mammauts y mamut) durante un temporal que se abatió sobre el territorio del este cordobés.
Nubes Mastodónticas
9 Noviembre 2011
Foto
ALICIA FRAIZ
Nubes Mastodónticas
9 Noviembre 2011
Foto
ALICIA FRAIZ
CÓRDOBA
REPÚBLICA ARGENTINA
En color naranjo oscuro
El área donde se captaron las imágenes
Mapa
Gentileza
Wikimedia Commons
Para mayor información, consulte las websites recomendadas
(El autor de este artículo no pertenece a ningún colectivo evangélico
pentecostal)
Pero... ¡Su santidad! ¿Mirando acaso la paja en ojo ajeno?
Benedicto XVI (16), en septiembre
pasado, estuvo de visita en Alemania, su tierra natal. Si bien tuvo que aguantar las protestas en su contra de unos 8000 radicales antipapistas, le restó importancia y siguió
en los suyo. Tratar de acercar a los protestantes luteranos liberales hacia el
catolicismo, un viejo anhelo del Vaticano.
Durante su estadía, en el transcurso en un encuentro ecuménico celebrado el en ex monasterio Agustino de Erfurt, capital
de Turingia, donde Martín Lutero estudió teología, el Papa en una
parte de su discurso, no tuvo reparo alguno en afirmar que las doctrinas luteranas son cristo céntricas. Tarde, pero conveniente esta importante declaración. Los tiempos han cambiado y ya no
parece lógico o ventajoso, criticar a quién, en su momento, se atreviera contra
la corrupción papal.
De ahí que lo dicho por el presunto vicario de Cristo fue
bien recibida por el colaboracionismo protestante alemán del Consejo de la
Iglesia Evangélica de Alemania o NKD, a igual que las referencias positivas hacia la ecología que fue
aplaudida por los ecologistas del partido verde de esa nación en cuyas bases reúne una importante cantidad de luteranos como católicos.
Hasta ahí, muy bien: todo parecía
que nada interrumpiría la armonía ecuménica hasta que Ratzinger, con su costumbre
de criticar a los demás, se refirió en contra de las iglesias evangélicas
pentecostales. Fiel a su estilo “lo mío es mejor que lo tuyo” (que ya lo metió en problemas con judíos y musulmanes) declaró que los
hermanos pentecostales son una cristiandad de “escasa densidad institucional,
con poco bagaje racional, menos aún dogmático, y con poca estabilidad”. Los
colaboracionistas luteranos presentes, le dieron la razón y aplaudieron.
Pero…¿por qué menospreciaría así a los evangélicos Pentecostales? ¿Qué puede preocupar tanto al Vaticano como para que una visita del papa a la poderosa Alemania, refiriera a estos bullangueros colectivos religiosos? Ensayemos una
respuesta de las muchas que pueden existir.
Benedicto XVI con un colaboracionista protestante
En Alemania, en Septiembre de 2011
Cuando alabó a Lutero y criticó a los Pentecostales
¿Dijo el Papa la verdad acerca de los Pentecostales?
Sí y no. Es verdad que las
iglesias pentecostales cuentan entre sus filas agrupaciones de enfervorizados hermanos que
danzan, alaban y se revuelcan en demostraciones místicas impresionantes de amor a Dios, a la par que
aman muy poco tanto el estudio teológico bíblico o científico y que, por desgracia, han tenido la maldición de contar entre sus filas,
algunos líderes amadores de si mismos y del dinero de los demás. No pocos pastores, dentro del
pentecostalismo, ni siquiera estudiaron teología sistemática sino que, llenos
de fervor místico, aprenden de memoria los pasos a seguir y se lanzan a la
predicación, tal como hacían en rigor a la verdad, los primeros cristianos.
Convengamos
con una mano en el corazón, que en los primeros siglos los líderes cristianos
se formaban con maestros y bajo la tutela del Espíritu Santo ya que no existían
los institutos bíblicos o centros teológicos no obstante si habían, academias
filosóficas pero estas rara vez eran frecuentadas a pesar que no pocos padres
de la iglesia, aún el mismo Pablo, se formaron en algunas de ellas.
