sábado, 31 de mayo de 2014

OH DIOS ¡DÉJAME TENER SEXO EN PAZ!



Parecen decir algunos cristianos
 que se niegan a obedecer  uno de los mandatos más difíciles 
NO FORNICAR

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Por
Marc Pesaresi


Es tan complicado aceptar la sexualidad acotada por  preceptos bíblicos, que no obedecer ha sido piedra de tropiezo para muchas personas. Algunos incluso, le ha costado puestos de relevancia en el servicio a Cristo. 

Mark Connelly, por ejemplo, pastor principal en una comunidad cristiana de Gilbert, Phoenix, Arizona, debió renunciar a su cargo ni bien finalizó el 2013 debido a sus infidelidades matrimoniales con hermanas. No tuvo más opción que dimitir luego que varios líderes de su propia iglesia lo descubrieron teniendo relaciones sexuales extramaritales. Connelly admitió  sus pecados y renunció como pastor principal el 30 de diciembre después de ser confrontado por sus faltas donde además, le solicitaron que abandonara la iglesia. 

El ex pastor principal de la Misión de la Iglesia Comunidad  debió soportar gran vergüenza luego que varios miembros de la iglesia lo descubrieron engañando a su esposa y le pidieran la renuncia informó The Daily Mail . Connelly lleva casado con su esposa Kay 29 años y tienen dos hijos: Lucas y Naomi.

Para los no cristianos, la sexualidad es "deliciosa". Cuanto más se fornique mejor. La vida pasa rápido y hay que darse el gusto ante que los manantiales se sequen.

El filósofo Gianni Vattimo, refiriéndose al adulterio, dice: “El Evangelio no se ha ocupado nunca de si uno va a la cama con éste o con aquél. ¿El adulterio? Tiene que ver con instituciones históricas; no es necesariamente una orden divina”. Vattimo parece no haber leído, Mateo 5:26 y 19:18 "adulterio"; Marcos 10;19 “No adulteres”; Lucas 18:20 “No adulterarás”. Incluso en debates, algunos pornógrafos defienden el derecho a fornicar cuando se nos antoje, declarando inclusive que el sexo es industria si se lo masifica y como tal, un trabajo más que debe ser rentado. (Adulterar es fornicar con otra persona engañando al cónyuge)

No fornicar
¿Qué parte de este mandato es difícil de entender?

Hace unos días me encontré con una hermana extranjera que lleva años viviendo en Argentina. De mediana edad, empresaria, separada sin trámites de divorcio, asiste a una iglesia evangélica pentecostal desde hace dos años.  Trabajadora infatigable, goza de excelente reputación social en la ciudad donde vive. La gente no creyente la reconoce como mujer luchadora y honesta.

Entre charlas comentó que “el Señor” le había dado experiencia en un tema tan controversial como la sexualidad. Intrigado, más prudente, no quise ahondar mucho qué tipo de experiencias le había proporcionado. Pero no faltó preguntarle.  Rato después, comenzó a narrar como si de una confesión se tratara que, por rebelde, había estado saliendo con un hombre no creyente quien luego de varios meses, la echó de su lado y no la quiso ver más. (Sus palabras tenían regusto amargo cuando recordó el episodio).

Luego, recordó, tuvo otra relación sentimental más con otro no creyente, hasta que por fin, el “Señor la convenció” que no debía unirse en yugo desigual con los incrédulos. En síntesis, había tenido sexo dijo, con el marido antes de separarse y con dos más, en menos de un año. Nada asombroso por cierto, cuando sabemos de personas que se acuestan con alguien diferente una vez por día como máximo o por semana, como mínimo.

Mientras la buena mujer hablaba, yo soltaba comentarios de ocasión. “Qué fuerte”,  “Gracias a Dios”, “Que bueno que entendió”, “Yo también tuve y tengo la misma lucha”, “Me sucede lo mismo” etc.  La charla parecía terminar como una más de las tantas que tenemos diariamente.  Sin embargo al rato reveló un detalle significativo: dijo que no está dispuesta a dejar de tener sexo porque le gusta y lo necesita. Atiné a balbucear tontamente: - Bueno, la Biblia dice que el sexo por fuera del matrimonio  es...

Me interrumpió para preguntar: -¿Por qué un Dios de amor inventaría el sexo para luego prohibirlo?Todos necesitamos del sexo, hasta vos.  Y sin darme tiempo a  pensar en el asunto agregó: - El sexo es muy bueno. Dios sabe que estamos en la carne por lo tanto, tener sexo dos o tres veces por semana es aceptable. No creo que el Señor ponga reparos. Uno no se va a andar quemando de ganas. Dios va a entender la necesidad. Y eso lo sabés bien, porque hace tiempo hacías lo mismo. (Me refregó con el pasado que cada tanto habla y condena).

¿Se pueden negociar los mandamientos de Dios?

Muchos hermanos piensan que los cristianos vivimos dentro de una democracia parlamentaria cuyas autoridades fueron elegidas por votación popular. Que llegado el caso, podemos negociar los mandatos divinos como lo hacemos sindicatos de por medio, con las autoridades de nuestras naciones. Nada más equivocado.

Nosotros los evangélicos, creemos que fuimos comprados por precio de sangre derramada por Cristo en la cruz del calvario. Somos siervos de un Dios Altísimo. Obedecer es la regla. Vivimos bajo el imperio de una Teocracia. Pero cuidado, esta Teocracia divina ha pensado mandamientos para el hombre que de cumplirse, no habría casi violencia tampoco injusticias sobre la Tierra. De modo que pretender tener relaciones sexuales sin consecuencias siendo cristianos no es aceptable para Dios. Si él dice no, por alguna razón ordena. No podemos ir a la presencia del Creador gritando: ¡Dios, déjame fornicar en paz!

Yo pase años tratando de entender este punto. Recuerdo los disgustos de mi pastor Darrell Morán quien trataba de aleccionarme en su cocoliche yanqui argento –jerga difícil de entender en la que se expresaba- sobre las bondades de tener una sexualidad por dentro del matrimonio y no por fuera del compromiso nupcial. Pero yo, lleno de vida y ganas de disfrutar los placeres de la carne femenina, ni siquiera negociaba con Dios. Directamente lo desobedecía.

Hasta que, luego de vivir en carne propia las consecuencias de mis rebeldías y con la piedad de Dios y del Espíritu Santo y quien sabe cuántas intercesiones de parte de Jesús nuestro abogado, logré aceptar una mañana que la Biblia en este punto, tiene toda la razón. No se puede fornicar con la bendición de Dios por fuera del matrimonio.

Ahora bien: si el lector quiere fornicar, es su decisión. Pero la Biblia no apoya ninguna relación sexual por fuera del casamiento. Esto no significa, por supuesto, que hagamos lo  que nos parece mejor  y algunos decidirán por acostarse con quien deseen. Eso sí, después no se culpe a Dios por las consecuencias. Él ha sido claro: No fornicar y Pablo ha dicho: Huid de la fornicación. ¿Qué más necesitamos para convencernos? ¿Qué baje Dios en persona para corroborar lo escrito en la Biblia? Bueno, en algún momento regresará Cristo con toda su gloria.

