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martes, 13 de enero de 2015

ABORTO - LOS VARONES TAMBIÉN SIENTEN CULPA Y REMORDIMIENTOS


El aborto es un tema controversial
Hay quienes lo prefieren y defienden 
Y otros que lo ven como infanticidio legalizado.




En Argentina, los evangélicos estamos divididos 
sobre la conveniencia o no del aborto.
Las iglesias de teología modernista adheridas a la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas  están a favor de la despenalización del aborto 
Mientras que las que se agrupan en torno  a la 
Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas se oponen.

El aborto legal o ilegal, se practica en gran escala en todo el mundo.
Millones de personas lo ven como un tema que implica derechos humanos
y cientos de médicos lo realizan sin ningún tipo de problema moral.
Sin embargo, este post no hablará de lo que todos conocemos,
sino de la carga de culpa que suele afectar a muchos de los varones,
que han consentido y pagado un aborto.

Advertencia
Este artículo enfoca el dolor de algunos varones por consentir abortos

Por 
Marc Pesaresi
__________________

EL VARÓN LUEGO DE CONSENTIR UN ABORTO

Leía en un blog de la hermana Teresa Beatriz al cuál se puede acceder clickando AQUÍ, referencias sobre el aborto y como afecta este, a algunas mujeres. Note que, como la inmensa mayoría de estos artículos, siempre tratan las consecuencias en las mujeres pero rara vez el sufrimiento de los varones.

"Podía oír a mi novia vomitar y llorar mientras el médico peruano realizaba el aborto en un cuartucho detrás del consultorio. En ese momento, cayó sobre mí un manto oscuro: yo había consentido y pagado un crimen. Estaban matando a mi hijo y ya era tarde para reparar el daño. Sentí culpa y una pesada carga de remordimientos. Ahora, con el paso de los años, pienso: ¿Por qué permití tal cosa? ¿Qué puedo decir al respecto? Cuando supe  que mi pareja estaba embarazada tuve miedo. No quería perder los estudios, tampoco casarme. Como la mayoría de los jóvenes, mi interés era solo disfrutar del  sexo sin responsabilidad. Desde entonces, a pesar de ser cristiano, nunca pude olvidar la experiencia y he llevado la culpa encima hasta el día de hoy. He sido un criminal imperdonable por pagar la muerte de un inocente que no se podía defender. ¿Me perdonará Dios esta falta?" (Abel P, creyente).

"Lo único que le agradezco al aborto, es que, luego de pagar para que se lo hicieran a una flaca que salía conmigo  y ver de que se trata, fue haberme convertido en un anti abortista. Antes no sabía lo que era un aborto. Ahora sí  y nunca más consentiré uno. ¿Qué si siento culpa? A veces sí. Cuando veo un bebé pienso en el que pude tener y siento como vergüenza. Pero ya es tarde para lamentar". (R.A.).

"Soy ateo pero que lo sea no significa que apoye el aborto. En la naturaleza se ven muchos infanticidios ya que las presas preferidas de los depredadores son las crías pero es raro ver abortos. Concluyo que el aborto, a no ser por causas médicas, es antinatural" (M. B.).

EL HOMBRE TAMBIÉN SUFRE

"Semanas después de que mi novia se practicara el aborto yo lloraba antes de dormir, no podía concentrarme en el trabajo y me consumía el sentirme culpable. No pasa un día en que no piense en la vida que hubiéramos podido tener juntos. Yo amé a ese niño sin haberlo visto. Tuve fuertes sentimientos de paternidad por años; sé que pude haber sido un buen padre y todavía me siento culpable".

Jeremy tiene 24 años y es un hombre de negocios. Según él, los hombres sufren el aborto de un hijo aunque no suelan hablar de ello. Se esconden detrás de su machismo y no se enfrentan a sus verdaderos sentimientos. Están asustados por las feministas y los retos de los argumentos de las mujeres. "Ciertamente he conocido a otros hombres - dice - que han vivido mi propia experiencia; ellos, como yo, necesitan la ayuda de una organización para consultar sus preocupaciones, un grupo que conforte y proporcione ayuda y esperanza a los que tienen esa clase de problemas, es decir, los casos en que sus novias quieren abortar o han abortado al hijo de ambos." 

"Traté de hablar con ella -dice- e insistí en que no debía matar a nuestro hijo, pero ella no me escuchó, a pesar de que estábamos enamorados. Yo le ofrecí en ese entonces quedarme con el niño si ella le permitía nacer, pero desapareció por unos días y regresó diciendo que había abortado. La angustia y la culpabilidad que sentí fue enorme, me disgusté muchísimo, ese bebé tenía mucho que ver conmigo, yo quería que naciera". Contando esta historia Jeremy lloró varias veces, visiblemente afectado ante su situación. "Por largo tiempo estuve confuso, cuando veía niños me emocionaba de tal manera como nunca pensé lo pudiera experimentar un hombre." (Olivia Sifontes, "El hombre también sufre la pérdida de un hijo," Escoge la Vida (julio/agosto de 1990), suplemento "Caminos de Esperanza". Escoge la Vida es el boletín de Vida Humana Internacional).