Renuevan estos servidores, lo que
aprendieron de otros y una vez, en las calles, aderezan a su modo la Palabra
con profecías, amonestaciones, añadiduras e interpretaciones muy particulares
que, en algunos casos, poco bien hacen al colectivo de todo el evangelicalismo
en su totalidad. “La letra mata y el Espíritu vivifica” me dijo una vez una dama en la iglesia cuando mencioné el
asunto con cierto dejo crítico. Me sugirió recuerdo, orar "un poco más" para recibir el Bautismo del Espíritu. Dentro del movimiento pentecostal y también entre los carismáticos, algunas predicaciones son directamente herejías sustentadas por manipulación de las Escrituras.
Es muy conocida la frase entre
los evangélicos que refiere: “existen pestecostales y pentecostales”. Los
primeros, se sugiere, habría que evitarlos más estos hijos del diablo, siempre
encuentran algún alma desprevenida a quien engañar y esa voluntad herida, a
posterior, puede testificar muy mal, con justa razón, en contra de la causa del
Señor.
Pero malos evangélicos los hay,
tanto dentro del pentecostalismo, como de las iglesias tradicionales. De modo
que, a la hora de pesar los espíritus, hay muchos que, a su tiempo, Cristo les
dirá: - Apártate de mí, no te conozco, independientemente si en vida fue o no
pentecostal. (Ver Mateo 7:21-23)
Genesis "Jesús me conoce" (Subtitulado castellano) Terrible sátira contra la teología de la prosperidad que proponen Algunos pastores Pentecostales y Carismáticos. Se dice que esta canción fue inspirada en las actividades de Robert Tilton
También es cierto, dentro de
esta masa de hermanos que gritan, gesticulan y viven el amor a Cristo a toda
alabanza, hay ejemplos de fidelidad a toda prueba, siendo estas personas bien utilizados
por Dios como líderes que provocan grandes cambios. Ahí donde llega el
evangelio, llega la prosperidad. Dios no deja a sus hijos en el barro. De modo que, si bien es irrefutable
que hay ovejas negras en el pentecostalismo, es también verdad, que las ovejas
buenas son mayoría. Le pese Ratzinger y
todos sus cardenales del purpurado Vaticano que se asienta su rico trono, sobre
las siete colinas de Roma. (Convengamos que los curas son los menos indicados
para criticar a otros.
Difícilmente exista una religión que haya matado tanta
gente en nombre de Cristo y censurado información como el mejor de los
regímenes dictatoriales que el mundo ha conocido además de protagonizar algunos sacerdotes escándalos que no solo escandalizan sino que
afectan para siempre, la vida de cientos de inocentes. Aún así, los cristianos suelen pedir perdón, algo que no vemos frecuentemente entre líderes judíos, musulmanes y de otras confesiones).
Entonces, si muchos evangélicos
pentecostales hacen bien su trabajo ¿por qué el Papa se ocuparía de ellos en
Alemania? Porque este movimiento esta penetrando toda Europa, por estas fechas,
devastada por una crisis socio económica que no se veía desde los días de la
última gran guerra mundial; mal agravado por culpa de insensibles e inmorales
programas socio económicos de neto corte liberalistas, que solo buscan llenar
los bolsillos de unos pocos a costa de hambrear al pueblo. En un ámbito social
sumido en el desconcierto, la Palabra de Dios llega provista del mensaje de salvación
y también de esperanza en formato pentecostal que molesta a los curas y
colaboradores protestantes.
Que la prédica pentecostal
produce urticaria al Vaticano, basta una prueba de relevancia: El cardenal alemán Walter
Kasper, presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos (una
institución que explora entre los evangélicos y otras confesiones en busca de traidores a ver si
los pueden convencer de arrimarse al Vaticano) declaró sentirse fastidiado con
esta gente porque “perduran las dificultades con ellos debido a sus métodos misioneros
agresivos”.
Algo de razón tiene el purpurado. Yo recuerdo la visita que hiciera a Bahía Blanca en 1993 el santo Francisco Lacueva que de pentecostal o carismático no tenía una pizca, declarar con vehemencia durante una conferencia sobre la ICAR en la Biblioteca de la ciudad, que la única relación que el aceptaba con el Vaticano era la misión y nada más. Si alguien no pentecostal como Lacueva se expresaba de este modo, imaginen como deben caer las prédicas de los hermanos pentecostales y carismáticos los cuales predican sin pelos en la lengua. Literalmente.