¡Pero yo soy joven y quiero tener sexo!

De acuerdo. La Biblia dice no y tu carne grita sí. Decide. Los de afuera solo podremos repetir lo que la Biblia declara y demanda. Luego, corre por cuenta de cada uno lo que se habrá o no de hacer. Cada cual tiene una relación personal con Cristo y sabrá en su intimidad si quiere o no obedecer, si le conviene o no, acostarse con una mujer y gozar por un rato.

Lidiar con la sexualidad de los creyentes agota a algunos pastores

Hace poco, un pastor se sinceraba. “Cada vez que alguien me habla de sexo, tiemblo. No hay tema más complicado que tratar sexualidad dentro de los parámetros que exige Dios. Si le digo a todo que no, corro el riesgo que me consideren misógino o alguna variedad de monstruo que ve al sexo como antinatural. Tampoco puedo decir a todo que sí, porque la Palabra de Dios es muy clara en este asunto. La verdad, prefiero evitar el tema”.

Otros, Biblia en mano, encaran el asunto con determinación y dejan luego que el Espíritu Santo obre en los corazones de los creyentes. Pero ¿qué si el tiempo pasa y siguen algunos pecando abiertamente sin ganas de cambiar nada? ¿Tolerará la iglesia al fornicario cuando Dios no lo quiere hacer? Bueno, cada pastor sabrá cómo actuar ya que la Biblia lo aconseja y respalda. A veces no queda otra que quedar mal con el hombre para quedar bien con Dios. Nadie dijo que servir sea fácil. Pero si la Escritura respalda el argumento, el que tiene el problema con Dios no es el pastor o el hermano que exhorta sino el que se niega a obedecer.

Ahora te la das de santo

Nadie es profeta en su tierra. Muchos me recuerdan mis fechorías pasadas. Bueno, tigres somos y con rayas andamos. O sea, el que este libre de algo malo que apunte con el dedo acusador. Pero ahora quienes anduvimos en el pasado haciendo lo malo, fuimos comprados por precio de sangre preciosa de Cristo, lavados, blanqueados, purificados, estamos en proceso de santidad, somos hechos Hijos de Dios y al estar en Cristo ninguna condenación nos intimida. Hemos nacido de nuevo a una nueva vida en Cristo.

Seguramente muchos concordarán que, convertidos, otros le recordaron socarronamente el pasado. Claro, la vida no es simple para nadie y todos tenemos  algo que sirve como munición para arrojarnos de vez en cuando. No hay tigres sin rayas ni leopardos sin manchas ¿verdad? Esto lo sabe el no creyente y de vez en cuanto, te lo repasa clarísimo para que recuerdes lo mal que viviste. Sin embargo, la Biblia dice con claridad de mediodía soleado: "El que está en Cristo es nueva criatura nacida de nuevo y ninguna condenación hay, para los que están en Cristo Jesús". 

¿Qué dice la Biblia sobre la fornicación?

Por tanto, no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarán en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a sus dioses, y te invitarán, y comerás de sus sacrificios.

No contaminarás a tu hija haciéndola fornicar, para que no se prostituya la tierra y se llene de maldad.

Comerán, pero no se saciarán; fornicarán, mas no se multiplicarán, porque dejaron de servir a Jehová.

Os he escrito por carta, que no os juntéis con los fornicarios;

Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

No sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura. (Está más que claro que Dios no tiene miramientos con el tema de la fornicación. ¿Por qué pide Dios que nos abstengamos de algo que da tanto placer? Pablo dice que, todo pecado se comete fuera del cuerpo, pero la fornicación afecta el cuerpo del ser humano el cuál para los creyentes, es el Templo del Espíritu Santo).

Para finalizar, voy a cerrar con un extracto de un escrito de una bloguera llamada MeliR que dice:
“El sexo es un don de Dios para el gozo mutuo de las personas casadas. Está en la Biblia, Proverbios 5:18, "Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu juventud".

El romance y el don divino de la sexualidad son altamente recomendables dentro del matrimonio. Está en la Biblia, Hebreos 13:4, "Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios". 
Dios designó el sexo como parte de la relación matrimonial. Está en la Biblia, 1 Corintios 7:5, "No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia".  
Para no herirnos mutuamente, los deseos y las actividades sexuales deben ser puestas bajo el control de Cristo. Está en la Biblia, 1 Tesalonicenses 4:3-5, "Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios"
El séptimo mandamiento prohíbe el adulterio. Está en la Biblia, Éxodo 20:14, "No cometerás adulterio". 
El pecado sexual es destructivo, aun cuando los efectos no sean aparentes inmediatamente. Está en la Biblia, 1Corintios 6:18, "Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca". 
¿Cómo empieza el pecado sexual?  Está en la Biblia, Mateo 5:28, "Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón".
La Biblia es clara en la ordenanza de no fornicar POR FUERA del matrimonio. Mucho menos si no se está casado. ¿Difícil verdad? Sobre todo para quienes venimos del mundo donde hemos probado casi todo.

Pero bueno, ahora somos cristianos. Tenemos que obedecer lo que Dios nos pide. Fornicar, observen el detalle,  es falta grave, tanto, que esta al mismo nivel de no matarás, no robarás, etc. De modo que los cristianos no pueden inventar excusas para justificar sexo anterior o fuera del matrimonio. Aún así, cada cristiano tiene el derecho de decidir que sexualidad le conviene aún si decide ir a contrapelo de lo que dicen las Escrituras. Tienes la chance de elegir que quieres hacer con tu vida sexual. Luego, también tendrás la oportunidad de lidiar con las consecuencias.

Para los que no creen, el sexo es lo mejor que ha inventado la naturaleza por lo tanto, el que deja de gozar por obedecer a un Dios que no se ve y cuya existencia es imposible de demostrar, adolece de problemas mentales producto de excesivo misticismo.



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jueves, 29 de mayo de 2014

ATEOS Y CRISTIANOS -FRANCIS SPUFFORD Y SU "QUERIDOS ATEOS"


Aunque algunos lo deseen
parece imposible, por el momento, 
el diálogo tolerante y colaboración
entre Ateos y Teístas
para construir un mundo mejor

¿Colaboración entre ateos y teístas como lo hacen estas hormigas?
Por el momento, algo difícil de considerar. 
Los radicalismo están en auge.
Y las partes se enfrentan en debates que han conducido
hacia un resurgimiento tanto de la apologética atea,
como  de la cristiana.