Kevin Burke, quien dirige el Ministerio del Viñedo de Raquel, conjuntamente con su esposa, Theresa, comparte en ZENIT como los hombres lamentan la pérdida de sus bebes, y como la sanación post-aborto en mujeres también menguan el dolor de sus heridas.
P: Por qué es que el Ministerio del Viñedo de Raquel decidió ayudar a los varones así como ayudan a las mujeres? 
Burke: Esto comenzó cuando un número limitado de varones atendió uno de nuestros retiros para mujeres. Sabíamos cuán efectivo eran estos retiros para mujeres y nos dio curiosidad ver como este proceso trabajaría con hombres. 
Los resultados fueron muy positivos. Los hombres se profundizaron dentro del proceso de sanación, lamentaron profundamente por sus niños tal como las mujeres en el grupo y recibieron similares beneficios por tal experiencia. 
Un beneficio inesperado para las mujeres en estos grupos fue la presencia de los hombres que lamentaban profundamente por sus niños los que sumaron otro nivel de sanación. Muchas mujeres experimentan sus abortos en aislamiento, y a menudo, después de haber sido maltratadas, manipuladas y abandonadas por el hombre. 
Ver a un hombre arrepentido, lamentando abiertamente su pérdida, aceptando sus fallas y pérdida, y abrazando la misericordia y perdón de Cristo, es un elemento más de bendición y sanación para los participantes del retiro. 
Hay un aumento gradual pero constante en el número de hombres que atienden los retiros del Viñedo de Raquel, de más de 300 que se realizan en los Estados Unidos.Ahora tenemos una sección para hombres en nuestro sitio Web con correo electrónico de apoyo a hombres quienes han experimentado sanación por aborto y que quieren extender su ayuda hacia otros varones. 
P: Que problemas enfrentan los hombres que han sido partícipes en un aborto durante el proceso de sanación post-aborto? 
Burke: Los hombres luchan con muchos de los complicados síntomas de aflicción así como las mujeres. (Se puede continuar leyendo el reportaje, clickando AQUÍ).
En una encuesta del Los Ángeles Times, de 3,600 hombres, 66% reportó culpa y ansiedad después de su implicación con un aborto; otra encuesta indica que hombres definitivamente luchan contra sus sentimientos de culpabilidad, depresión, ansiedad, disfunción sexual e ira, después de un aborto.Tal vez los varones estén mejor equipados para esconder esos sentimientos, o de categorizar su dolor, pero ésto tiene un alto costo en sus relaciones y emociones.

Así como las mujeres, si ellos no conectan su lamento con sus síntomas del complicado estado de dolor de una herida de aborto, ellos están destinados a continuar ocultando esa pena en sus vidas – lo que a menudo conlleva a consecuencias destructivas con sus relaciones conyugales, familiares y laborales. Muchos varones viven un dolor intenso y callado después de haber tomado una decisión de aborto.

Es importante reconocer el rol de estos hombres al decidir por el aborto. Para aquellos quienes comunicaron ambivalencia, manipulación o presión para abortar, o de otra forma, abandonaron a la madre y bebe durante este tiempo de vulnerabilidad y temor, el problema mayor es la falla, como hombres, de sobrellevar un aspecto fundamental de su vocación – la protección y cuidado de la madre y niño. Cuando la realidad de sus acciones está clara, cuando se rompe por adicción laboral, pornografía, infidelidad, depresión, ebriedad y otros modos de ocultar el dolor, es un momento difícil, pero es el comienzo de sanación y reconciliación.

La terapeuta Bertina Morales, del Instituto para la Rehabilitación de la Mujer y la Familia (IRMA), señaló que el sufrimiento como consecuencia de un aborto no es un problema exclusivo de la mujer, sino que afecta tanto física, emocional y psicológicamente a los varones.En declaraciones al Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), Bertina Morales recordó que los “efectos secundarios” del aborto para los hombres “muchas veces de por vida, se reflejan en sentimiento de culpa, depresión, frustración y un estado de vacío interior”.

“En general, no suelen hablarlo, ni siquiera con sus propias parejas, por temor a que pueda interpretarse como un signo de debilidad, pero lo sufren en silencio”, dijo.Los hombres, explicó Morales, reaccionan de distinta manera a las mujeres frente a un aborto. Mientras que algunos se oponen de manera violenta, otros se oponen, pero no toman medidas fuertes para impedirlo.

En otros casos, continuó la terapeuta, los hombres pretenden ser neutrales, dejando la decisión a la mujer; hay hombres que presionan a la mujer para abortar, y quienes no son tomados en cuenta y se enteran del aborto cuando este ya se ha realizado.Todas estas circunstancias, dijo la experta, serán determinantes en los efectos posteriores.El SIAME recoge el testimonio de Sergio, un hombre que confundido y con miedo, a pesar de su fe, apoyó a su pareja para que se someta a un aborto en el Sistema de Salud de México D.F., donde es legal.

Ese fue el inicio de un doloroso camino, sometido a la culpa, la soledad y el arrepentimiento.“Para mi querido angelito: Lucía, sé que estás en un buen lugar y en ese lugar está Dios. Él te va a cuidar hasta que yo te vuelva a ver, mientras, cuídate y pórtate bien. Pronto estaré contigo”, escribió Sergio a su bebé en una carta.Después del aborto, recordó Sergio, “perdí la autoestima, la confianza en mí, ya no quería hacer nada. Fue un infierno”.