Cabe preguntar: ¿de qué modo se puede predicar a Cristo resucitado sino es con preserverancia? Constancia no debería ser confundida con agresividad ¿o sí? Y ya que hablamos de "agresividad pentecostal" ¿acaso el Papa no dejó en claro que el ecumenismo que el busca no implica un cambio en creencias, usos o costumbres de los católicos? ¿Acaso no es ser agresivo presentarse en un encuentro de esta naturaleza y afirmar de este modo? En concreto, Benedicto XVI se queja que los pentecostales "son duros" pero tampoco el Vaticano da muestras de ceder en sus muchas herejías, quizás la más vista a toda hora, la devoción a las estatuas, manufacturas de manos de orfebres.
Lo cuál no sería malo sino fuera que, se sugiere, el Papa
Debe ser cabeza de TODA la cristiandad y los protestantes aceptar, sin cuestiones, Las doctrinas católicas. Kasper presentó en Junio de 2010 su retiro por razones de salud, Sin embargo, al cierre de este artículo, aún no se había designado sucesor.
Visita de Benedicto XVI al monasterio de Erfurt En el transcurso de su elocución deja bien en claro, La postura católica respecto al ecumenismo. En concreto, si alguien espera que el Vaticano "cambie" Siga soñando que es gratis.
¿Quiénes son los pentecostales que teme el Papa?
Los pentecostales son de reciente
aparición en el evangelismo mundial. Aunque a algunos de ellos les guste
remontar su origen al siglo I d C, lo cierto es que comenzaron a evangelizar
hacia principios del siglo 20. Ahora bien, toda nueva actividad tiene
previamente, un trasfondo que nutre y da forma. Hubo colectivos cristianos que tuvieron conducta "pentecostal" y se puede trazar la historia de
las expresiones místicas cristianas exultantes, sintéticamente, de la siguiente
manera:
En los primeros siglos del
cristianismo, existieron grupos de cristianos o con doctrinas cristianas
quienes desarrollaron modos de adoración exaltados. Sin adentrarme en la
polémica sobre si son bíblicos o no (es mi opinión que todo lo que se basa en la Biblia es bíblico lo cual no es sinónimo de correcto entendiendo por bíblico aquellas expresiones religiosas que utilizan las Escrituras con exégesis propias) puedo afirmar que en algunas prácticas
como la imposición de mano y glosolalia o hablar en lenguas, estaban presentes
entre los cristianos de los primeros días.
Así, por ejemplo, en la casa de
Cornelio (Hechos 10:46) y según el relato de las Escrituras, se registran
hechos que bien se pueden considerar “pentecostales”. Ni bien el apóstol Pedro
comenzó a testificar a Cristo, el Espíritu Santo vino sobre los oyentes y estos
hablaron en lenguas producto del éxtasis en que se encontraron de repente.
Sin embargo, no todas las
comunidades cristianas tuvieron como norma, este tipo de conducta, sino que
muchas se comportaron de modo diferente. Conforme avanzaban los tiempos, ya en
los siglos II y III, la usanza se mantenía en algunas iglesias según testifican
Irineo de Lyon y Tertuliano, este último, converso a las heréticas doctrinas de
Montano, un profeta bastante controversial de Asia Menor al cual yo dudo, en
catalogarlo cristiano.
Para el siglo II, según refieren
Pacomio y el mismo Agustín de Hipona, había grupos marginales con este tipo de
predicaciones. De hecho, Agustín dijo: “Hacemos todavía lo que los apóstoles
hicieron cuando impusieron las manos sobre los samaritanos, invocando sobre
ellos el Espíritu Santo. Mediante la imposición de manos se espera que los
creyentes hablen nuevas lenguas”. Este texto es importante. No hace referencia
a la necesidad de contar con intérpretes para traducir lo que otros declaraban
tal como lo manda la Escrituras.
Cuando la iglesia quedó bajo la
tutela papal, las prácticas exageradas fueron reducidas para favorecer la misa
sacerdotal y, con la llegada de la represión, nadie quería sufrir martirio por
herejía de modo que la práctica fue perdiendo fuerza. Sin embargo, tal parece
que se mantuvo en el tiempo porque no pocos perseguidores de Albigenses y Valdenses
testimoniaron que estas personas, a las que ellos llamaron herejes, al adorar entraban
en trance místico donde hablaban lenguas extrañas, por “inspiración del demonio”.