Francis Spufford; editor y escritor; ha publicado en el País de España, un artículo titulado “Queridos Ateos” donde le solicita a los incrédulos reconocer que, tanto ellos como los cristianos, son creyentes que apelan a la fe para sostener un entramado ideológico. Le ha replicado Jorge Blaschke, respuesta que tratamos más abajo.  Spufford, en resúmen, dice: 
“Permítanme que venga a molestarles con un proyecto: el de respeto mutuo entre ateos y creyentes. Se apoya en un principio muy sencillo: ambos sostenemos una postura para la que, por definición, no hay pruebas. Nosotros creemos que existe un Dios y ustedes creen que no; cuando, en realidad nadie lo sabe, ni puede saberlo; no es una cuestión susceptible de ser probada. La ciencia, como mucho, puede demostrar que no hay necesidad de Dios como explicación física de nada. Puestas así las cosas, la posición natural, neutral y moderada sería el agnosticismo: un calmado, indiferente desconocimiento. 
Sin embargo, usted y yo y esas salvajes criaturas románticas que somos, nos apresuramos a tomar posiciones de fe sobre el asunto. Esta compartida (aunque enfrentada) extravagancia podría convertirnos en almas gemelas. O en sin-almas gemelas; yo digo lechuga, usted dice tomate, pero al menos ambos estamos hablando de hortalizas. Ateos y creyentes son, en formas opuestas, gente con convicciones, gente que se queda fuera del centrado campo del empirismo. 
Mes frères, mes soeurs, mes semblables! Abracémonos, porque todos somos refugiados huyendo del aburrido pragmatismo”. Luego añade: “Ustedes sacan la carta de la dignidad del materialismo, y nosotros ponemos al lado la aceptación cristiana de lo trágico, lo desechado, lo irreparable. Ustedes sacan el humillante descubrimiento de la pequeñez y la contingencia de la humanidad en el cosmos, y la idea enaltecedora de que en cualquier caso la vida humana sigue teniendo sentido. Nosotros sacamos la universalidad del fracaso humano, y la esperanza de escapar de la búsqueda eterna del beneficio propio. Nosotros enseñamos nuestras cartas y ustedes enseñan las suyas. Y juntos admiramos las previsibles apuestas que nos sostienen. 
No obstante —y ahora sí que intento provocar— antes de eso, creo que ustedes deberían ser un poco más claros sobre cuál es el contenido emocional de su ateísmo. Ustedes son quienes aseguran estar actuando a partir de una simple carencia, a partir de una no-creencia, pero, ya que hablamos de ausencias, el ateísmo contemporáneo no parece involucrar sentimientos convincentes ni de lejos. No todo es leer a Lucrecio, o pensar en la naturaleza de las cosas hermosas. 
Para muchos de ustedes, el objetivo del ateísmo parece ser no tanto la no-relación con Dios, como una viva y hostil relación con los creyentes. La misma existencia de la religión parece ser una afrenta, un atrevimiento, un picor que no pueden evitar rascar. La gente a la que no le gusta coleccionar sellos no tiene una revista especializada llamada El Antifilatélico. Ustedes sí. Lo que hacen es el equivalente a irse un domingo a la plaza Mayor de Madrid con pancartas contra la venta de sellos. 
Cuando en un diario progresista se habla de eso de las creencias, los comentarios suelen estar copados por tertulianos que lanzan su desprecio con la misma fuerza que un extintor de incendios. Es como si hubiera una pequeña onda transgresora de satisfacción que solo se pudiera alcanzar pronunciando palabras despectivas allí donde un cristiano de verdad pueda oírlas. Y esto no puede ser bueno para ustedes. Nunca es buena idea creer que el placer de la agresión esconde detrás una virtud. Se lo dice una persona religiosa. Eso sí que lo sabemos con certeza”.
Por supuesto, el artículo ha hecho ruido y no tardaron en aparecer algunos contrapuntos ateos. Me detuve a leer uno cuyo autor;  Jorge Blaschke; a pesar de ser un prolífico escritor, su pensamiento yo no conocía. Así que, picado por la curiosidad, fui a ver que le respondía a Spufford.
“Comparto con el que ni creyentes ni no creyentes podemos demostrar, unos que existe Dios y otros que no existe. Para los primeros es cuestión de fe, para los segundos cuestión de razón. Los primeros se apoyan en la tradición religiosa y los segundos nos apoyamos en el humanismo y la ciencia. 
Una discusión proselitista entre ateos y creyentes sería inútil, ninguna de los contertulios podría convencer al otro. Habló de cristianos y ateos, no de otras religiones en las que impera una intolerancia imposible de superar, y aunque me sabe mal decirlo, ante la intolerancia: intolerancia. 
Creyentes y no creyentes sólo pueden sentarse a dialogar sobre los peligros que les amenazan: las sectas que se amparan en pseudo-religiones y pseudo-ciencias. Un peligro para todos aquellos infelices que caen en sus redes y que pueden ver destrozadas sus vidas por estructuras crematísticas dirigidas por líderes dignos de compartir una celda con Hannibal Lester. Creo que creyentes y no creyentes estamos de acuerdo que no podemos permitir estas manipulaciones cerebrales en los seres humanos. 
Francis Spufford olvida en su artículo que los no creyentes ya son casi tantos como los creyentes cristianos. Que existen movimientos humanista y transhumanista y que si esos movimientos son verbalmente agresivos con el cristianismo, es porque se sienten atacados por la Iglesia, que aprovecha su convivencia con determinados gobiernos para imponer leyes que beneficien su poder sin considerar que, esas leyes, afectan a todos los ciudadanos, entre ellos los no creyentes. Por lo que hay que considerar quién es el agresor, y el porqué del rebote de las asociaciones ateas. 
Spufford, en su artículo, es el primero en atacar a Richard Dawkins, a quién acusa de no saber nada sobre religión. Tal vez le sepa mal que Dawkins sea autor de varios bell-sellers como “El espejismo de Dios” o “El gen egoísta”, cosa que por ahora no ha conseguido su libro “Impenitente”. Sépase que Dawkins es también líder del movimiento Transhumanista en el mundo, ganador de muchos premios científicos y fundador de la “Richard Dawkins Fundación para la Razón y la Ciencia”. 
Pienso que el artículo de Spufford, “Queridos ateos…”, empieza con un título engañoso, un artilugio en el que si bien al principio es reconciliador, tiene una última columna llena de reproches y advertidas provocaciones. Nos acusa de carecer de sentimientos convincentes, de hostiles y gratuitas posturas con los creyentes, de ver la religión como una afrenta y una encubierta acusación de proselitismo antirreligioso que compara con la filatelia, donde por cierto hay sellos religiosos y ninguno antirreligioso". (Puede visitar el blog de Blaschke clickando AQUÍ).
Blaschke no es un posteador cualquiera. Como periodista ha sido corresponsal del País, ha redactado unos 60 libros; Premio Nacional de Periodismo en 1982, ha trabajado en Radiofonía, escrito guiones de televisión, colaborado con La Vanguardia, la Rioja, El Correo del Pueblo Vasco, etc., y es además, fundador de la Asociación Catalana Transpersonal. En su biografía, asegura haber estudiado Paleontología y Astronomía y haber participado como Co-director en tres campañas paleontológicas y otras tres de investigación en Tassili, Argelia. De modo que su historial lo reporta como una persona que sabe muchísimo más que el promedio. ¿Entonces...?