Mónica Álvarez, terapeuta especialista en duelo gestacional y perinatal, incide en que tanto hombres como mujeres sienten desconsuelo después de un aborto; pero lo hacen de forma diferente."Ella vive el duelo de una forma más rotunda", señala Álvarez. Debe pasar por una intervención quirúrgica para limpiar su útero o por un "proceso expectante" en el que el cuerpo pare de forma natural los restos del pequeño.El dolor del varón no siempre es evidente y depende de su implicación en el embarazoAl varón, tal vez, le cuesta más asumir la pérdida, apunta la terapeuta, "ya que físicamente no experimenta ningún tipo de despedida". Sí puede, sin embargo, vivirla a través de la mujer. En muchas ocasiones, lo que el hombre percibe es el dolor físico y emocional desgarrador de ella. Por lo que, su experiencia dependerá, en gran parte, del grado de implicación del varón con su pareja.

MIEDOS DEL VARÓN ANTE UN ABORTO

El hombre que pierde a su bebé se enfrenta a un doble reto. Por un lado, debe vivir la pérdida de su hijo. Y, por otro, experimenta la "impotencia de sentir que no puede hacer mucho por la mujer a la que ama". Es probable que, en muchos casos, el varón deje de lado su propio dolor y duelo; sobre todo, si hay complicaciones y la salud de la mujer se resiente. En tal caso, "se volcará aún más en ella, para apoyarla, cuidarla y mimarla", matiza Álvarez.

Esta forma de actuar, "en la que el miedo a perder a la mujer que ama eclipsa de alguna manera el dolor por el hijo perdido", puede dar lugar a interpretaciones erróneas, apunta la especialista. Algunas mujeres entienden que él no quería tanto al bebé. Sin embargo, lo que hay es "una diferente interpretación de la realidad", puntualiza la terapeuta.


EL DUELO DEL HOMBRE TRAS EL ABORTO LLEGA MÁS TARDE QUE EN LA MUJER

Cada vez es más frecuente que un hombre sea capaz de enfrentarse a sus emociones y de mostrar su dolor, su enfado e incomprensión. Sin embargo, la sociedad les ofrece, por lo general, menos espacios para expresar sus vivencias y procesos emocionales. Ello explica que, con frecuencia, "el hombre manifieste su duelo más tarde" que la mujer, explica Álvarez. Y lo hará cuando vea que ella se encuentra mejor, tanto física como anímicamente. "Solo entonces muchos se dan permiso para bajar la guardia", asegura la terapeuta.

En algunos casos, si el hombre no encuentra la forma de expresar sus emociones del modo que necesita, el dolor se puede manifestar, incluso, en su propio cuerpo, afirma la terapeuta. Tal vez con "una fuerte gripe, que le obligue a meterse en la cama y retirarse de su mundo". Solo así se permitirá a sí mismo "ser cuidado y mimado", concluye Álvarez.

Conclusión

Jeremías 1:5 deja en claro que Dios conoce a las personas antes de su nacimiento. Esto es probablemente a que Dios, siendo omnisciente, omnipresente y omnipotente, puede ver pasado y futuro como un presente continuo. Pero también, puede estar refiriéndose al alma que habitará cada persona por nacer, la cual es eterna.

Isaías 49:5.7 deja en claro que la vida humana es formada en el vientre de cada mujer por voluntad divina. Por lo tanto, hay poderosas razones para creer que Dios no solo es el creador de la vida sino que demandará además, la interrupción de embarazos a cada uno de quienes lo haya consentido y practicado.

Entre los evangélicos, es raro encontrar varones que afirmen "yo consentí un aborto". Por lo general, nadie habla del asunto. Los varones que han consentido y pagado por un aborto por lo general llevaran la carga por sí solos hasta el final de sus días. Pero, si eres cristiano y has consentido un aborto y ahora te agobia la culpa, quiero recordarte que Dios por medio de Cristo tiene poder para perdonar tus faltas, sanar tus emociones y sobre todo, darte una nueva vida aceptando lo sucedido.Si el sentimiento de culpabilidad es muy fuerte, se recomienda la asistencia de profesionales. Psicólogos y psiquiatras son necesarios para sanar emociones dañadas tanto para creyentes como para quienes no lo son.

A continuación, si eres creyente, algunos pasajes de las Escrituras que pueden servirte de consuelo y aumentar la certeza que Dios perdona tus pecados si se los confiesas con arrepentimiento en nombre de Jesús.

Salmo 79:9: “Ayúdanos oh Dios de nuestra salvación, por la gloria de tu nombre; líbranos y perdona nuestros pecados por amor de tu nombre”.

Marcos 2:5-12: “Viendo Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados. Pero estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así? Está blasfemando; ¿quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios? Y al instante Jesús, conociendo en su espíritu que pensaban de esa manera dentro de sí mismos, les dijo: ¿Por qué pensáis estas cosas en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”, o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda”? Pues para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paralítico): A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa. Y él se levantó, y tomando al instante la camilla, salió a la vista de todos, de manera que todos estaban asombrados, y glorificaban a Dios, diciendo: Jamás hemos visto cosa semejante”.