Con la llegada de la reforma
Protestante que lideró Lutero, las iglesias que adhirieron a las nuevas prédicas, quedaron fuera del sistema represivo del Vaticano que velaba por el
desarrollo doctrinario y cultural, de modo que no tardaron en aparecen nuevas
expresiones basadas más que nada, en sentimentalismo excesivo. Se dice que los
hugonotes tenían prácticas “pentecostales”. Sin embargo, debieron ser grupos
marginales entre ellos porque, estos protestantes franceses, tenían como base
de sus interpretaciones, la doctrina calvinista. Sin embargo, he observado que
algunos defensores del pentecostalismo declaran que estas personas, muy
perseguidas en su momento por el catolicismo francés, tenían prácticas
pentecostales. Sin embargo, el pentecostalismo tal como lo conocemos, no se
conocería hasta principios del siglo XX.
En los años 60, Henry Van Dusen
por entonces presidente del Seminario Teológico Unión de Estados Unidos profetizó
que, el siglo XX, sería recordado como la centuria del pentecostalismo. No se
equivocó. Ya estamos en la segunda década del siglo XXI y los hermanos
pentecostales dan muestras de estar cada día, con más bríos que nunca en las
cosas del Señor.
Los precursores
Esta locura de amor por Dios
comenzó en la ciudad de Topeka, Kansas, a fines del siglo XIX. Por entonces el
liberalismo venía minando la credibilidad de la Biblia como fuente de toda
razón y justicia y existía un desánimo generalizado acerca de las promesas
divinas. Tal es así, que la mayoría de grupos religiosos controversiales como
los mormones y Testigos de Jehová entre otros, surgieron precisamente, dentro
de un ambiente protestante desencantado con las iglesias tradicionales. Había
mucho debate, numerosas opiniones, profusas proposiciones, demasiadas
divisiones pero poco amor por el Señor.
En Edora, Kansas vivía el
predicador metodista Charles Parham quien había dado su primer sermón a los 15
años de edad. De espíritu amplio, se granjeó problemas cuando asumió la postura
que ninguna denominación era la “verdadera” y que solo Cristo salva. Con los
años contrajo matrimonio con una hermana en la fe llamada Sarah Thislewaite.
Un día, su primer hijo sufrió una
enfermedad. Los médicos consultados lo declararon desahuciado. Parham, lejos de
amilanarse, comenzó a orar y Dios oyó. El joven sanó. Desde entonces, agradecido,
dedicó parte de sus servicios a la oración ferviente para sanidad. Posteriormente,
abandonó Edora para dirigirse a Topeka donde abrió un refugio para necesitados
llamado Bethel. Alentado por las respuestas milagrosas de Dios, Parham hizo
esfuerzos hasta que consiguió instalar un instituto de capacitación bíblica al
que llamó “Stone’s Folly”.
Entre los alumnos había una mujer
llamada Agnes Ozman. Ella había estado estudiando el libro de Hechos y quedó
intrigada con los pasajes donde se narra que, durante cada bautismo, el
Espíritu Santo llegaba con profusión de milagros. Decidió que quería la experiencia
y se lo comunicó a Parham. El pastor comenzó a orar y recibió no solo Agnes
sino él y casi toda la congregación, el bautismo de fuego. (Quienes hemos
experimentado esta experiencia podemos afirmar que se siente como un calor
abrasador en el pecho, como un fuego impregnado de amor, que no quema sino que
transfiere calor y una paz maravillosa).
Agnes Ozman
Quiso recibir el Espíritu Santo tal como aparecía en las Escrituras. Orando con fe,
Recibió el fuego del cielo
Foto
Gentileza
Wikimedia Commons
Con Parham se encontraba también un
negro llamado William Seymour a quién el Señor le tenía reservada una obra
especial. De carácter humilde pero emprendedor, recibió un día lo que más tarde
se llamaría el bautismo del Espíritu Santo. Conmovido por la experiencia,
decidió llevarla a California, lugar donde tenía que marchar por razones
personales. Parham lo despidió y dejó que marchara hacia su destino.
William Seymour Piadoso cristiano, precursor del pentecostalismo en la costa oeste de Estados Unidos Foto Gentileza Flower Pentecostal Heritage Center (Excelente website acerca de la historia del Pentecostalismo. Visítela)
En Los Ángeles no le fue bien al
principio. En una iglesia predicó sobre el bautismo del Espíritu pero la
pastora se ofendió y le prohibió regresar. Le pareció sumamente herético lo que
el negro predicaba. De modo que no tuvo otra opción que qué continuar en casas
particulares. En eso andaba hasta que, en un domicilio en la calle Bonnie Brae,
el 9 de abril de 1906 “cayó el fuego” del Espíritu y la gente que asistía tuvo
experiencias maravillosas. Cuando salieron de allí, esparcieron las buenas
nuevas de modo que, a las pocas semanas, había tropel en la calle y la casa
quedo chica.