Me ha llamado la atención que, al margen de asentir que puede haber un diálogo, este solo puede estar condicionado por la crítica en unísono al accionar de grupos minoritarios. Por ejemplo, cuando afirma que los cristianos y los ateos encontrarían un espacio de diálogo en cuanto a lo peligroso del accionar de las sectas y nada más. El resto de la respuesta es un réplica contra Spufford. Colijo entonces que, el único punto donde los ateos y cristianos podemos coincidir es precisamente, en criticar y accionar contra las sectas destructivas. O sea, nos uniría hipotéticamente, la crítica hacia otros colectivos y nada más. 

Blaschke da la impresión de no tener ganas de charlar en términos amigables con los teístas que difieren sus puntos de vista. Primero afirma que Spufford olvida que los incrédulos son casi tantos como los creyentes cristianos olvidándose también él, tremendo auge del cristianismo protestante en América del Sur y Central donde, en menos  de 20 años, los colectivos evangélicos han alcanzado a millones de personas y adquirido poder político, económico y social en una escala jamás imaginada. 

Segundo, como suele suceder en el ateísmo ibérico, no puede dejar de recordar que su ateísmo es una respuesta a lo que él considera agresividad de parte de la Icar (Iglesia Católica).  Convengamos que la mayoría de los ateos peninsulares sienten un rencor visceral hacia el catolicismo porque, como bien lo explica,  los curas se asocian  a poderes políticos temporales para obtener réditos ninguneando a los demás. Esta visión crítica es compartida incluso, por figuras del protestantismo español. (Ver reportaje a César Vidal clickando AQUÍ).1

Luego, Blaschke se niega a aceptar que el ateísmo sea agresivo y afirma que si lo parece, es porque se está defendiendo de las acusaciones de la Icar. Le recuerda en tono irónico a Spufford, que Dawkins por ejemplo, es un ateo que ha escrito libros muy reconocidos algo que no sucede con otro publicado por Spufford. En este puento, sorprende que un ilustrado como Blaschke ignore adrede que aún existen ejemplos de ateísmo asociados a corrientes políticas que de tolerancia y mansedumbre no tienen ni pizca. Quizás escribió en su blog de apuradas. Luego tal vez, perfeccione su escrito. Habrá que esperar. 

En síntesis, esta más que claro que el diálogo ateo-teísta es una pérdida de tiempo. No puede existir porque el agua y el aceite jamás conseguirán mezclarse a menos que algo los fuerce desde el exterior. Ateos y teístas están condenados a enfrentarse en una lucha épica de gigantes hasta que Cristo llegue y establezca su reinado. Entre tanto, habrá que acostumbrarse a realizar apologética en contra del ateísmo porque es evidente, que estamos frente a una incredulidad que opera como una creencia religiosa. 

(C)Marc Pesaresi.


1. Aquí podría haber otro punto de coincidencia. Criticar a la Icar española por apropiarse de la verdad y por sobre todo, de los fondos gubernamentales que son pagados por todos los habitantes de España, millones de los cuales nada tienen que ver con el catolicismo.

lunes, 12 de mayo de 2014

VIDA NUEVA COMO CRISTIANO



Ahora que eres nacido de nuevo
¿Has cambiado o sigues siendo el mismo de siempre?



 Por
Carolina Alfaro


Y cuando tu hermano empobreciere y se acogiere a tí, tú lo ampararás; como forastero y extranjero vivirá contigo 
(Levítico 25:35)




Cuando aceptas a Cristo como tu Señor y Salvador de tu vida, ¿qué tanto crees que vas a cambiar con la llegada y posterior bautismo del Espíritu Santo? 

Producido el nuevo nacimiento y convertido en cristiano: ¿Comienzas a discernir entre el bien y el mal? ¿Te observas mejor persona? 

Según nos lo dice la Biblia, el cambio es inevitable a menos, entiendo, que no hayas hecho profesión de fe sincera: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2ª. Corintios 5:17).

La manera en la que Dios obra en nosotros como nuevas criaturas no siempre es la misma; algunos modifican su comportamiento radicalmente, otros de a poco y algunos, les toma años cambiar ciertas aptitudes, costumbres, etc., de sus vidas. 

Muchos le dejan el trabajo del cambio a Dios, esperando que Él haga toda la obra pero, recuerda, tenemos libre albedrío lo cual implica que nosotros también tenemos que luchar contra la carne, ser esforzados y procurar un cambio positivo en nosotros.

Me gusta citar ejemplos de experiencias vividas y así lo haré a continuación para ver que también andamos los Cristianos viviendo de acuerdo a la palabra de Dios:

 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor.” 
1 Corintios 13: 4-5.

"Y olvidarás tu miseria, o te acordarás de ella como agua que pasaron"
(Job 11:16)

"Cercano esta Jehová a los quebrantados de corazón; y salva a los contritos de espíritu"
(Salmo 34:18)

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¿Estamos preparados para consolar al hermano que arrastra penas? 


Por lo general cuando buscamos pareja habiendo tenido feas experiencias en relaciones sentimentales traumáticas, quedamos con heridas que llevan tiempo sanar ¿verdad?, pienso que el mejor remedio para curar esas heridas es el perdón verdadero, única medicina confiable que puede aliviar el alma lastimada  y las palabras de aliento.

Sin embargo, no siempre recurrimos al perdón, lo recibimos o lo proporcionamos; he hallado cristianos quienes buscan tan solo su propio beneficio luego de un trauma sentimental: no ser lastimados, no ser dañados, piensan solo en ellos y no en la otra persona que también esta sufriendo; es aquí la falla; ya que el amor dice que no busca lo suyo, es sufrido. 

He visto como muchas veces personas que vienen remontando dolores, de pronto se topan con cristianos que en vez de consolar, te "pisan" con palabras fuera de lugar. Uno siente que están escarbando las heridas para ver cuanta más pus sacan en vez de darnos ese bálsamo de palabras inspiradas en la Biblia que pueden ayudarnos a ser mejores cristianos.

Jesucristo al morir por nosotros no pensó en su propio beneficio ni tuvo en cuenta su dolor, sino que pensó en el amor hacia nosotros y murió en la Cruz, ¿será tan difícil para nosotros ser así? muchos estarán pensando, pero ¿como yo voy a sacrificarme por otro? 

Esto es vivir conforme a la palabra de Dios. 

Por lo general no nos gusta sacrificarnos por alguien más, solo buscamos nuestro propio bienestar, como criaturas en Cristo debemos dejar ya el “Yo” y comenzar a utilizar el resto de pronombres, como el tú, ellos, ella. ¿A cuantos has ayudado en tu vida cristiano? Esa pregunta debería estar siempre presente en tus memorias y oraciones. 