Si no sabes como pedir al Padre alivio para tu carga, repite la oración. Vamos a orar:

"Padre, en nombre de Jesús, vengo a tu presencia cargado de dolor y culpa, por haber consentido y pagado un aborto. No tengo justificación alguna de mis actos. No tengo como remediar el daño que hice a una vida por venir, vida que tu conocías antes de la creación del mundo y que formaste en el vientre de su madre. Me siento avergonzado de mi conducta, apenado por mi proceder, atormentado por mi culpa. ¿Qué puedo hacer para que alivies mi pena? Confieso que obré mal, confieso delante de tu presencia mi mal en Cristo, y te ruego, por tu misericordia también en nombre de Jesús, que me perdones. Ayúdame a sanar mis emociones, ayúdame a aceptar que mi hijo o mi hija, hoy, vive y descansa en tu Reino, ya que todos los inocentes van a tu presencia y que, cuando me vea llegar luego de haber cesado mi vida en esta tierra, me recibirá sabiéndome perdonado por la sangre del cordero, tu hijo. Perdóname te lo ruego, si no permití que ellos tuvieran una vida bajo el Sol. Gracias Padre Celestial, por perdonarme en Cristo esta gran falta contra la vida. Gracias porque habrás de restaurar mis emociones y hacerme vivir una vida con mayor responsabilidad por los derechos de los que habrán de nacer. Que el Espíritu Santo obre en mi la sanción de mis pensamientos y sentimientos y dame la fuerte convicción para oponerme de ahora en más, a todo acto destructivo contra la vida de los inocentes. En nombre de Jesús, te doy las gracias mi Dios, amén, amén y amén.



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En Google Books se puede consultar la obra Vale la pena vivir: hay alternativas para el aborto de Adolfo J. Casteñeda clickando AQUÍ. o en PDF clickando AQUÍ.

miércoles, 3 de julio de 2013

ATEO DE CORAZÓN DURO


Por inundarse el santuario de la Virgen de Lourdes

 GÁMEZ DESCREE DE LOS MILAGROS DE MARÍA


  "¿Qué es eso de que una divinidad no pueda evitar unas simples inundaciones cuando 6 millones de personas visitan cada año su santuario buscando, muchos de ellos, curas milagrosas a males incurables? 
Ya ven, cuando se necesitan"
 
"¡No hay milagros que valgan!"

Escribió
Luis Alfonso Gámez


A Isa, 
ferviente cristiana católica,
Quien ama a la Virgen María.



¿De que habla Luis Alfonso Gámez? 

Refiere su descreimiento en su blog Magonia, a las pasadas inundaciones del mes de Junio, en Francia, que practicamente sumergieron la cueva donde los católicos veneran a la Virgen María en Lourdes. Sus palabras escritas parecen denotar cierto tono burlón.

El texto dice: 
"Parece como si la estatua de la Virgen María -a la derecha, entre las rocas- quisiera esconderse. La foto, de Laurent Dard (AFP), es de la entrada de la gruta del santuario francés de Lourdes, cerrado por tercer día consecutivo por la crecida del río Gave de Pau. En el recuadro, de otra imagen de la misma serie, se ve cómo el agua llega casi hasta la base de un Cristo que hay dentro de la cueva. Si yo fuera un ser con poderes sobrenaturales y me hubieran erigido ahí una estatua, también me escondería. De vergüenza. ¿Qué es eso de que una divinidad no pueda evitar unas simples inundaciones cuando 6 millones de personas visitan cada año su santuario buscando, muchos de ellos, curas milagrosas a males incurables? Ya ven, cuando se necesitan, ¡no hay milagros que valgan!" 
No soy católico (como protestante difiero de muchas de sus creencias, ritos y exégesis) pero algunas actitudes de parte de los "nuevos ateos" despiertan solidaridad con los "papistas", sobre todo cuando conocemos católicos en verdad comprometidos en su fe, solidarios y buenos ayudadores de personas en necesidad. La vida me ha permitido conocer personas católicas de gran calidad humana que no se merecen socarronerías o burlas crueles. Existen católicos que no solo ayudan al pobre sino que además tienen convicción y amor por Jesús. ¿Conoces alguna organización atea similar a Cáritas? No ¿verdad? Sería un desgraciado si yo no reconociera esta realidad; la existencia de buenos católicos.

Parecen, entonces, crueles e injustas estas palabras ateas, indignas de un hombre que se presume ilustrado. Hablar de este modo es lo más parecido a que un cristiano, a ver un ateo muy enfermo, le pregunte: -¿Por qué la medicina moderna no te sana? ¿No eres acaso un pontificador de la ciencia?

Gámez es un comunicador inteligente. No merece rebajarse al nivel de esa caterva de chapuceros habladores incrédulos que pululan por los blogs del Nuevo Ateísmo, que escriben artículos ignorando el registro histórico que afirma que el ateismo asociado a la política o al cientificismo y escepticismo, es tan intolerante como la más peligrosas de las creencias sectarias. Sin duda, un hombre como él, pudo haber escrito de otro modo dejando bien parado, practicando respeto, al resto de sus epígonos pero, por alguna razón, se abstuvo.

Gámez, por lo que se lee en sus textos, reviste su ateísmo (que no es increencia como muchos nos la quieren hacer creer sino creencia al fin y al cabo de lo contrario no se tomarían el trabajo de andar refutando; cree que Dios no existe) de acendrado cientificismo y escepticismo pero en el fondo de su corazón, no es sino, un paladín más de su creencia -insisto, me resisto a llamarla increencia debido a las actitudes que toman muchos "nuevos ateos"- a la cual defiende con celo checo. (Ver Checa española y soviética).