Pentecostales de los primeros tiempos
En el centro, el pastor Seymour.
Se observa la imparcialidad racial tal como corresponde a buenos cristianos.
Excelente fotografía histórica
Gentileza
Flower Pentecostal Heritage Center
Seymour y sus colaboradores
decidieron mudarse a un viejo templo que había sido convertido en cochera para
carros y caballos en la calle Azusa. En este galpón con olor a bosta de
caballos, que los hermanos limpiaron y el Dios santificó, comenzó la etapa
moderna del pentecostalismo que se mantiene activo y creciendo, hasta el día de
la fecha.
En el templo de la calle Azusa,
el pastor Seymour desarrolló su ministerio y demostró que por algo Cristo lo
había llamado a servir. En tres años fueron tantas las bendiciones que la
iglesia se hizo muy fuerte. Sin embargo, el tradicionalismo no aceptaba los
resultados de la obra encarada para el Señor por Seymour. Narra la crónica de
esos días, que William Durham visitó el lugar motivado por su escepticismo.
Pero el Señor también tenía planes para él. Salió de la reunión no solo
convertido sino convencido que en verdad, Cristo sana y salva.
Durham, de regreso a Chicago,
abrió su propio local donde comenzó a esparcir la palabra según el modo en que
se hacía en la calle Azusa. Tuvo éxito. Numerosos pastores lo visitaron y
recibieron el bautismo del Espíritu. Algunos llevaron la novedad a Canadá donde
varios inmigrantes italianos se convirtieron. Gran obra hizo Luiggi Francesconi
o Francescon entre los peninsulares. Por entonces Argentina vivía su gran
inmigración y algunos de estas personas, de regreso a Italia, testificaron y
así el mensaje, arribó a Sudamérica. Entre
tanto, C. W. Hoover, un misionero metodista en Chile, llevó a esa nación la
prédica según el modo pentecostal.
Quien esto escribe recuerda que,
en su adolescencia eran pocos los protestantes en la Patagonia excepto en la
colonia galesa de Chubut y la cordillera de los andes. Hacia principios de los
años 70 se registró una masiva inmigración de chilenos quienes trajeron el
pentecostalismo el cuál, unido a lo que ya había en el sur argentino, dieron
inicio a la gran obra que llevó a transformar a esta parte de Argentina, en la
tierra con más evangélicos del país. Ha sido tan grande el éxito de los
pentecostales, que gracias a ellos en Chile, los evangélicos gozan hoy día del
status de iglesia oficial junto al catolicismo y los presidentes celebran el Te
Deum en las fiestas patrias en un templo
de nuestra fe. Amén.
¿Qué molesta al Papa de las
prédicas Pentecostales?
Las declaraciones de Benedicto
XVI fueron hechas al amparo de cierto orgullo intelectual, motivadas por el temor que
provoca, el auge pentecostal. No es lo mismo criticar a judíos y musulmanes,
quienes cuentan con poderosos lobby políticos económicos de envergadura que
velan por sus derechos, que a pobres pentecostales que se agrupan en
comunidades sin más ayuda que la que les proporciona el Señor y lo que arriman
los mismos fieles. Porque convengamos, si bien es cierto que hay muchos pastores pentecostales abusivos en cuanto a diezmos y lucro personal, también es verdad que muchos son muy humildes y otros, directamente por debajo de la línea de pobreza, eufemismo para identificar a los que viven con 200 dólares al mes si es que lo consiguen.
Cuando Benedicto XVI critica a
judíos y musulmanes se expone a una tanda de reprimendas y amenazas que no
ocurren, cuando le pega verbalmente a
los pentecostales. A los primeros los defiende el sistema socio político y
económico internacional y a los segundos, el miedo que meten sus AK 47, RPG y
bombas que portan locos suicidas. Porque, convengamos, al Vaticano le importa y
mucho, que su líder no sea víctima de un atentado. No sea que, por abrir mucho
la boca, aparezca algún día algún barbudo y haga la obra loca de atacar a
balazos como en su momento, lo hiciera el turco desquiciado Ali Aqca
contra Juan Pablo II.