Últimamente con la moda del Facebook hay muchos Cristianos que se la pasan a diario, escribiendo mensajes bíblicos, exhortando a otros, escribiendo frases supérfluas como  "tienes que vivir en comunión con El Espíritu Santo", "se obediente", y así una serie inagotable de frases que solo son palabras y nada más. 

¿Estás ayudando al necesitado?

Me resultó entristecedor ver cuando a uno de estos autoproclamados cristianos le llegó un pedido de ayuda para alguien en  gran necesidad económica y su respuesta, mezquina, fue que no podía pues que no le habían pagado su sueldo y escudándose en un par de excusas más negó asistencia. Ahora pregunto, ¿Qué pasó con este hermano? ¿se le fue la comunión con El Espíritu Santo? ¿Será que nunca leyó Proverbios 19:17? (A Jehová presta el que da al pobre, Y el bien que ha hecho, se lo volverá a pagar).

A veces no nos detenemos a pensar, que con lo mínimo que tengamos y podamos ayudar a un hermano en necesidad, ese poquito de solidaridad significa una gran riqueza para el necesitado; ¿ es que nunca hemos vivido  una situación de extremas carencias o se nos olvidó cuando estuvimos en situaciones adversas, que se nos hace difícil colaborar?. “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis;” (Mateo 25:35).

Hay luchas también con las aptitudes y actitudes; nos cuesta mucho a todos cambiar; sucede que cuando alguien te dice algo que te molesta o te ofende, rápido enciende tu fuego y a una palabra dicha, tú replicas diez más con el afán de lastimar a la otra persona; o somos de ese tipo de personas que decimos  “ah no yo no me dejo avasallar por nadie”. Considero que nos lleva tiempo aplacar este forma de ser y se nos olvida entretanto: “Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse;” (Santiago 1:19).

¿Qué debo de hacer para hacer que mi nuevo ser cambie?

El mandato es sencillo: "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien".  (Josué 1: 8)

Se nos ordena meditar en la palabra de Dios, esto nos lleva a que a diario tenemos que estar en comunicación con el Señor por medio de la Biblia y cuando nos broten dudas al respecto de que hacer en nuestro diario vivir, o si estamos haciendo algo bien o no, no tienes que ir donde el vecino, tu mejor amigo, el horóscopo, tu mascota, etc., a indagar si estas obrando bien o no, Lo que tienes que hacer es preguntarte ¿Qué me dice la Biblia que tengo que hacer? ¿Qué es lo correcto según nuestro manual de vida la Biblia?. 

Es aquí donde encontraras las respuestas a todas tus preguntas, es la única verdad existente. Ten una comunicación diaria con Nuestro Padre, dedícale los primeros  minutos de tu mañana o algunas horas durante el día, medita en su Palabra, para que la paz de Dios siempre este contigo en todo tu camino y te ayude a discernir entre el bien y el mal. Gracias por leer, Dios te bendiga siempre a ti y tu familia.




miércoles, 30 de abril de 2014

¿ES LA GRACIA DE DIOS IRRESISTIBLE?


En este post voy a tratar la controversial doctrina de la gracia irresistible. Muchos evangélicos de nuestros días, no son ni reformados ni arminianos, como muchos creen, sino semi-pelagianos. Y el semi-pelagianismo es una herejía. No abundaré en explicaciones sobre el pelagianismo, suficientes datos existen en bibliotecas y la red sobre esta corriente de interpretación teológica.

 
 
 




Por 
Paulo Arieu
"El teologillo"









En este post voy a tratar la controversial doctrina de la gracia irresistible. Muchos evangélicos de nuestros días, no son ni reformados ni arminianos, como muchos creen, sino semi-pelagianos. Y el semi-pelagianismo es una herejía. No abundaré en explicaciones sobre el pelagianismo, suficientes datos existen en bibliotecas y la red sobre esta corriente de interpretación teológica.

Es por ello que muchos calvinistas han comparado al evangelicalismo moderno con Roma. Si analizamos lo que algunos  creen muchos  con respecto a Dios, al hombre, a la salvación, etc, veremos que está más cerca de Roma que del verdadero protestantismo que fue rescatado en la Reforma en el siglo XVI. Y lo peor de todo es que muchos ni siquiera lo saben, sino que asumen que sus creencias son tan bíblicas como las del católico romano promedio.

Veamos...

El apóstol Pablo lo pone así: “Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia”Gál. 1:15). En otras palabras, esto significa simplemente que en ser llamado por Dios a una relación con Él, o sea en salvarnos o para servirle, no es dependiente en nosotros haciendo nada para merecerlo o que lo merecemos; porque como Ro. 11:6 lo declara: ”.

El apóstol Pablo le dijo a Timoteo y a todos los creyentes que en salvarnos Dios con un llamamiento santo, Él lo hizo “según su propósito y gracia, la cual nos fue dada en Cristo Jesús desde antes del principio de los siglos (2 Tim. 1:9). Por lo tanto, sólo mirando SOLO a la gracia de Dios nos asegurará que tenemos una relación con El; y que por esta gracia SOLA nos llamó a Él en Jesucristo 10 Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo “1 Pe. 5:10). Para uno asumir que Dios lo ha llamado a una relación con Él por ser “bueno” o “religioso” es de perder totalmente “la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús” Fil. 3:14).

 ¿Estoy mirando SOLO a la gracia de Dios? 

Podemos leer en un texto de Keith Mathison, del libro “La Doctrina de la Gloriosa Gracia Irresistible” que dice asi:
La gracia Irresistible o eficaz, no es una doctrina antigua seca y polvorienta que fue inventada por los calvinistas cascarrabias. Es, de hecho, una doctrina bíblica gloriosa, porque sin la obra eficaz del Espíritu Santo, todos estaríamos sin esperanza en este mundo y el siguiente. Cuando llegamos a una plena comprensión de cuan grave es nuestra situación como seres humanos caídos, nuestra perspectiva sobre estas doctrinas cambia dramáticamente.
Si consideramos que el hombre caído como un mero discapacitado o enfermo, nunca entenderemos toda la riqueza de la gracia de Dios. Cuando nos vemos a nosotros mismos como Dios nos ve, sin embargo, la verdad del asunto es preocupante. Cuando nos damos cuenta de que estábamos espiritualmente muertos, rebeldes contra el Altísimo y Santísimo Dios, el Creador del cielo y de la tierra, malvados en nuestra esencia, no vamos a tener un sentido demasiado inflado de nuestra propia bondad y capacidades. No vamos a engañarnos a nosotros mismos pensando que Dios nos ha elegido a causa de alguna bondad innata en nosotros. No vamos a halagarnos a nosotros mismos al pensar que somos salvos porque hemos hecho el primer paso para llegar a Dios.
Por el contrario, caeremos de rodillas y daremos gracias a Dios todos los días por Su maravillosa gracia. Vamos a dar gracias a Dios de que Él vino a nuestra tumba, estando nosotros muertos en pecados y desamparados, y gritándonos “¡ven fuera!” Le vamos a agradecer por darnos nueva vida, para convertir nuestra voluntad del mal, por concedernos la fe y el arrepentimiento, por habernos sacado de la tumba y hacer caer las vendas al suelo en el que nos dirigíamos. Si salimos de la tumba, no fue por ningún poder en nosotros. No fue porque tomamos la decisión por Cristo. Más bien, fue únicamente por la gracia irresistible de Dios, la obra soberana y misteriosa del Espíritu Santo, que nos dio nueva vida. Cuando por fin nos enteramos de esto, nosotros, con Calvino y nuestros antepasados ​​reformados, atribuimos toda la gloria a Dios por nuestra salvación.[0]
Tenemos que  responder a aquellos que afirman que la gracia de Dios es resistible. Debemos reconocer que hay algunos textos bíblicos para suponer esto. Sin embargo, cuando leemos todo el contexto y las epístolas debemos concluir que el Dios omnipotente no es una especie de practicante de ski acuático que va de remolque de una lancha con motor fuera de borda. No, Dios no es asi.