En la Biblia se recuerda un raro episodio. A Jesús se le acercaron fariseos y saduceos y con el fin de ponerlo a prueba, le pidieron una señal. El texto dice:

Mateo 16
La Biblia de las Américas (LBLA)

Fariseos y saduceos piden señal

16 Entonces los fariseos y los saduceos se acercaron a Jesús, y para ponerle a prueba le pidieron que les mostrara una señal del cielo. Pero respondiendo El, les dijo: Al caer la tarde decís: “Hará buen tiempo, porque el cielo está rojizo.” Y por la mañana: “Hoy habrá tempestad, porque el cielo está rojizo y amenazador.” ¿Sabéis discernir el aspecto del cielo, pero no podéis discernir las señales de los tiempos? Una generación perversa y adúltera busca señal, y no se le dará señal, sino la señal de Jonás. Y dejándolos, se fue.

Gámez se mofa porque, infiere, un lugar donde se producen milagros, debería estar "protegido"¨de toda clase de males, inclusos climáticos. Ahora bien: no importa si creamos en la existencia de milagros o no. Este no es el punto. Lo grave es la podrida intolerancia de su corazón, ese pus cristianofóbico que supura Gámez en contra de toda la cristiandad. El se burla, ese es el punto.  ¿No era que el nuevo ateísmo busca la convivencia pacífica con todas  las personas sin importa raza, creencia o condición social?

El Nuevo Ateísmo no es sino, vieja cristianofobia disfrazada de "tolerancia" y "pacifismo". Como dice la Escritura en Lucas 6:45:
El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Los católicos saben muy bien que están en un mundo de aflicciones, burlas, mofas y preguntas incidiosas al estilo ¿te dio cáncer? ¿dónde esta tu Dios? Nosotros, los cristianos, seguimos el ejemplo de Job. Si Dios quiere que Lourdes se inunde, no hay problema por eso. Las aguas bajaran  y estara todo normal. No hay necesidad de milagros. El mundo esta desquiciado no por culpa de Dios sino del hombre quien, en su avaricia, ha olvidado su rol de Mayordomo de la Creación y contribuido al estropicio. 

Para finalizar, una ultima referencia bíblica:

2 Timoteo 3
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Carácter de los hombres en los postreros días
3  También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.
Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,
sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,
traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios,
que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita.
Porque de éstos son los que se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados, arrastradas por diversas concupiscencias.
Estas siempre están aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad.
Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a Moisés, así también éstos resisten a la verdad; hombres corruptos de entendimiento, réprobos en cuanto a la fe.
Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos, como también lo fue la de aquéllos.
10 Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, longanimidad, amor, paciencia,
11 persecuciones, padecimientos, como los que me sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra; persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado el Señor.
12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
13 mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados.
14 Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido;
15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús.
16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarg:uir, para corregir, para instruir en justicia,
17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.
(C) Marc Pesaresi


Para saber más

Para acceder, click AQUÍ

El País 
Mundo
Para acceder, click AQUÍ
Ateísmo para Cristianos
"No hay milagros en Lourdes"
Para acceder, click AQUÍ

 Conocereis la Verdad
"Si hay milagros en Lourdes"
Para acceder, click AQUÍ

Corazones.org
Todo lo que hay que saber sobre los milagros
Para acceder, click AQUÍ




martes, 5 de marzo de 2013

LA CRUCIFIXIÓN SIGUE VIGENTE EN ARABIA SAUDITA


Condenan a un reo a morir en la cruz 
El juicio demoró tres horas

Martes 05 de Marzo 2013


Sorprende la noticia que publica el portal del diario El País de España. ¿Aún se crucifica en el mundo? Por supuesto. Circulan en la red, algunas fotos de camboyanos crucificados por el Khmer Rojo en los turbulentos años 70. Pero que un tribunal islámico de la rica Arabia Saudita condene a morir en la cruz a un ser humano luego de un juicio de tres horas en pleno siglo XXI,  es un brutal retroceso a tiempos oscuros y ha obligado a numerosos activistas por los derechos humanos a solicitar que la sentencia no sea cumplida. Por el momento, las autoridades de esa nación  han pospuesto no solo la crucifixión sino la muerte de los demás delincuentes. Probablemente la visita del secretario de Estado norteamericano John Kerry más las presiones locales e internacionales hayan influenciado en la medida. El gobierno de Obama es acusado por muchos críticos quienes culpan a su administración de estar silenciando por petróleo y apoyo político, las contínuas violaciones de derechos humanos de Arabia Saudí.


"Las autoridades de Arabia Saudí han suspendido en el último momento la ejecución de siete jóvenes prevista para las nueve de la mañana de hoy martes. La movilización de los activistas de derechos humanos saudíes y la presión internacional han pesado sin duda para que la familia real haya considerado la repetición del juicio que les condenó a la pena capital, y en uno de los casos a la crucifixión, por una serie de atracos a mano armada cuando la mayoría de ellos eran menores de edad. Amnistía Internacional y Human Rights Watch denunciaron irregularidades en el juicio.