Lo que le molesta al Papa de los pentecostales es simplemente que
le están vaciando las iglesias de fieles. Siente tal vez, celos, quizás una pizca
de envidia. (Después de todo, Ratzinger es un ser humano sujeto a las mismas
pasiones que todos nosotros y no, un dios en cuerpo humano)
Los cardenales no logran explicar
como, tanta parafernalia cristiana de parte del Vaticano, no logra impedir que
la gente se vaya en busca de otros dioses y mucho menos, como unos bulliciosos,
cuyo culto se sabe cuando comienza más no cuando terminan de tanto fervor,
logren atraer muchas personas entre ellos, a tantos católicos que se convierten
a veces, en masa. Para colmo, este éxito es como una contradicción ya que, se
supone siendo la ICAR la “religión verdadera” no debería haber bendiciones de
Dios por fuera del catolicismo. Sin embargo, lo
hay y motiva preguntas sin respuestas entre sus teólogos.
Se calcula que en todo el mundo
el pentecostalismo acumula 400 millones de fieles. Cifra por demás importante,
pero tal vez, equivocada porque, como sospechan muchos, con la merma de fieles
que ha experimentado la ICAR y el crecimiento de los evangélicos, de existir un
censo mundial posiblemente nos daría una sorpresa y el número sería mayor.
Existe una iglesia subterránea en China y las naciones musulmanas cuyos
miembros no se pueden censar.
Tal vez, por primera vez en la
historia, es posible que los protestantes igualen en número a los católicos en
todo el planeta y en este crecimiento, mucho tuvo que ver el pentecostalismo y
no, le duela a quien le duela, las doctrinas modernistas que enarbolan sobre
todo, algunas iglesias protestantes tradicionales. Por el contrario, donde
penetra el modernismo teológico con sus hipótesis documentarias contrarias a
las verdades de la Biblia y el
relativismo moral, las personas se marchan dejando a los pastores hablando poco
menos que solos desde los púlpitos.
El Vaticano, si bien tiene
millones de fieles, solo rejunta mucha gente cuando hace procesiones donde
relucen manufacturas sagradas. Fuera de estas manifestaciones, las
iglesias están con poca gente. De hecho, basta mirar el fin de semana largo
argentino motivado por semana santa, para ver como la inmensa mayoría de los
que dicen llamarse católicos de nuestra patria, huyen literalmente de las
ciudades hacia los centros turísticos importándoles bien poco que en esas
fechas se conmemore un evento de capital importancia como la pasión y muerte de
Jesús en la Cruz.
El Papa fue recibido en Alemania
por Christian Wulff, presidente federal y miembro de la Unión Demócrata
Cristiana (CDU) y Angela Merkel (CDU), canciller federal. Como ya se sabe, los
católicos predominan en el sur de Alemania mientras que los evangélicos y
luteranos son mayoritarios en el norte.
“No obstante, tanto el católico
Wulff como la evangélica Merkel están divorciados y casados en segundas
nupcias. Entretanto, el ministro de Exteriores, el liberal Guido Westerwelle
(FDP), vive en una unión civil con otro hombre, y el alcalde de Berlín, Klaus
Wowereit, socialdemócrata y católico, también es un declarado homosexual. Por
tanto, la vida privada de los líderes elegidos por los alemanes discurre
alejada de la doctrina de la Iglesia, al igual que la vida cotidiana de la
mayoría de ciudadanos” dejó en claro el diario El País de España. Al Papa no le importa en demasía la desobediencia de los católicos sino conservar influencias, puesto
que iba en visita oficial como si fuera jefe de estado con la necesidad de
conservar espacios de poder tanto político como económico.
El País da algunas pistas del
“interés” de Benedicto XVI por afianzar
las relaciones de su reino teocrático con la nación más rica de Europa: “la
actitud de los alemanes hacia la fe católica queda retratada en las
estadísticas de la Conferencia Episcopal alemana. Desde 1990, el número de
católicos ha caído un 12,7%. El número de feligreses en las iglesias ha caído
un 42,5% y se celebra un 58,3% menos de bodas católicas y un 43,1% menos de
bautizos. La Iglesia alemana es, sin embargo, una de las más ricas e
influyentes del mundo. Los länder (Estados federados) recaudan un impuesto para
las iglesias, el llamado Kirchensteuer. Por ello, los ingresos anuales de la
Iglesia católica rondan los 5.000 millones de euros” en todo el mundo. .En concreto, parece ser
que, el auge de los pentecostales,
amenaza directamente las arcas del Vaticano.