La omnipotencia es uno de sus atributos y la salvación del pecador proviene de El. “La salvación es de Jehová.” [Jonás. 2:9]; esto es precisamente un epítome del calvinismo; es su resumen y sustancia. Si alguien me preguntara qué quiero decir cuando hablo de un calvinista, yo respondería: “es alguien que afirma que la salvación es de Jehová.” No puedo encontrar en la Escritura ninguna otra doctrina fuera de esta. Es la esencia de la Biblia. “Él solamente es mi roca y mi salvación.” Díganme cualquier cosa contraria a esta verdad y será una herejía. Mencionen cualquier herejía y yo encontraré su esencia aquí, que se ha apartado de esta verdad grandiosa, fundamental, sólida como una roca, “Dios es mi roca y mi salvación.”[1]

¿La gracia de Dios se rechaza?

Yo creo en la doctrina de la gracia irresistible, entiendo que es correcta,aunque puedan surgir algunas  dificultades, como sucede con muchos otras doctrinas.También creo honestamente que a veces no está bien entendida por los creyentes, ni todos los predicadores la explican bien.

La idea popular que actualmente prevalece en la mayoria de las Iglesias y denominaciones evangélicas mas respetadas, es que el hombre tiene “libre albedrío”,y que la salvación viene al pecador por la cooperación entre su voluntad y el Espíritu Santo. Entonces, sucede que negar el libre albedrío del hombre trae un rápido descrédito.

Pero la Biblia dice “No es del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia” (Ro. 9:16). Y “Porque Dios es el que en vosotros obra así el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Fil. 2:13) 

En Jeremías se ve claramente que Israel no buscó a Dios, es por eso que fueron llevados cautivos y en Ro. 3:9 se nos dice: “¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles, que todos están bajo pecado.” Por esta causa Isarel dejó de ser un pueblo especial para Dios y ahora debe ser alcanzado por la gracia de Dios a través del sacrificio del Mesías. Ya no hay dos pueblos, sino solo uno: la Iglesia.

Hay una invitación ,una puerta abierta y un camino,la biblia dice “Si…”,en muchos pasajes del N.T. Hay una invitación de parte de Dios al mundo a buscarle, pero la verdad que escandaliza al mundo es que nadie no lo hace. Pablo les dijo esto a los cristianos de Roma(Ro.3:11).

Los impíos resisten al Esp.Santo, es verdad. Se pierden,porque solo la palabra de Dios los puede salvar. (Jn.3:19). Y la descripción que Pablo hace del hombre en su totalidad es asombrosa: Eso es depravación total.(Ro.,3:9-20) Debemos ir y predicarle a todo el mundo, pero la gracia solo actúa en los escogidos. Y como conocerán si no se les predica dijo Pablo ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?” (Ro.10:14 RV 1960)

¿Escogidos? 

Seguramente. Pero,el hombre no es robot de Dios,por eso dice si alguno oye su vos….Si alguno va a a Cristo,El no lo rechaza.(Jn.6:25-70 RV 1960) Por momentos, la Palabra parece el juego del romance,del novio y la enamorada. Algunas citas de Cantares parecen quizás asi indicarlo, cuando se las lee cristológicamente. Como hará un pecador perdido, muerto espiritualmente en delitos y en pecados para oir la voz del que vive por los siglos de los siglos?

Veamos que el mismo apostol Pablo se puso como ejemplo de pecador (I Tim. 1:5 RV 1960)
  • “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.” Esto quiere decir que si Dios obró con el doblegándole su voluntad cuando el era un perseguidor fanático de la Iglesia, Dios bien puede hacerlo cuando y con quien El quiere.
Destaco que si salimos de la tumba espiritual , no fue por ningún poder en nosotros. No fue porque tomamos la decisión por Cristo solamente. Más bien, fue únicamente por la gracia irresistible de Dios, la obra soberana y a veces un poco extraña del Espíritu Santo, que nos dio nueva vida.

Es justo reconocerlo. 

Todos los seres humanos resisten al Espíritu de Dios, pues ‘detienen con injusticia la Verdad(Ro.1:18 RV 1960) tal como hacía Pablo, y esa es precisamente la razón por la que Dios debe intervenir en la vida del hombre y así capacitarle para ‘ver lo que ningún ojo vio’: Dios en Jesús. Que los hombres/israelitas resistieran al Espíritu Santo no explica que el hombre sea más fuerte que Dios, sino que explica el estado natural del ser humano y por qué Dios debe vencer nuestra resistencia.

Ro.1:28,dice “Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; “ o sea vemos que Dios los reprobó en algún momento de sus vidas. Y algunos se preguntan si Dios los predestinó a ser condenados? No, esto solo lo defienden los hipecalvinistas, que es una herejía.

Dios escoge para salvación, al resto les da justicia. Dios no condena a nadie del mismo modo que ningún juez condena a quien por su propia iniciativa comete un delito: es el pecador quien se condena a sí mismo (Jn.3:19); o es que alguien nos obliga a hacer aquello que nuestra propia conciencia condenaría en caso de que alguien nos lo hiciera a nosotros?

Hay una invitación, una puerta abierta y un camino, leemos que la Biblia dice “si oyeres hoy mi voz…”(Heb.3:15 RV 1960), en muchos pasajes del N.T. Esto es muy cierto, pero Dios está explicando quiénes serán los Suyos. Es decir, leer ese pasaje poniendo la iniciativa en el hombre, presenta luego a Dios como alguien que va al remolque de Sus criaturas,como ya ilustré.  Piense ud. en esto: Dios dice que si vamos a Él con fe, seremos perdonados.  Pero la fe salvadora, es un don de Dios que no concede a todo el mundo.(Heb.11:1)

Y por otro lado,debemos afirmar también que no es ‘una invitación’ es un mandato a dejar el pecado, pues Dios es Santo y no va a permitir ningún pecado,o ¿es que Dios ‘invitó’ a Adan y Eva a que obedecieran? No, les ordenó no comer del árbol del Bien y del Mal, es decir, les ordenó que no redefinieran los conceptos de Bien y Mal.  ¿Escogidos? Seguramente.