El príncipe Miteb, hijo mayor del rey Abdalá y jefe de la Guardia Nacional, dio instrucciones para que se retrase la ejecución un mes mientras la Corte Real estudia la petición para repetir el juicio, según Mohammad al Rabhan, un amigo de algunos de los condenados citado por Reuters. Al Rabhan se encontraba entre los dos centenares de familiares y allegados de los jóvenes que desde el domingo se habían concentrado ante el Palacio Real para pedir clemencia" informa El País

Y agrega: ¿Cuál es el delito odioso que cometieron los siete condenados? Al parecer, una serie de atracos a joyerías en la ciudad de Abha, al sur del país, por los que fueron detenidos entre marzo de 2005 y enero de 2006. La sentencia de muerte se pronunció hace tres años, pero las autoridades probablemente han esperado para que todos sean mayores de edad en el momento de su aplicación. En Arabia Saudí, esa pena se ejecuta por el procedimiento de decapitación a espada. En el caso de Sarhan, después se procederá a la crucifixión".

Quienes han sido sentenciados son: Sarhan al Mashayekh y Saeed al Omari de 22 años a, Ali al Shehri, 20, Naser al Qahtani y Ali al Qahtani, 24, Saeed al Shahrani, 21, y AbdulAziz al Amri, 23. Los delitos se cometieron entre 2004 y 2005 cuando los sentenciados tenían entre 15 y los 19 años.

De acuerdo con los datos facilitados por los activistas que han apoyado su causa, los jóvenes tenían entre 15 y 19 años cuando ocurrieron los hechos. La Convención de los Derechos del Niño, a la que Arabia Saudí se adhirió en 1996, prohíbe ejecución de menores. Sólo otros tres países, Irán, Yemen y Sudán, recurren a la misma treta de esperar a que cumplan los 18 años para aplicarles la pena de muerte.
“El juicio duró tres horas”, dijo la víspera a esta corresponsal Ali al Ahmed, un opositor que dirige el Institute for Gulf Affairs. Tanto Amnistía Internacional (AI) como Human Rights Watch han señalado en sendos comunicados que los siete jóvenes no tuvieron un juicio justo"
“Les intimidaron, les torturaron, fueron privados de sueño y de comida, e incluso les amenazaron con llevar a sus madres para que confesaran”, explicó por su parte Mohammad al Qahtani de la Asociación por los Derechos Civiles y Políticos en Arabia Saudí (ACPRA).
Las confesiones son el eje central del sistema judicial saudí, que no garantiza ni la asistencia letrada a los detenidos ni antes ni durante el juicio. “Los fiscales no hacen su trabajo y, ante la ausencia de pruebas, la única forma de garantizar las condenas es que los agentes de la DIG [Dirección de Investigación General, servicios secretos dependientes del Ministerio del Interior] obtengan confesiones”, según Al Qahtani" señala El País.
Finalmente, las súplicas internacionales que pedían clemencia para los reos han sido desoídas por los tribunales sauditas. Los reos fueron fusilados el 13 de marzo pasada las nueve de la mañana hora saudí. La crucificción para el delincuente Sarhan al Mashayekh, propuesta en un principio,  fue dejada de lado para evitar las críticas internacionales, informaron algunos medios. 

(C)Marc Pesaresi








sábado, 20 de octubre de 2012

BLANCO y MORTAL


ALBINISMO y VIOLENCIA

El pesado estigma de nacer albino

18 de octubre. Mientras escribo este artículo, Google en su página inicio, rinde homenaje a Herman Melville autor, entre otras novelas, de la famosa Moby Dick, la ballena albina. Al ver el logo, no puedo evitar que mi mente viaje hacia al pasado, para ser preciso, hasta septiembre de 2007. 

En la primavera de ese año me encontraba en Temuco, hermosa ciudad chilena donde vivió  de jóven el celébre poeta  Neruda. Entre las muchas novedades que me proporcionó la ciudad, fue enterarme que la ballena Moby Dick   había existido en inmediaciones de la isla Mocha.
A
El autor de este artículo 
En boca Budi, cercanías de Puerto Saavedra, provincia de Cautín,
IX Región de la Araucanía, Chile
Foto
Marc Pesaresi

De visita a la costa del Pacífico Sur, algunos habitantes del lugar me dijeron que a la ballena blanca -en realidad un cachalote albino- la llamaban Mocha Dick. Al norte de un pequeño pueblo de pescadores llamado Nehuentue, en dirección a la ciudad de Tirúa (de población mayoritariamente evangélica) se puede ver desde la costa y a la distancia, a la isla Mocha en cuyas aguas aledañas solía navegar el famoso cachalote. Quedó postergada una visita a la isla, para una nueva oportunidad.

Para esa misma fecha, en la Patagonia Argentina tuvimos noticias del avistamiento de una ballena blanca. Fue vista desde una embarcación de turismo embarcado y fue motivo de gran alegría. Otros avistamientos de animales marinos de condición albina han ocurrido posteriormente. (Ver el avistamiento de una orca blanca en las costas de Kamchatka, en Rusia y de una ballena totalmente alba en Australia).