Como en el pasado Lutero metiera
miedo al Papa León X al atacar de lleno la recaudación mediante las
indulgencias en 1517, ahora los revoltosos Pentecostales amenazan, vaya
exageración, con “apoderarse” de parte de las ganancias que recolectan los
curas. Supongo que los Cardenales deben estar pensando ¿qué pasa si el día de
mañana, los pentecostales se dedican a la política? Más vale prevenir que
curar y, dentro este contexto, queda
claro por donde viene esta alianza antipentecostal entre los colaboracionistas
evangélicos alemanes y el papado. No quieren perder influencia social, tampoco
la bolsa de recaudación. Recordemos que algunas denominaciones pentecostales
que se han metido en problemas por amar demasiado al dinero.
Recuerdo una nota de hace años,
sacada al aire por Televisión Española Internacional que trataba sobre las sectas
en Brasil. Entrevistado un cura español, este refería su sorpresa. En efecto,
se quejaba que en España no ocurría lo que en Brasil, donde cada cuadra, había
una iglesia evangélica.
El cardenal Kasper admite que el
pentecostalismo es un “desafío” para el Vaticano y se le da al problema “debida
atención”. “No tenemos que comenzar hablando de lo que no funciona en los
pentecostales, sino sobre cuales son nuestras carencias pastorales” reflexionó
y a continuación se preguntó: “¿Podemos reaccionar ante este nuevo desafío con
una renovación litúrgica, del catecismo, pastoral o espiritual?”.
Cuando más necesitado esta el mundo de renuevo espiritual, que
le lleve a las gentes despojadas por los capitalistas de sus ahorros, viviendas
y del estado de bienestar, cuando el ateísmo se prepara para comenzar un
contraataque disfrazado de nuevas modalidades de penetración, al cura le
preocupa más los pentecostales que los verdaderos enemigos de Dios.
Sin duda, lo que molesta al Papa,
es el crecimiento de otras comunidades cristianas y esta molestia desnuda el
verdadero corazón del purpurado. Si fuera en verdad nuestro hermano separado,
no estaría celoso sino que, con amor, bendeciría la obra. Pero, por el
contrario, la ve como una amenaza real a su alicaído poderío socio
económico en Sudamérica. Recordemos que el catolicismo
era “amo y señor” de esta parte del mundo y se dice, incluso logro impedir que
parte de la gran inmigración que recibió Argentina –algo mas de siete millones
de europeos- fueran de los países protestantes como querían algunos líderes políticos argentinos de nuestro pasado.
ACTUALIZACIÓN
Sábado 19 de Noviembre 2011
Benedicto vuelve al Ataque en contra de los Pentecostales
Protestante digital, medio de comunicación social virtual de España informa que, el Papa Benedicto XVI, reiteró sus ataques a los pentecostales. Sin duda estamos frente a un hecho grave de intolerancia, que la gente de las iglesias pentecostales tendrán que tratar en sus asambleas. No puede ser que, siendo el Papa líder de una importante comunidad cristiana, se dedique con todo placer, a ver la paja en ojo ajeno, sin mirar siquiera los tablones que tiene en su propia iglesia.
Sino, basta una muestra, el Caso Karadima, sacerdote chileno SUSPENDIDO DE POR VIDA, por sus fechorías sexuales y como este sátrapa sibarita que aprovechaba su posición para fornicar a saco, muchos más que enlodan el prestigio de una institución milenaria. Como será de siniestra la vida de este prelado, quién en su apogeo llego a ocupar cargos de relevancia dentro del catolicismo chileno, que la periodista María Olivia Mönckerberg lo llamó "Karadima, el Señor de los Infiernos". (Lea la nota completa aquí: EL PAPA ATACA DE NUEVO )
Creo suponer que, para el Papa, el movimiento pentecostal es como una hidra de varias cabezas, subdivididas en muchos colectivos que agrupan desde ciento de miles de fieles hasta cuatro o cinco, personas se congregan en viviendas particulares. Frente a este panorama, debe ser difícil coordinar políticas ecuménicas.