Pero,el hombre no es robot de Dios, por eso dice si alguno oye su vos….Si alguno va a a Cristo…, El no lo rechaza. Exacto, por eso dice que su ovejas oyen su voz, no la de voces ajenas (Jn.10:27-28), y por eso le dice a los fariseos que no son sus ovejas porque no le oyen.(Jn.10:5)

No dice no escucháis por tanto no sois mis ovejas, sino no escucháis porque no sois mis ovejas, pues en caso contrario la Salvación no sería por Gracia.  Y sí, Dios no rechaza, pero no te olvides que el hombre sí le rechaza a Él, de ahí que hasta los religiosos le aborrezcan, y tengan celo por Sus cosas, mas no conforme a ciencia (no bajo la guía del Espíritu).

Si salimos de la tumba, no fue por ningún poder en nosotros. No fue porque tomamos la decisión por Cristo. Más bien, fue únicamente por la gracia irresistible de Dios, la obra soberana y misteriosa del Espíritu Santo, que nos dio nueva vida.

El problema para algunos es que resistieron al Espíritu Santo: 

¿Por que habrá sido? Pues porque eran duros de corazón,rebeldes.(“Oídme, duros de corazón, que estáis lejos de la justicia:” Is.46:12 RV 1960;”!!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.” Hch.7:51 RV 1960)

Todos los seres humanos resisten al Espíritu de Dios, pues ‘detienen con injusticia la Verdad’ (Ro.1:18b RV 1960) tal como hacía Pablo antes de ser alcanzado por Jesucristo, y esta es precisamente la razón por la que Dios debe intervenir en la vida del hombre y así capacitarle para ‘ver lo que ningún ojo vio’: Dios en Jesús.(Is.7:14;Mat.1:23;Lc.24:31;Mat.13:15)

Que los hombres/israelitas resistieran al Espíritu Santo no explica que el hombre sea más fuerte que Dios ya que eso es pretender falsear que Dios es omnipotente, sino que explica el estado natural del ser humano y por qué Dios debe vencer nuestra resistencia.

Los que proclaman el evangelio no lo hacen como si estuvieran un centro de compras; ellos predican en un cementerio espiritual. Lázaro no podía obedecer el mandato de Cristo, hasta que se le dio nueva vida, y esto es algo que sólo Dios puede hacer (Jn. 11:1-44).

Cuando Lázaro se le da nueva vida, de inmediato responde y sale de la tumba. De la misma manera, el pecador espiritualmente muerto no puede responder al evangelio hasta que se da nueva vida a través de la obra regeneradora del Espíritu Santo. Una vez que es regenerado, sin embargo, inmediatamente responde, poniendo su fe en Jesús. Entonces es justificado por Dios.

Un mensaje resistible

Creo que la “gracia Salvadora” es irresistible, lo que no es irresistible el mensaje del mensajero evangelista. Lógico, si no fuera así, o nadie sería salvo, o todo el que escuchara sería salvo…Si, la gracia salvadora es irresistible,pero no es asi con el mensaje del predicador.No es lo mismo, aunque lo parezca.  Es que la Gracia irresistible se manifiesta mediante la predicación del evangelio, de ahí que para unos el evangelio será olor de vida para vida, y para otros olor de muerte para muerte.
Creo que hay que analizar bien todo esto. Es de mucha confución y por eso algunos creyentes se confunden, y a veces no se procura dar explicaciones coherentes. Defendemos la gloria de Dios o defendemos el albedrío del hombre, nos vamos de un extremo al otro. Y otros mas “piadosos” tratan de hallar un punto medio.
Pero aún esta dicotomía es injusta, ya que los que defienden el libre albedrío no intentan negar la gloria de Dios en la salvación. El (Dios) no puede negarse a si mismo, dice la biblia Dios “no puede negarse a si mismo.” (2 Tim.2:13 RV 1960)

Por todo las Sagradas Escrituras Dios llama á los pecadores a venir á Él, y para ser “salvo en Jehová con salvación eterna” (Is. 45:17). Todos y cada uno de nosotros necesitamos salvación porque todos nosotros somos pecadores por la naturaleza, y entramos á este mundo “muertos en…delitos y pecados” (Ef. 2:1). Pero solo que seamos perdonados de nuestros pecados, entraremos á la eternidad teniendo que pagar por nuestros pecados para siempre en “el lago de fuego”, el cual “es la muerte segunda. Y el que no fué hallado escrito en el libro de la vida fué lanzado en el lago de fuego” (Ap. 20:14, 15).

Estar “en el libro de la vida” quiere decir que tú has creído en el Señor Jesucristo y has sido salvo (Hechos 16:31); “porque él salvará á su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21); y lo puedes creer en que es “palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar á los pecadores” (1 Timoteo 1:15). Esto Él lo puede hacer, querido lector, porque Él murió en la Cruz del Calvario por los injustos y derramó Su Sangre preciosa para la remisión de sus pecados. Pero eso no es todo: ¡Él resucitó de los muertos y está VIVO! “Por lo cual puede también salvar perpetuamente á los que por Él se acercan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos” (Heb. 7:25).

El hecho de que Dios salve por Gracia es la evidencia de que nadie le busca, es la evidencia que más que negarse a Sí mismo, cuando salva a alguien que le rechaza lo que hace es precisamente lo contrario: Afirmarse a Sí mismo, pues es Dios de Gracia por su misma naturaleza.

Si se manifestara siempre por medio del mensajero, todos deberían ser salvos y no es asi. Los oyentes rechazan muchas veces las predicas. Su corazón es duro y no quieren saber nada. Pero yo entiendo que hay  dos maneras de entender la doctrina de la gracia irresistible y por eso hay tantas pelas. Creo que la “gracia Salvadora” es irresistible; pero lo que no es irresistible el mensaje del mensajero evangelista.

Cuando Dios se revela como Salvador

El lo hace de modo omnipotente. Pero cuando los profetas predicaron,  fueron muchas veces rechazados.También fue rechazado muchas veces Jesús, y también lo fueron los discípulos, y los cristianos de toda la vida también son rechazados. Jesús invitó a seguirle muchas veces, otras llamó irresistiblemente.

El joven rico no quiso seguirle. Las masas luego lo crucificaron. Los discipulos predicaron irresistiblemente muchas veces, otras no,  fueron rechazados. El mensaje del predicador, puede ser rechazado.Aunque es Dios invitando, no necesariamente es Dios revelándose. Hay momentos que Dios se revela y te llama irresistiblemente y hay otros en lo que te permite rechazarle.