Ballena franca albina
Fotografiada en 2007 en Golfo Nuevo, Argentina.
Foto
Gentileza
Diario Clarin

Isla Mocha
Vista a la distancia, desde la costa Chilena
Foto
Gentileza
Wikipedia Commons

La tragedia de Mocha Dick

Mocha Dick comenzó a ser agredido hacia 1810. Salvó la vida en este primer encuentro con los hombres. Su color blanco lo hicieron famoso entre los balleneros de Nantucket. Muchos capitanes trataron de cazarlo después de rodear el Cabo de Hornos. Sobrevivió a mas de 100 intentos hasta que fue muerto, según el explorador Jeremiah N. Reynolds, en 1838. Parece ser que el cachalote se acerco en   ayuda de una hembra cuyas crias estaban agonizando y ahí fue arponeado hasta morir. Esta afirmación hoy resulta creíble, ya que, cuando uno ejemplar del grupo es herido, el resto lo rodea en una formación llamada "margarita".Su cuerpo tenía aproximadamente 24 metros de longitud y se obtuvieron 100 barriles de aceite, junto con algo de ámbar gris. Tenía algunos arpones incrustados en su cuerpo según se informó, al momento de ser asesinado.
Formación Margarita 
Que adoptan los cachalotes para asistir a un herido
Esta actitud fue aprovechada por los balleneros,
Quienes herían un ejemplar y esperaban al resto que acudía en auxilio
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Fuerte y astuto, el cachalote Mocha Dick, se dice, podia hacer naufragar botes con golpes de cola. Reynolds, quien fue el primero en recopilar datos sobre este particular animal, publico sus observaciones con el título  "Mocha Dick:  la ballena blanca del Pacífico", en la edición del The Knickerbocker  en mayo de 1838. 

Este soberbio cachalote que vivía en las costas chilenas, más un episodio asombroso protagonizado por otro animal de la misma especie; que embistió en el Pacífico Sur, el 20 de noviembre de 1820; al ballenero Essex de 27 metros de eslora y 238 toneladas haciéndolo naufragar, inspiraron más tarde la novela Moby Dick. Los sobrevivientes del degraciado barco treparon a los botes arponeros y buscaron la salvación. Sin embargo, fueron falleciendo por causa de las penalidades de una infernal travesía por el Pacífico -llegaron hasta el canibalismo de tanta hambruna padecida- hasta ser rescatados solo tres, por otro ballenero llamado Dolphin. 
El ballenero Essex
Siendo atacado por un cachalote el 20 de noviembre de 1820
Dibujo del grumete Thomas Nickerson.
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 Ballenera de New Bedford, de la década de 1850
En un bote parecido a este, la tripulación del Essex
Vivio una pesadilla en alta mar luego de naufragar el ballenero,
Impactado por un cachalote furioso.

Los sufridos marinos, al mando del primero oficial Owen Chase fueron desembarcados en Valparaíso, Chile. Herman Melville tomo conocimiento de este terrible episodio al que luego rejuntó con el testimonio de Reynolds y de uno de los hijos de Chase. Con estos testimonios mas sus propias experiencias náuticas y los apuntos de Reynolds, escribió Moby Dick.
Owen Chase
Primer oficial del Essex en los días de la senectud
Para entonces, padecía de serios problemas psicológicos,
Provocados por la dolorosa supervivencia como náufrago.
Parte del relato del naufragio, click aquí
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¿Qué tiene que ver la carga de ser albino con la famosa ballena?

Sea, pues, con vosotros el temor de Jehová; 
mirad lo que hacéis, 
porque con Jehová nuestro Dios 
no hay injusticia, 
ni acepción de personas
2 Crónicas 19:7 (Reina-Valera 1960)

Existe un paralelo de sufrimiento entre Mocha Dick y la discriminación que les prodiga la sociedad africana a los negros de piel blanca. Cada albino es un ser humano, sin embargo, en la ignorancia supersticiosa de los simples, quienes nacen negros blancos son portadores de maldiciones. Por tal razón, se los persigue con crueldad y se los asesina sin piedad para protección de probables males y a la vez,  utilizar los huesos del asesinado,  en rituales de magia negra.  Existe; entre los sacerdotes africanos; la idea que los despojos de un albino son buenos "conductores" de hechizos.

La desgracia de ser negro y blanco

He vivido toda mi vida recluido en una prisión. 
Solo quiero ser libre 
y poder vivir como un ser humano  
Emanuel Mukasa,   
Albino nacido en Uganda
 
Ser negro y albino en Africa es pasaporte a ser asesinado en cualquier momento. A las personas con problemas de pigmentación se los llama despectivamente en lengua swahilli  "zeru zeru" (fantasmas) y no gozan de las simpatías en ocaciones, ni de sus mismos padres. "Dios me lo está poniendo muy difícil. Me dio esta piel blanca en un cuerpo de negro. Nací bajo la estrella de la mala suerte”. Emanuel Mukasa es ugandés y tiene 20 años. Sus padres murieron cuando estalló la guerra en el país africano en 1980. El campesino que rescató a Emanuel optó por esconderle en un pajar hasta su mayoría de edad, momento en el que el joven decidió jugarse la vida atravesando el desierto desde su país natal hasta Marruecos para llegar a nado hasta Melilla. En total, unos 12.000 kilómetros" informó el País de España.
Emanuel Mukasa
"Por ser albino, querían beber mi sangre"
Recuerda con tristeza
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Mukasa tuvo suerte. Por el contrario, al albino Matatizo Dunia de 14 años, la gracia le fue esquiva. A mediados de 2009 fue asesinado luego de ser torturado por sicarios quienes le arrancaron las piernas, para venderlas en el mercado negro esotérico por 3000 dólares.. El crimen ocurrió en el distrito de Bukombe, en la provincia de Shinyanga, norte de Tanzania, país donde se supone, viven mas de 170.000 albinos. Los tres asesinos del jóven, luego de atrapados y juzgados, fueron  colgados en horca pública.