Dios llama al pecador,pero este no quiere venir a El. Y tampoco puede porque esta muerto. Es entonces que Dios usará su fuerza irresistible para sacar su alma del lodo pecaminoso, para resucitar su alma de la tumba espiritual.(Os.11:4-12 RV 1960) Pero dice la escritura “que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación” (2 Cor.5:19 RV 1960)

La gracia salvadora es irresistible, aunque no sucede lo mismo con el mensaje del evangelista. No es lo mismo, aunque pareciera. Sin embargo, la pregunta que muchos cristianos se hacen es, si la gracia salvadora de Dios es irresistible o no. Para decir esto se basan en algunos relatos novotestamentarios que muestran como muchas veces el mensaje de salvación ha sido rechazado por los oyentes.
  • ” !!Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! !!Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste! (Lc. 13.34)
  • !Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.  (Hch.7.51)
El problema es que ellos resistieron al Espíritu Santo. Pero ¿por que habrá sido ? Pues porque eran duros de corazón, rebeldes. Asi nos lo enseña la Escritura. Vemos como en las cruzadas evangelísticas Dios llama a los pecadores, a veces obra con poder Salvador o tambien vemos a ministros con excelencia de grandes maestros, quienes muestran claramente la voluntad de Dios a los perdidos; pero muchas veces sucede que la gente permanence insensible. Incluso algunos profesan algún tipo de decisión de fe, pero con el tiempo no perseveran,o se tuercen como pasó con Simón el Mago.

Pero realmente, somos hechos hijos de Dios porque Él así lo quiso en Su gran misericordia. Es mi anhelo que esta verdad crezca en nuestras vidas y nos guíe a experiencias más profundas de la gracia de Dios, llenando nuestros corazones de gozo.

Jesús fue claro con los fariseos en Mat 21:43-44 “Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él. Y el que cayere sobre esta piedra será quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzará.”

Esta es la evidencia del porqué siempre resistieron al Espíritu Santo, ellos no eran parte del reino. El verso de Lucas es profético del fin de los privilegios de Israel; el otro pasaje de Lucas en Hechos, exhorta sobre las consecuencias de rechazarlo.

La gracia salvadora

Pablo escribe lo siguiente a Tito:

“Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros. Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna” (Tit. 3:3-7, énfasis añadido)

En otras palabras, “Gracia” significa que estábamos perdidos pero Dios nos ha encontrado. Éramos esclavos de nuestra maldad pero Dios nos ha hecho libres. Estábamos hundidos en pecado, pero Dios mediante su Espíritu Santo nos ha hecho nacer de nuevo, por Jesús. Nos ha regenerado y renovado para cumplir sus propósitos en nosotros.

En Efesios 2:1-7 leemos:

Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo (…), todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús”(Ef. 2:1-7)
  • Estábamos muertos, pero Dios nos da vida para mostrar las riquezas de esa misma gracia, la riqueza de esa nueva vida, de esa verdadera vida, de Cristo, quien es la vida (Jn. 14:6).
Los muertos no pueden darse vida a sí mismos, pero Dios nos ha dado vida.  En Juan capítulo 1 podemos leer:

Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. (12-13, énfasis añadido)

No teníamos nada, ni merecíamos nada, ni podíamos llegar a tener algo, pero Dios… nos lo ha dado todo. Eso significa la gracia. A.W.Pink escribe que
Dios es soberano en el ejercicio de su gracia. Es necesario que sea así, pues gracia es el favor mostrado hacia el que nada merece, más aún, al que merece el infierno. La gracia ha sido definida como favor inmerecido de Dios; y si es inmerecido, nadie puede reclamarlo como derecho inalienable. Por lo tanto puesto que la salvación es por gracia, Él la concede a quien quiere.[2]
Hay que explicar que el “amor” de Dios segun el Arminianismo, lo que sea que corresponda al punto de vista Arminiano, el amor de Dios a sus santos, es un amor el cual no asegura su salvación, no es un amor que salva, el amor del Arminiano puede ser un amor especial, pero no es el amor por sus santos el cual las Escrituras asignan a Dios. 

Lo que Dios está asegurando a sus hijos en Romanos 8:29 no es que El ha visto de antemano nuestra favorable respuesta a su llamado cuando el tiempo viene y por lo tanto El decidió que nosotros debemos conformarnos a la imagen de su Hijo. Es más bien que El nos amó en anticipación y determinó, por razones totalmente fuera de nuestro conocimiento, que nosotros debemos ser conformes a la imagen de Su Hijo por un acto de su Soberana gracia.”[3]
 
Conclusión

Espero que a través de este artículo, le pueda a ud. quedar en claro que cuando Dios se manifiesta con “Su poder”, el obrará de acuerdo a sus santos y divinos propósitos.La Gracia (salvadora) de Dios es irresistible. Creer lo contrario sería adjudicarle a Dios menos poder que el que una hormiga tiene.(Pr.6:6 RV 1960;30:25 RV 1960)

Pero vaya paradoja la del predicador, que no todos sus oyentes realizarán una correcta decisión de fe por Jesucristo. (R0.10:9). Ya Jesús hubo dicho que no todos dicen Señor a Jesus, serán salvos (Mat.7:21). Y la fe no es de todos (2 Tes.3:2 RV 1960), porque como dice Pablo en Romanos 10:17 “Porque la fe es por el oír; y el oír es por la Palabra de Dios” (RV 1960).

Quiera Dios obrar en cada uno de uds. como lo hizo con el apostol Pablo y luego de leer este artículo haya muchos de uds. que puedan entender un poco mas a Dios y quizás decir como dijo Pablo, en Gálatas cap. 1:
  • 11 Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;
  • 12 pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
  • 13 Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba;
  • 14 y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres.
  • 15 Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia,
  • 16 revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre,
  • 17 ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco.
  • 18 Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días;
  • 19 pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del Señor.
  • 20 En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.
Dios lo bendiga mucho. Espero sus criticas y deseo que sus dudas puedan serexpresadas con total libertad. No escribo para condenarle si ud. piensa distinto a mi, sino tan solo para compartir con ud. mis dudas, ya que yo también dudé muchas veces de si esto era verdad o no.
Gracias por leer mi artículo.

(C)Paulo Arieu

Notas:

[0] La Doctrina de la Gloriosa Gracia Irresistible, Keith Mathison
[1] http://www.iglesiareformada.com/Pink_Soberania_Dios.html
[2] http://cristianoreformado.wordpress.com/2013/12/20/el-calvinismo-no-es-el-evangelio/
[3] John L. Girardeau, (1825-1898) Ministro Presbiteriano. escribió “Calvinism and Evangelical Arminianism” (Harrisonburg, VA: Sprinkle, [1890] 1984), 69.
Arthur C. Custance, The Sovereignty of Grace, 139-140
Bibliografia

Foto portada: LLUVIA de LUZ by Marc Pesaresi.

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