Lyaku Willy, otro albino tanzanés de 50 años sufrió la misma desgracia poco tiempo después. Le cortaron la cabeza y sus genitales para elaborar pócimas de amor y de buena suerte en los negocios. Fueron apresados cuatro brujos los cuales de inmediato se los ajustició en la horca.

Mejor suerte tuvo Abdoulaye Coulibaly de 22 años de edad, arribado en patera a España desde Malí, África. El Ministerio del Interior le concedió en Diciembre de 2009 el estatuto de refugiado ya que esta probado “con suficiencia” que en su tierra natal se lo requería “muerto” para utilizar sus restos como "ingredientes" para brujería ritual.
En el momento de ser rescatado por españoles.
Obsérvese la mirada que le prodiga el negro a su lado
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Carlos Moreno
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Los albinos no solo sufren discriminación y rechazo. Dado el color claro de su piel y en la pobreza en que viven, la exposición a los rayos ultravioletas los enferma. Muchos de ellos padecen cáncer de piel. "En Europa y América nace un albino por cada 20.000 personas, pero en África, al tratarse de una afección hereditaria, los problemas de endogamia disparan las cifras: un albino por cada 4.000 nacimientos. Su esperanza de vida sin protección y tratamientos adecuados se sitúa entre los 20 y los 30 años" informa el País.

Las personas con este particularidad, sufren una modificación genética que les genera una ausencia de pigmentación en la piel, los ojos y el cabello lo que les otorga un aspecto níveo con ojos rojizos. (Ver artículo Albinismo en Medline Plus )Si bien no en todos los casos es así, se trata de una condición hereditaria a través del cromosoma 11q que puede degenerar en problemas de piel, de visión e incluso auditivos. Esta condición genera rechazo y peligro ya que son víctimas de los “witchdoctors” o brujos.

Es tan grave la situación que padecen los albinos, que algunas organizaciones no gubernamentales dedican esfuerzos en su ayuda. Una se llama "Sos, albinos de Malí", otra " SOS enfants sans vulnerables fronteras" y algunos voluntarios que se apiadan de estos jóvenes ayudándolos en el Kabanga Center de Tanzania. (Ana Palacios realizó una conmovedora nota para el País, sobre la triste condición de los albinos que el lector si desea, puede consultar clickando aquí.)

Son muchos quienes están preocupados por las vidas de los albinos africanos. Por ejemplo: en 2011 el reportero vasco Jon Sistiaga unió esfuerzos  con la marca de ropa Kukuxumusu diseñando "una serie camisetas bajo el nombre 'ReportT-shirts' para mostrar mediante dibujos "las injusticias y los conflictos" que sufren los albinos" nos informaba el Mundo.es. 
África Albina
Logo de la campaña lanzada por Jon Sistiaga
Y la marca KuKusumusu en ayuda de los albinos de Tanzania
 
Las barbaridades que la comunidad negra africana piensa de los albinos demanda esfuerzo creer. Por ejemplo: si una mujer negra tiene un hijo albino, de inmediato el marido la repudia por haber "tenido relaciones sexuales con un blanco" abandonándola a su suerte. Se cree además, que si un enfermo de Sida fornica con una albina, se cura de inmediato. Esta estúpida creencia incrementó las violaciones a niñas y mujeres albinas de cualquier edad.

Muchos de estos sufrientes son cristianos. "Leo un fragmento de la Biblia cada mañana porque debo estar en comunión con Dios. Sé que él no tiene la culpa del color de mi piel y no le debo culpar de ello. Si he hecho algo mal, no lo sé” le dice Mukasa a la reportera Paloma Marín de el País, entre sollozos. Mukasa vive, hasta la redacción de esta nota, en Centro de Extranjeros de Estancia Temporal de Melilla (CETI).

Hasta los animales sufren por ser albinos

Hace unos años atrás nos enteramos como los circunspectos miembros de un club de caza de Sajonia, Alemania, querían dar muerte a un Bambi blanco bajo al pueril excusa que ese color, podría alterar definitivamente, la pureza de la raza de animales que pueblan los bosques.
El famoso Bambi de Sajonia, Alemania
El cual fue propuesto para recibir la pena de muerte
Por la poderosa Asociación de Cazadores de Baviera
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Semejante pretención de matar al ciervo reanimó un dabate que ya se había dado en Alemania cuando un oso pardo llamado Bruno fue asesinado por cazadores de Baviera quienes lo abatieron en la zona de Miesbach, próxima al lago de Spitzing. El argumento que esgrimieron los cazadores fue que el oso, podría atacar las majadas de ovejas.Si bien Bruno no era albino, igual padeció violencia por ser "raro" y despertar por esta condición, el instinto depredador de los cazadores que, valiéndose de armas de fuego de gran poder destructivo matan en desigualdad de condición, a cualquier bestia con características diferentes. 

Tal parece que en el mundo moderno, nacer albino no solo es motivo de burlas sin fin, sino que implica el riesgo de padecer violencia gratuita tan solo por el hecho de tener una coloración exótica. Los hechos demuestran que el ser humano sigue viviendo entre pasiones bajas que solo procura ofrecer dolor tanto a  prójimos como animales. Afortunadamente, muchas otras buenas personas luchan con lo que tiene a mano, para alcanzar un poco de alivio a los perseguidos.


(C) Marc Pesaresi














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